追求與放棄

隨著新課程在全國范圍全面、深入的推進(jìn)，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)正在轉(zhuǎn)向以“自主、合作、探究”為精神內(nèi)核的新課程課堂教學(xué)。學(xué)生是充滿靈性的生命體，提高課堂教學(xué)效益的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，在閱讀課堂教學(xué)中，教師必須不懈追求又學(xué)會(huì)放棄，有所為而有所不為。

一、放棄形式主義，追求常態(tài)中的有效引導(dǎo)

隨著新課程實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，課堂教學(xué)中出現(xiàn)了許多形式主義的東西，比如為了讓學(xué)生“主動(dòng)”，就兜圈子提問；為了師生、生生的“合作”，就為討論而討論；為了完成多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，課堂上就過多的旁逸斜出，開展許多不太必要的活動(dòng)，占用有效的學(xué)習(xí)時(shí)間等等。因此，有的課堂熱熱鬧鬧，從表面上看學(xué)生是動(dòng)起來了，小組合作學(xué)習(xí)也開展起來了，課堂氣氛很是活躍，但仔細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些課只停留在形式上的熱熱鬧鬧，沒有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維。比如，新課程提倡“在讀中感悟，在讀中欣賞”，但不少課堂要么是只有讀而缺少感悟、欣賞和表達(dá)，這些被黑板上花花綠綠的圖畫代替了，被精美絢爛的多媒體演示代替了。要么是“尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀和獨(dú)特體驗(yàn)”被極端化，認(rèn)為運(yùn)用的閱讀方法越多、說得越離奇就越有“個(gè)性”，忽略對(duì)錯(cuò)誤的糾正和認(rèn)識(shí)的提升，于是就有了“狼比老山羊聰明”、“要學(xué)習(xí)狐貍的有心計(jì)”等一些偏離主流價(jià)值取向的所謂的個(gè)性化的感悟，閱讀教學(xué)似乎正走向一個(gè)混沌的“糊涂圈”。

其實(shí)，讀僅僅是一種手段，感悟、欣賞、提升才是目的。如果教師在課堂上更多展示的是手段，特別是學(xué)生在課堂教學(xué)中閃現(xiàn)出的思維火花，不善于捕捉，不善于引導(dǎo)，只滿足于課堂此起彼伏的熱烈場面，該講的未講清楚，該聽的未聽清楚，教學(xué)目標(biāo)肯定難以真正落實(shí)。我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)從教學(xué)的需要出發(fā)，從學(xué)生的需要出發(fā)，不能為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，任何情境都不能游離于教學(xué)之外。追求表面的形式，反而會(huì)遠(yuǎn)離新課程的要求。

二、放棄封閉式教學(xué)，追求有效引領(lǐng)的過程

探究性學(xué)習(xí)作為一種教育思想，貫穿于教學(xué)的環(huán)節(jié)中，而不是一種模式，教師追求的應(yīng)當(dāng)是本質(zhì)的東西。在課堂教學(xué)中，究竟需要不需要合作，值不值得探究？何時(shí)合作，如何探究？這些都可能值得我們窮畢生之力去思考踐行。要把新課程所倡導(dǎo)的理念真正體現(xiàn)到語文教育教學(xué)的過程當(dāng)中，使課堂教學(xué)成為一種符合時(shí)代發(fā)展的新的“常態(tài)”。這種新的教育常態(tài)的出現(xiàn)，標(biāo)志著應(yīng)試教育現(xiàn)狀的改變，標(biāo)志著素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展?！敖處熓菍W(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者?！币龑?dǎo)，是教師必須承擔(dān)的責(zé)任。如果放棄必要的引導(dǎo)，讓閱讀教學(xué)變成學(xué)生自由的交談，聽任學(xué)生對(duì)文本的任意解讀，“一切由學(xué)生說了算”，那是對(duì)學(xué)生發(fā)展權(quán)利的漠視與不尊重。個(gè)性化不是自由化，離開了教師規(guī)范精確的表達(dá)和獨(dú)具匠心的引導(dǎo)，氛圍再好，也只能是一堂殘缺的語文課。為此，我們必須立足新常態(tài)，豐富其內(nèi)涵，摒棄形式主義，追求有效引導(dǎo)，提高語文課堂效益。

教師面對(duì)學(xué)生的各種感受、見解，應(yīng)當(dāng)相機(jī)點(diǎn)撥、匡正，以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?。學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀是豐富多彩的，課堂活動(dòng)的有效性主要是依賴學(xué)生思維這一“不確定性變量”，而這變量如何變？又依賴于教學(xué)中教師引導(dǎo)這一“確定性變量”是否合理有效。只有兩者的和諧統(tǒng)一、互為依存，才能真正形成有效的課堂。

教師是平等中的首席，應(yīng)當(dāng)以自己對(duì)文本（或問題）的體驗(yàn)與理解，啟發(fā)、深化與促進(jìn)學(xué)生的多重對(duì)話。我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，生生對(duì)話很熱烈，卻始終在膚淺的水平上滑行而不能深入。這個(gè)時(shí)候，作為有著較為豐富經(jīng)驗(yàn)的、較高鑒賞能力的教師，作為“熟練的閱讀者”的教師，作為平等對(duì)話中首席的教師，必須承擔(dān)責(zé)任，發(fā)揮專業(yè)特長，給學(xué)生提供適切的幫助，通過自身與文本的對(duì)話，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生參與到對(duì)話中來，一起探索，一起分享。

三、放棄過多預(yù)設(shè)，追求動(dòng)態(tài)生成的精彩

預(yù)設(shè)，簡而言之就是“預(yù)先設(shè)定”“預(yù)先設(shè)計(jì)”，如教學(xué)計(jì)劃、教案等都是預(yù)設(shè)的產(chǎn)物。教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的、高級(jí)的活動(dòng)，周密的安排、詳盡的計(jì)劃、充分的準(zhǔn)備，這一切都需要進(jìn)行精心的預(yù)設(shè)。依據(jù)教學(xué)大綱和教科書，預(yù)設(shè)教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，寫出教案，這樣的預(yù)設(shè)有較強(qiáng)的計(jì)劃性，但缺點(diǎn)是“統(tǒng)”得太死，不能根據(jù)學(xué)生和課堂的變化隨機(jī)進(jìn)行調(diào)整。

我們要追求預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成的有機(jī)結(jié)合。新的課程理念認(rèn)為，課堂教學(xué)不是簡單的知識(shí)傳授的過程，而是師生共同的生命的成長。因此我們應(yīng)當(dāng)從關(guān)注生命的高度，用變化的、動(dòng)態(tài)的、生成的而非靜止的、僵化的觀點(diǎn)來看待課堂教學(xué)。

從動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)出發(fā)，教科書不再是神圣不可超越的，老師和學(xué)生可以根據(jù)教與學(xué)中的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行重組、整合，或刪或添，教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的需求，永遠(yuǎn)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。

從動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)出發(fā)，課堂不再完全是預(yù)設(shè)的計(jì)劃的展示，更應(yīng)該根據(jù)學(xué)生心理的、情感的、知識(shí)的需要隨時(shí)作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。它不可能沒有一點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)允許并且寬容一些偏差的存在，允許甚至利用與預(yù)設(shè)不一致甚至相矛盾的意外情況的發(fā)生，并且使之成為一種新的可供開發(fā)的教育資源。

從動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)出發(fā)，我們要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。新課程改革，說到底，就是學(xué)習(xí)方式的變革：課堂學(xué)習(xí)、課外學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、互動(dòng)合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、選擇性學(xué)習(xí)等等，這些學(xué)習(xí)方式具有較強(qiáng)的動(dòng)態(tài)性、綜合性、開放性、自主性，僅僅靠預(yù)設(shè)，肯定是走不遠(yuǎn)也走不正的。

從動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)出發(fā)，師生關(guān)系也不再是傳統(tǒng)的講授與接受、主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系，課堂上師生互動(dòng)，相互砥礪與啟迪，共同研究與成長，學(xué)生是課堂的真正主人，而老師則是他們的陪伴者、引領(lǐng)者，師生共同演繹著豐富多彩、鮮活生動(dòng)的課堂生活。預(yù)設(shè)和生成是相輔相成的，精彩是無法預(yù)設(shè)的，課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成觀，是對(duì)課堂教學(xué)迸發(fā)生命活力的期盼，是師生個(gè)性的充分張揚(yáng)，理應(yīng)成為我們追求的方向。

四、放棄過度演繹，追求語文素養(yǎng)的培育

語文素養(yǎng)的培育，是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。而在語文素養(yǎng)中，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與閱讀能力的提升是基礎(chǔ)的，也是關(guān)鍵的。沒有思維的閱讀，是低效的甚至無效的閱讀。要讓學(xué)生敢疑善疑，疑而有據(jù)，疑而有理，而不能一味地把教師自己的思想嚼碎了喂給學(xué)生。因此，在語文教學(xué)過程中，教師要著力創(chuàng)設(shè)民主和諧的閱讀氛圍，根據(jù)課文的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些思維的方法，如在閱讀中或超前懸思；或遇到疑難，停下來琢磨一下，前后文對(duì)照一番；或讀后掩卷深思、筆錄所思等等，引導(dǎo)他們運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)解決疑問。要培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。中華民族是一個(gè)愛讀書的民族，并很講究讀書的情調(diào)，秉燭夜讀、圍爐共話，或正襟危坐，或閑散待之，或疾聲高誦，或微吟默想，自由自在、有滋有味就行。我們的閱讀教學(xué)要更多地體現(xiàn)閱讀者主體情感的投入體驗(yàn)，而不是純理性的、機(jī)械的分析。當(dāng)然單純地自由閱讀是不夠的。在讀書時(shí)，決不能養(yǎng)成隨隨便便、漫不經(jīng)心的習(xí)慣，即使是讀一本純粹屬于娛樂的書，也最好在開心之余，心里想一想，作者有什么深層的含義在里邊。有時(shí)候這么簡單地一想，就會(huì)有所感覺，也許日后就會(huì)對(duì)學(xué)生的讀書、學(xué)習(xí)甚至生活發(fā)生作用。

對(duì)課外閱讀提出量化的要求，這在語文教學(xué)大綱中還是第一次。應(yīng)該如何及早引導(dǎo)學(xué)生去正確面對(duì)紛紜繁雜而又豐富多彩的閱讀世界，從而促使其身心得以健康的成長，潛能得以充分的發(fā)掘，這是每一個(gè)語文教育工作者不能不深思的問題。課外閱讀是在一種比較寬松自由的狀態(tài)下進(jìn)行的，這就要求學(xué)生具有閱讀的主動(dòng)精神、濃厚興趣、頑強(qiáng)意志，特別需要學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。如果教師不去管理和指導(dǎo)，學(xué)生的閱讀實(shí)踐就有很大的隨意性，收不到應(yīng)有的效果。因此，我們要幫助學(xué)生制定課外閱讀規(guī)劃，探索課外閱讀指導(dǎo)的策略，促使其逐步養(yǎng)成勤于課外閱讀的習(xí)慣。

課堂是教育教學(xué)改革最終歸屬與落腳的地方，新課程為我們打開了一個(gè)新天地，但要真正達(dá)到課堂教學(xué)的理想境界，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展，在語文教學(xué)中，教師必須不懈追求并學(xué)會(huì)放棄，有所不為才有更大作為。

（王旌，江蘇科技大學(xué)附屬小學(xué)，212000）