徐華
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力就必須有創(chuàng)造性的教學(xué)方法,構(gòu)建創(chuàng)造性的音樂(lè)教學(xué),這樣才能激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?
一、正確理解,懂得創(chuàng)造
在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,首先要正確理解音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)造的含義。一般意義上的創(chuàng)造是廣義的,泛指一一切具有創(chuàng)造性的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。比如:自由創(chuàng)編歌詞、小組合作創(chuàng)編音樂(lè)節(jié)奏、自制打擊樂(lè)器等。這種活動(dòng)重過(guò)程不重結(jié)果,在教師的眼里,學(xué)生創(chuàng)造的結(jié)果也許很幼稚,甚至不規(guī)范,但學(xué)生能以極大的熱情投入到這個(gè)創(chuàng)造過(guò)程中,就是一次非常有意義的嘗試、一次創(chuàng)造的經(jīng)歷。教學(xué)中,要遵循思維發(fā)展的特點(diǎn),幫助學(xué)生懂得創(chuàng)造,能舉一反三,觸類旁通,隨機(jī)應(yīng)變,不局限于某種形式,不受消極定勢(shì)的桎梏;要走出專業(yè)創(chuàng)造的誤區(qū),打破創(chuàng)造的神秘感,把創(chuàng)造意識(shí)貫穿在整個(gè)教學(xué)之中。
二、營(yíng)造氛圍,敢于創(chuàng)造
美國(guó)創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認(rèn)為:“創(chuàng)新能力的發(fā)展,必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行?!彼^自由就是盡量減少對(duì)學(xué)生的行為和思維的限制,給他們自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),給學(xué)生提供充分、自由的活動(dòng)空間和時(shí)間,學(xué)生在音樂(lè)教育活動(dòng)中消除畏難心理,鼓勵(lì)、幫助學(xué)生進(jìn)行大膽嘗試,展開自由的想象。而創(chuàng)造意識(shí)是學(xué)生在自我表現(xiàn)和自我想象的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地表達(dá)心中情感及對(duì)音樂(lè)的理解思維??梢酝ㄟ^(guò)音樂(lè)教學(xué)的多樣化,豐富學(xué)生的想象力,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。
如在欣賞《野蜂飛舞》這首曲子時(shí),先讓學(xué)生反復(fù)傾聽,展開想象,不要對(duì)他們提出過(guò)于專業(yè)的問(wèn)題而使他們產(chǎn)生緊張心理,不要對(duì)他們的想象力加以限制,而要鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們充分發(fā)揮想象力,在音樂(lè)的氣氛中尋找感覺(jué),自由想象。這樣一來(lái)學(xué)生的想象力超乎尋常,真可謂是豐富多彩:有的說(shuō)仿佛魔鬼來(lái)了,有的說(shuō)聽了覺(jué)得很緊張,也有的說(shuō)是好像很多野蜂在團(tuán)團(tuán)飛等等。之后教師再引導(dǎo)學(xué)生思考為什么會(huì)有這種感覺(jué),讓學(xué)生試著從音樂(lè)的要素如節(jié)奏、速度等方面去尋找答案,從而創(chuàng)造性地理解樂(lè)曲的表現(xiàn)手段。由此可見,營(yíng)造良好的氛圍,給學(xué)生一方自由的空間,學(xué)生富有創(chuàng)造性的想象力就會(huì)得到充分的發(fā)展。
三、情感激勵(lì),促進(jìn)創(chuàng)造
積極的情感是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ),在音樂(lè)教學(xué)中要多渠道、全方位設(shè)置各種情景,激發(fā)學(xué)生積極向上的情感,使之產(chǎn)生共鳴。在此基礎(chǔ)上,才能使學(xué)生在心理上產(chǎn)生一種積極的內(nèi)在動(dòng)因,激發(fā)學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教學(xué)中,教師要善于抓住學(xué)生的情感主線,力求做到以真摯的情感、生動(dòng)的語(yǔ)言、精妙的分析,引導(dǎo)學(xué)生積極感受音樂(lè)的真諦。比如,教學(xué)《保衛(wèi)黃河》時(shí),教師先用生動(dòng)、深沉的語(yǔ)言,描繪出國(guó)難深重、妻離子散、家破人亡的歷史背景,然后以《保衛(wèi)黃河》為背景音樂(lè)配樂(lè)朗誦,同時(shí),用多媒體反映那個(gè)時(shí)期的國(guó)情畫面,從聽覺(jué)、視覺(jué)上刺激學(xué)生。配合著《保衛(wèi)黃河》那雄渾蒼健、慷慨激昂的音樂(lè),學(xué)生的心中自然會(huì)產(chǎn)生一種特別的情感。學(xué)生再遇到類似題材的革命歌曲時(shí),能創(chuàng)造性地把握歌曲內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生積極情感的發(fā)展。
四、因勢(shì)利導(dǎo),即興創(chuàng)造
著名的音樂(lè)教育家奧爾夫認(rèn)為,即興是最古老、最自然的音樂(lè)表現(xiàn)形式,是情感表露的最直接的形式。奧爾夫的教育活動(dòng)通過(guò)兒童的積極參與和唱奏實(shí)踐,以即興活動(dòng)形式發(fā)展兒童的音樂(lè)體驗(yàn)、嘗試創(chuàng)造音樂(lè)的能力。回顧以往我們不難看到,那些五六歲甚至兩三歲的兒童,只要你播放音樂(lè),他(她)立即會(huì)手舞足蹈起來(lái),邊玩邊哼自己的調(diào)調(diào)而不需要你教。即興是他們與生俱來(lái)的本能,這是他們心靈的直露和表白。然而隨著他們?cè)谏鐣?huì)、在成人為他們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中,卻漸漸地把這種巨大潛能給壓抑了、給扼殺了,到十一二歲的時(shí)候,讓他們隨意跟著音樂(lè)跳舞,或隨便唱些什么,他們便會(huì)不安,不知如何開口,即興對(duì)他們已經(jīng)成為陌生。而到了中學(xué)、大學(xué),書念得越多,就越遠(yuǎn)離這種人類最本能、最自然的東西。學(xué)生的創(chuàng)造潛能被扼殺,這不能不說(shuō)是人類的悲哀。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中,教師必須使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的主體地位不斷得到加強(qiáng),尊重學(xué)生意愿,通過(guò)師生之間、生生之間的多向交流,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。從即興開始的教育正是真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的教學(xué),它不是把現(xiàn)成的知識(shí)、技能傳授給學(xué)生,而是讓學(xué)生在游戲之中去探索聲音,去嘗試用字、詞、語(yǔ)言,用自己的動(dòng)作,即興地做些什么,用即興的敲打一些節(jié)奏開始自己的音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)。探索式的學(xué)習(xí)在音樂(lè)方面就是以即興的創(chuàng)作表演為起點(diǎn)的教學(xué)方式。如聽音樂(lè)即興編一個(gè)小故事,給樂(lè)曲即興起一個(gè)名字,或跟著音樂(lè)即興舞蹈或表演等。如在教學(xué)《柳樹姑娘》時(shí),讓學(xué)生聆聽范唱時(shí),可即興加上表現(xiàn)柳樹長(zhǎng)葉子的動(dòng)作。在教學(xué)《踏雪尋梅》時(shí),讓學(xué)生即興根據(jù)音樂(lè)編一個(gè)故事,或畫一幅踏雪尋梅圖等。在教學(xué)《獅王進(jìn)行曲》時(shí),讓學(xué)生聽音樂(lè)即興起名字等等。
五、留有余地,提升創(chuàng)造力
音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)要能為學(xué)生提供廣闊的創(chuàng)造空間。首先是教材的整合利用,教師要盡量挖掘教材的可創(chuàng)造部分,還可以根據(jù)需要適當(dāng)?shù)剡x擇、補(bǔ)充一些具備可創(chuàng)造余地的教材,以此讓學(xué)生擁有充分的創(chuàng)造空間。比如,低年級(jí)唱歌教學(xué)中,對(duì)于那些歌詞形象、節(jié)奏鮮明、富有動(dòng)作感的歌曲,如《郊游》《不倒翁》等,可以引導(dǎo)小朋友展開一定的想象,為歌曲編出生動(dòng)形象的動(dòng)作。這樣,孩子們往往興趣盎然,編得千姿百態(tài)。
其次是教師的評(píng)價(jià)問(wèn)題。有人說(shuō),創(chuàng)造只有在“無(wú)評(píng)價(jià)”的課堂氣氛中才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),這是不現(xiàn)實(shí)的,會(huì)失去方向,無(wú)所適從。實(shí)踐證明,合理的評(píng)價(jià)是提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)的保證。如在人音版五年級(jí)教材《看大戲》一課中有一段念白,教師不急于給出范唱中的規(guī)范節(jié)奏,而是先讓孩子自由討論設(shè)計(jì)節(jié)奏,再聆聽范唱,引導(dǎo)學(xué)生比較、分析、判斷,最后根據(jù)樂(lè)曲情緒選擇自己喜歡的節(jié)奏來(lái)讀念白,不強(qiáng)求與范唱中完全一致。在這一過(guò)程中教師不迷信權(quán)威,允許孩子存在不同意見,給孩子提供了創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。這一過(guò)程也充分肯定了孩子的創(chuàng)造力,使孩子感受到了創(chuàng)造的成就感和滿足感。
總之,通過(guò)音樂(lè)教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)造能力是教育工作向縱深推進(jìn)的需要,我們必須深入地研究實(shí)踐,使學(xué)生懂得創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造,進(jìn)而能夠即興創(chuàng)造、提升創(chuàng)造。在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造能力的培養(yǎng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力;要尊重學(xué)生的創(chuàng)造精神,讓他們?cè)谝魳?lè)的天地里充分展示自己的才華,為培養(yǎng)一批具有創(chuàng)造精神的人才奠定良好的基礎(chǔ)。