李華
摘要:牧區(qū)寄宿制學(xué)校的建設(shè)、管理、發(fā)展,已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。因此,牧區(qū)寄宿學(xué)校學(xué)生心理健康教育尤為重要。
關(guān)鍵詞:牧區(qū)寄宿制;心理健康教育;心理輔導(dǎo)
當(dāng)前,牧區(qū)寄宿制學(xué)校的建設(shè)、管理、發(fā)展,已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。因此,牧區(qū)寄宿學(xué)校學(xué)生心理健康教育已成為刻不容緩的任務(wù)。下面,我就以我校的實(shí)際談?wù)剬?duì)寄宿制學(xué)校學(xué)生心理健康的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和看法。
我校地處河西走廊中部,祁連山北麓,東臨天祝藏族自治縣,西接肅北蒙古族自治縣,北部自東向西與涼州區(qū)、肅州區(qū)、嘉峪關(guān)市、玉門市等市縣區(qū)毗鄰,南部與青海省的門源回族自治縣等縣相連,是肅南裕固族自治縣第一所完全中學(xué)。學(xué)校始建于1957年,也是一所牧區(qū)寄宿制中學(xué),服務(wù)轄區(qū)以康樂(lè)鄉(xiāng)、皇城鎮(zhèn)、大河鄉(xiāng)、祁豐鄉(xiāng)、白銀鄉(xiāng)、馬蹄鄉(xiāng)、明花鄉(xiāng)7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主。學(xué)生來(lái)自農(nóng)牧民家庭,家庭背景較為復(fù)雜,家庭文化水平普遍較低。因此,住宿學(xué)生在健康成長(zhǎng)過(guò)程中缺乏家庭教育。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃,父母是最好的啟蒙老師,家庭教育應(yīng)是成長(zhǎng)過(guò)程中最關(guān)鍵的一環(huán)。然而,由于我縣為少數(shù)民族聚居的地方,文化水平普遍較低,很多學(xué)生家長(zhǎng)文化層次低,再加上長(zhǎng)期在離家很遠(yuǎn)的牧場(chǎng)放牧,他們無(wú)力關(guān)心孩子的心理健康成長(zhǎng),認(rèn)為孩子有學(xué)上,有飯吃,就不會(huì)有什么心理問(wèn)題。再加上父母離異、父母外出打工、父母無(wú)責(zé)任心等,直接導(dǎo)致了住宿學(xué)生心理上出現(xiàn)了障礙。
在我們肯定基礎(chǔ)教育的巨大成就時(shí),也不應(yīng)忽視它的不足,只片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校的知識(shí)傳授,而對(duì)學(xué)生身心健康教育相對(duì)放松或缺乏。由于對(duì)心理教育認(rèn)識(shí)的缺乏,再加上社會(huì)上的其他因素,很多青少年都不同程度地存在心理問(wèn)題。青少年的心理健康問(wèn)題主要表現(xiàn)為喜怒無(wú)常,情緒不穩(wěn),自我失控,心理承受力低,意志薄弱,缺乏自信,學(xué)習(xí)困難,難于應(yīng)付挫折。青春期會(huì)出現(xiàn)閉鎖心理、情緒情感激蕩、早戀,并在行動(dòng)上出現(xiàn)打架、罵人、說(shuō)謊、考試舞弊、厭學(xué)、逃學(xué),嚴(yán)重的出現(xiàn)自傷或傷人現(xiàn)象。同時(shí)這些孩子缺乏與父母的溝通、交流,這些都是住宿學(xué)生與家庭教育斷層而導(dǎo)致的結(jié)果。而這種缺失從小學(xué)帶到初中、高中,現(xiàn)象更為普遍,情況更為嚴(yán)重。如果這種家庭教育不及時(shí)填補(bǔ),將使學(xué)生心理健康成長(zhǎng)成為空談。
住宿生大多數(shù)時(shí)間都在學(xué)校中度過(guò),學(xué)校和教師便是學(xué)生接觸最多最廣的,因而住宿學(xué)生的心理健康教育與學(xué)校管理密不可分。由于家庭教育的缺失,學(xué)生的心理問(wèn)題便突出表現(xiàn)于學(xué)校生活當(dāng)中。從我校的寄宿生來(lái)看,發(fā)現(xiàn)教師操的心、出的力都特別多,但效果不明顯。如班主任常常不定期到宿舍去關(guān)心住校生的生活;值日老師每天都會(huì)查寢,看住校生是否按時(shí)就寢;節(jié)日期間有些住校生因路途太遠(yuǎn)不能回家,班主任去和他們一起過(guò)節(jié)等。由于缺失家庭教育已經(jīng)造成學(xué)生的心理壓力及心理問(wèn)題,如果在學(xué)校教育中只注重學(xué)生的養(yǎng)成教育、升學(xué)率,而忽視心理健康教育,會(huì)使學(xué)生的心理矛盾更加集中、更加突出,從而使其心靈受到無(wú)形的傷害。鑒于家庭和學(xué)校在教育學(xué)生中忽視了心理健康教育,本人認(rèn)為對(duì)寄宿學(xué)生的心理健康教育應(yīng)從以下幾方面入手:
1. 開(kāi)展輔導(dǎo)課,對(duì)寄宿生進(jìn)行心理輔導(dǎo)
學(xué)生的心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,一個(gè)具有良好心理素質(zhì)的人將來(lái)才可能是真正有用的人才。在新學(xué)年,可在初一、高一新生進(jìn)行“少年軍?!庇?xùn)練過(guò)程中開(kāi)展一堂心理輔導(dǎo)課,輔導(dǎo)的內(nèi)容應(yīng)涉及心理常識(shí)、青春期常識(shí)教育,人際交往指導(dǎo)教育,幫助學(xué)生正確樹(shù)立人生觀和價(jià)值觀。對(duì)個(gè)別新生要進(jìn)行摸底調(diào)查,對(duì)不同家庭、不同民族、不同性別的學(xué)生在心理方面給予針對(duì)性的心理輔導(dǎo)。同時(shí),在我們進(jìn)行集中和分散輔導(dǎo)中,還應(yīng)有各種心理講座,內(nèi)容涉及青少年心理變化、人際交往、健全人格、理想信念等。在講座中,要突出典型心理問(wèn)題歸類疏導(dǎo),激勵(lì)學(xué)生健康發(fā)展,讓學(xué)生獲取更多的心理發(fā)展規(guī)律,積累知識(shí),形成良好的品德,從而達(dá)到育人的最終目的。
2. 建立心理咨詢室,為個(gè)別寄宿生進(jìn)行心理輔導(dǎo)
由于牧區(qū)家庭忽視孩子的心理健康教育,使孩子的心理不同程度地存在著一些問(wèn)題。學(xué)校要解決學(xué)生的各種困惑,就必須設(shè)立心理咨詢室,為個(gè)別學(xué)生提供傾訴的平臺(tái),對(duì)他們的各種問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)、啟發(fā)、接納、交流、理解等方式,逐步排除個(gè)別寄宿生的心理問(wèn)題。
3. 建立家校聯(lián)教制,引導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)注寄宿生心理健康
加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在校、在家的表現(xiàn)情況。建立家長(zhǎng)委員會(huì),定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)或進(jìn)行家訪,通過(guò)溝通,了解寄宿生的心理狀況,使家庭教育與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合。同時(shí)針對(duì)牧民家庭思想觀念落后,學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)家長(zhǎng)注重寄宿生心理健康教育,為學(xué)生的心理變化提供寬松、民主的家庭環(huán)境。
4. 實(shí)施“孝德教育”,引導(dǎo)寄宿生樹(shù)立健康心理
青少年學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,由于生理、心理等方面的原因,思想行為偏激,易沖動(dòng),不能較理智地控制自己的情緒,很容易做出“不利于己而有害于人”的行為。家庭是孩子的第一所學(xué)校,孝敬父母是子女最基本的道德。對(duì)父母的孝,是對(duì)一切人關(guān)懷的開(kāi)始?!坝H親,仁也。”這就是說(shuō),孝是仁行的基礎(chǔ),仁愛(ài)的精神蘊(yùn)于孝德之中。作為子女而有孝德,是“家和”的基礎(chǔ);將孝德推延,去愛(ài)他人,這是“人和”的基礎(chǔ)。一個(gè)不愛(ài)自己父母的人,很難去愛(ài)別人;一個(gè)不會(huì)關(guān)心別人的人,也很難能與他人和諧相處,尤其是在學(xué)校這個(gè)大家庭里生活,要和班里的同學(xué)相處好,更要和宿舍的同學(xué)相處融洽,這樣才能安心地學(xué)習(xí)、生活。學(xué)校是我們學(xué)生的第二個(gè)家庭,在學(xué)校教育中,使學(xué)生養(yǎng)成“入則孝,出則悌”的道德習(xí)慣,尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué),促成“我愛(ài)人人,人人愛(ài)我”的良好人際關(guān)系,樹(shù)立正確的心理健康價(jià)值觀,使他們的心理在優(yōu)良的校園文化環(huán)境中和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之,隨著牧區(qū)寄宿制學(xué)校規(guī)模的不斷擴(kuò)大,寄宿生的心理健康需要得到關(guān)注,需要更多的人投入到此項(xiàng)工作中來(lái),不斷積累、積極探索,使他們?cè)诮】档姆諊锌鞓?lè)地成長(zhǎng)起來(lái)。
(肅南裕固族自治縣第一中學(xué))