悟理·內(nèi)化·導(dǎo)行

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“學(xué)生的品德和社會性發(fā)展源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟?！币詫W(xué)生真實的生活來促進(jìn)有效的學(xué)習(xí)，這就必然要求我們著力于開發(fā)來自學(xué)生的資源。誠然，學(xué)生的優(yōu)勢是需要開發(fā)的教學(xué)資源，但是不少教師往往忽視了對“學(xué)生錯誤資源”的捕捉與智用。事實上，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)與日常現(xiàn)實或虛擬生活中，不可避免地會出現(xiàn)各種各樣的錯誤，真知是在同錯誤的比較中建構(gòu)起來的。

一、善借學(xué)生“錯問”，創(chuàng)設(shè)問題情境

提出一個有價值的問題，往往比解決一個問題更為重要。新課程面前，教師要用一顆“童心”啟發(fā)學(xué)生主動發(fā)問，因為思想的財富只有通過自己的思維才能享用，要想獲得，首先必須學(xué)會提問?！捌飞纭苯滩拇蠖啾容^簡略，課文中已有一些問題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生初讀圖文并茂的文本，營造寬松民主的氛圍，聯(lián)系自己的現(xiàn)實生活大膽提問，即使是“錯誤的問題”也歡迎提出來。教師若能善借學(xué)生的“錯問”，經(jīng)過“過濾、加工”，轉(zhuǎn)而創(chuàng)設(shè)有價值的問題情境，常常會收到意想不到的效果。

去年，我在執(zhí)教四（上）“品社”《真正的友誼》一課時，就鼓勵學(xué)生先提問題，然后根據(jù)學(xué)生的提問進(jìn)行概括，創(chuàng)設(shè)了一個“問題情境”反問大家：“某同學(xué)不為我說好話、不幫我做難題，能算我的好朋友嗎？”一“問”激起千層浪，立即引發(fā)了同學(xué)們的入境解疑，弄清了“批評自己做錯事、啟發(fā)自己解難題”是好朋友的美德，我們應(yīng)該交“說真話，嚴(yán)是愛、松是害”的真朋友。

二、捕捉學(xué)生“錯議”，生成討論話題

兒童對文本中的生活現(xiàn)象常常會發(fā)表一些好奇的看法，由于年幼無知，缺少經(jīng)驗，錯誤的議論不可避免。教師要善于捕捉學(xué)生的“錯議”，尋找教科書與兒童“錯議”的聯(lián)結(jié)點，即興生成恰當(dāng)?shù)摹霸掝}”，喚醒學(xué)生的生活積累，激起學(xué)生對生活的思考，放手讓學(xué)生在小組或全班充分對話討論。這種“話題”討論，有助于對話者間的認(rèn)知、情感與經(jīng)驗的互動、互補，涌動起生命成長的靈性。

我在導(dǎo)學(xué)四（上）《我們和誠信在一起》時，有些同學(xué)私下議論：“我偷看網(wǎng)絡(luò)刺激的內(nèi)容……”“上網(wǎng)沒人知道的事，我說出來反而挨批評?！薄业弥贁?shù)學(xué)生的這些“錯議”，即興生成了一個新的討論“話題”：“上網(wǎng)偷看垃圾內(nèi)容不說，好不好？”一下了激活了學(xué)生小組、全班的大討論，讓學(xué)生在多維互動的“對話”中逐步明白了：下流、暴斗等“垃圾”類的網(wǎng)絡(luò)信息決不能偷看，它會像“海洛因”一樣腐蝕人健康的心靈；隱瞞不說，既不誠實，更會上毒癮，對兒童有百害無一利。

三、巧用學(xué)生“錯答”，增設(shè)探究辯題

當(dāng)今時代，多元文化并存，網(wǎng)絡(luò)觀點不同，真理往往與謬論混雜難分，因而采用合適的辯題，不失為“品社”課讓兒童辨析真假是非的“高招”。教師要學(xué)會巧用學(xué)生的“錯答”，經(jīng)過精選，增設(shè)感興趣、可辯性的探究性“辯題”，發(fā)動學(xué)生收集事實與觀點作為論據(jù)論證，展開爭論，既滿足學(xué)生爭強好勝的心理，又提高學(xué)生多向思維、概括提煉、口頭表達(dá)等等的綜合能力，讓“道理越辯越明?！?/p>

例如，我在三（上）教學(xué)《現(xiàn)在的我能做什么》一課時，從學(xué)生的各種“錯答”中，提煉出一個有爭議的“辯題”：“小學(xué)生只要把學(xué)習(xí)成績搞上去就行了嗎？”引發(fā)了“唇槍舌劍”般的辯論：

正方A：我媽媽叫我只要把分?jǐn)?shù)考上去就行，別的事由她來做。

反方A：學(xué)生不但要搞好學(xué)習(xí)，更重要的是學(xué)做好人，要全面發(fā)展。

正方B：請問對方辯友，現(xiàn)實中考上好高中或好大學(xué)，是分?jǐn)?shù)決定還是其它？

反方B：品德不好，身體差了，就是上了好大學(xué)，將來人民也不歡迎。

正方A：我爸爸人品很好，考大學(xué)差了幾分也上不了。所以，我認(rèn)為對于學(xué)生來講，學(xué)習(xí)最重要。

反方B：美德是做人的根本，身體是學(xué)習(xí)的保障，學(xué)生搞好學(xué)習(xí)是本職，德智體一樣不能少。

……

當(dāng)然，這樣的“辯論”還在向課后甚至家庭延伸，從短期、長期、個人、家庭、祖國等不同角度看，答案不會相同，但這樣尖銳爭辯的火花會引發(fā)小學(xué)生更深入的思考，從立足長遠(yuǎn)、個人與祖國發(fā)展整體的角度來說，“德、智、體皆好”才是正確的努力方向。

四、精選學(xué)生“錯題”，制作辨析課件

“品社”課少量的課內(nèi)外作業(yè)與開閉卷考試中，常常有學(xué)生回答的“錯題”，里面也有一些可供利用的生成性教學(xué)資源，教師可以將之改編、重組，制作成“判斷正誤、辨析明理、圖文并茂”的課件。這些源于兒童真實筆下、動感十足的生活場景課件，極易調(diào)動學(xué)生參與評析的積極性，縮短了教學(xué)的時間，具有較強的針對性與實效性。

如在學(xué)習(xí)四（上）《塑料與我們的生活》一課前，我從往屆學(xué)生作業(yè)與試卷的“錯題”中選擇若干典型，改編制作成圖文交叉、動感鮮活的“我叔叔賣快餐，用泡沫盒又省又輕巧”“塑料袋超市購物對不對”“塑料袋倒垃圾好不好”等課件，學(xué)生開動腦筋，想出了不少減輕“白色污染”的好方法。

五、智取學(xué)生“錯行”，體驗扮演活動

主題活動體驗是小學(xué)“品社”課常用的一種基本的教學(xué)形式，不僅對學(xué)生的感性認(rèn)識有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀方面有著獨特的作用。成功的體驗會使學(xué)生增強自信，失敗的體驗會讓學(xué)生吸取教訓(xùn)。我們可以智取學(xué)生的“錯行”，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，促進(jìn)學(xué)生換位思考，學(xué)會從失敗和錯誤中主動體驗，從內(nèi)心感受“為什么不該這樣做”，進(jìn)而獲得“應(yīng)該怎樣做的感悟收獲”。

如學(xué)習(xí)四（下）《在公共汽車上》，我讓學(xué)生分別扮演老人、嬰兒、孕婦、盲人、學(xué)生等，多次再現(xiàn)乘車高峰時的不同活動場景，尤其促“搶座位”、“不讓座”、“不道謝”者換位思考，談?wù)鎸嵉男睦砀惺?，促進(jìn)了扮演者從他人（弱者）的角色思考，并讓沒有扮演任務(wù)的同學(xué)也來當(dāng)評委，進(jìn)行心理換位，獲得了“說教式”難以達(dá)到的體驗實效。

六、寬容學(xué)生“錯想”，點撥反思悟行

學(xué)生的日記、周記、作文、網(wǎng)聊、微愽中，常常會流露出對某些事、人的真實想法，其中有些是錯誤的想法，教師要寬待、包容這些“錯想”，善于智慧地點撥學(xué)生自己主動地學(xué)會反思，感悟錯因，內(nèi)化導(dǎo)行。寬容學(xué)生的“錯想”，巧妙點撥學(xué)生“過電影”反思，追因刨根，并將反思與行動結(jié)合起來，悟理內(nèi)化導(dǎo)行，這是反思活動深入良性發(fā)展的體現(xiàn)，也是一種“心理自助”的自我教育形式。

例如，四（下）學(xué)習(xí)《辦一張自己的報紙》一課時，我發(fā)動學(xué)生辦出了反思性專題小報或網(wǎng)頁，如《礪志會學(xué)習(xí)、錯點變亮點》、《Good bye，嬌童》、《自己糾錯我能行》、《失敗是動力》、《反思錯因成長快》、《告別惰性，貴在踐行》等，無不涌動著學(xué)生“尋錯點、找錯因、自糾錯、快成長”的自育靈性。

當(dāng)然，“品社”課“智用學(xué)生錯誤、生成教學(xué)亮點”的操作性策略遠(yuǎn)不止上述六項，還有講述失敗故事、調(diào)查失足成因、傾吐心中苦水、采訪落選感受、參與吃苦活動、啟動微博反思……。但無論采取何種策略，均貴在智慧引導(dǎo)，生成教學(xué)亮點。

探索上述策略時，還引發(fā)了我的兩點思考：

第一，“品社”課教學(xué)改革應(yīng)堅持“正面教育為主、用錯導(dǎo)學(xué)為輔”的方向。“品社”課程是“一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程?！敝蹖W(xué)生的終身與全面發(fā)展，面對多元文化、各種思潮并存的現(xiàn)實與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，我們必須堅持“正面教育為主、用錯導(dǎo)學(xué)為輔”的方向，用正確的思想、進(jìn)步的觀念、先進(jìn)的文化消解錯誤思想、落后觀念、腐朽文化的影響。要善于發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會主義核心價值觀、先進(jìn)思想與文化的各類資源，切不可過多地盯著學(xué)生的缺點與錯誤，那樣就可能導(dǎo)向灰色與陰暗。即使開發(fā)與利用學(xué)生的錯誤資源，也應(yīng)精選少量典型、有價值的錯點，隱去姓名，注重“正面化解、生成亮點、體驗內(nèi)化，走向自我教育”，才能從小植入“社會主義核心價值觀”的種子，為培養(yǎng)有中國靈魂、世界胸懷的現(xiàn)代人才奠基。

第二，從課內(nèi)到課外的日常生活，引導(dǎo)學(xué)生糾錯貴在“悟理內(nèi)化導(dǎo)行”。應(yīng)將“課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間”，力促學(xué)生“明錯害、析錯因”，體驗生活悟理，進(jìn)而內(nèi)化導(dǎo)行，自糾錯誤，通過反省，真正變?yōu)樽约旱膬?nèi)在道德認(rèn)識。

（徐萍，南京市礪志實驗小學(xué)，210000）