葉蘭花
打開(kāi)百度,搜索“反思”,可以帶出幾萬(wàn)條信息,而且?guī)缀醵寂c教育有關(guān)。可想而知,“反思”對(duì)于教育來(lái)說(shuō),已經(jīng)熱到什么程度了。有人說(shuō),它已成為一種教育時(shí)尚。
無(wú)可厚非,教育需要反思,有了反思,才有進(jìn)步;有了反思,才有發(fā)展。
但靜下心來(lái),或者想一想,或者看一看,反思出現(xiàn)了諸多的誤區(qū)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也毫不例外地鉆進(jìn)了由這些誤區(qū)布置的“地雷陣”。
誤區(qū)一:概念偏離——教學(xué)反思變成了教后反思
顧名思義,教學(xué)反思是教師對(duì)自己的教與學(xué)進(jìn)行的思考,它可以是預(yù)見(jiàn)性的,存在于教學(xué)之前;也可以是已發(fā)性的,存在于教學(xué)之后。預(yù)見(jiàn)性的教學(xué)反思,需要教師在上課之前,針對(duì)學(xué)生的基本情況,教學(xué)內(nèi)容的多少與深淺,對(duì)照自己的備課預(yù)設(shè)進(jìn)行思考,并作出相應(yīng)的調(diào)整。不難看出,教學(xué)反思與教后反思存在著很大的差異。思在前與思在后,不但出現(xiàn)的結(jié)果不同,而且教師與學(xué)生所花的時(shí)間也不同,效果也不同。
誤區(qū)二:內(nèi)容偏離——教學(xué)反思變成了說(shuō)課分析
不管是預(yù)見(jiàn)性的教學(xué)反思還是已發(fā)性的教學(xué)反思,其著眼點(diǎn)都是師生的“教”與“學(xué)”這組雙邊活動(dòng)。好的教是為了學(xué)得好,而能否學(xué)得好,不同的班級(jí)、不同的狀況、不同的時(shí)段,就會(huì)收到不同的效果。因此,它需要教師進(jìn)行個(gè)性化的思考。但是回顧一下,教師的反思,很少能見(jiàn)到“個(gè)性”,文章背景分析、文章段落分析、文章用詞分析……純粹是一個(gè)教材分析!當(dāng)然也有套用一些新課程綱要、教育名人名言等,加在一起也無(wú)非是一份說(shuō)課材料而已,對(duì)“教”與“學(xué)”無(wú)多大益處。
誤區(qū)三:數(shù)量偏離——教學(xué)反思變成了數(shù)字游戲
在某個(gè)教育發(fā)達(dá)的新教育實(shí)驗(yàn)區(qū),我們看到了行政部門(mén)對(duì)教師教育反思的要求:(1)課后有反思,堂堂有反思;(2)每單元至少一篇千字反思;(3)所有反思上傳至××網(wǎng)頁(yè)……以四年級(jí)下冊(cè)為例,如果細(xì)算一下,共有23篇文章,7個(gè)單元練習(xí),如果每篇文章和練習(xí)以2~3課時(shí)計(jì)算,一個(gè)老師一個(gè)學(xué)期要完成70篇左右的反思,這是一個(gè)何等驚人的數(shù)據(jù)。
作為教師,應(yīng)該對(duì)每篇文章的教學(xué)進(jìn)行反思,但如果以硬性的要求規(guī)定寫(xiě)下來(lái)、傳上去,這無(wú)疑是一個(gè)沉重的教學(xué)任務(wù)。
誤區(qū)如此之多,受害最深的就是“教學(xué)反思”本身。我們不難品讀出教學(xué)反思的膚淺與盲目。提高教學(xué)反思的質(zhì)量,讓“反思”為教學(xué)服務(wù),筆者認(rèn)為必須遵循以下三個(gè)策略。
策略一:加強(qiáng)集體備課,倡導(dǎo)個(gè)性反思
集體備課,首先要求教師有集體觀念和集體意識(shí),而不是“分贓行為”——你備一些,他備一些,繼而湊成一篇。
每位教師都要努力提出獨(dú)創(chuàng)性的設(shè)計(jì)方案。反思:自己思考了嗎?有個(gè)性嗎?有個(gè)性嗎?并將自己的教學(xué)設(shè)計(jì)理念說(shuō)給組內(nèi)老師聽(tīng),其他教師要充分發(fā)表自己的見(jiàn)解,給予肯定或提出建議。不可否認(rèn),每個(gè)人的智慧就是最好的資源,資源共享就是要做到討論充分,揚(yáng)長(zhǎng)避短,達(dá)成共識(shí)。
當(dāng)然共享教案更離不開(kāi)個(gè)人的反思,教師要根據(jù)各自的風(fēng)格、創(chuàng)新能力和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行第二次備課,以便使預(yù)設(shè)更具有針對(duì)性和實(shí)效性。
如過(guò)渡語(yǔ)言變得更適合自己,或幽默,或富有激情,讓學(xué)生處于適應(yīng)的環(huán)境中。再比如根據(jù)班級(jí)學(xué)生情況,進(jìn)行坡度性的問(wèn)題設(shè)計(jì),以便更有效地突破重難點(diǎn)。
如在教學(xué)《三顧茅廬》時(shí),我根據(jù)自己對(duì)《三國(guó)演義》的了解,對(duì)文中提到的“群雄割據(jù)”與“三分天下”的原因講述給學(xué)生聽(tīng),不但使課堂氣氛更為活躍,而且激發(fā)了學(xué)生閱讀三國(guó)的興趣。這樣的反思與調(diào)整,明顯具有個(gè)性色彩。
策略二:實(shí)行常態(tài)反思,及時(shí)調(diào)整教學(xué)
教學(xué)反思離不開(kāi)教學(xué),也離不開(kāi)課堂,因此我們應(yīng)緊密結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,遵循“在導(dǎo)航中反思:行為內(nèi)化,深度思考——在隨想中反思:觸景生情,常想常思——在發(fā)現(xiàn)中反思:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,生發(fā)創(chuàng)造”的流程有效進(jìn)行。
導(dǎo)航中反思,就是針對(duì)教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的狀況及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與方法;隨想中反思,是教師在教學(xué)過(guò)程中因靈感迸發(fā)而產(chǎn)生的反思;發(fā)現(xiàn)中反思,則需教師不斷從學(xué)生的學(xué)與課堂活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)行思考。
《雪兒》一文,小作者在放飛鴿子雪兒時(shí),與雪兒互相留戀,依依不舍。在教學(xué)這部分內(nèi)容時(shí),本來(lái)設(shè)計(jì)的是寫(xiě)一寫(xiě)小作者當(dāng)時(shí)的心情,我臨時(shí)改變成演一演:兩位學(xué)生分別扮演鴿子與小作者進(jìn)行對(duì)話(huà),使這種分別的傷感情緒更為強(qiáng)烈。隨想反思,讓學(xué)生更好地理解了文本。
事實(shí)上很多教師已經(jīng)形成了這樣的常態(tài)反思方式,關(guān)鍵是學(xué)校如何營(yíng)造氛圍,如何創(chuàng)設(shè)平臺(tái),為教師的常態(tài)反思提供土壤,而不是拔苗助長(zhǎng)或者扼殺反思。
策略三:著眼教前反思,延續(xù)教后反思
教學(xué)實(shí)踐是教師反思的根本源泉,脫離了實(shí)踐,那么反思就成了無(wú)源之水。著眼教前反思,是真正尊重學(xué)生的體現(xiàn)。學(xué)生不是試驗(yàn)品,為了那一茬而犧牲這一茬;學(xué)生不是青青草,能讓春風(fēng)吹又生。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),每一堂課,每一次學(xué)習(xí),都是生命的一部分。教前反思就是要結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,思考如何教、教什么、如何學(xué)、學(xué)什么等問(wèn)題,為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)最合適的課堂。
當(dāng)然我們也需要教后反思,教師不能滿(mǎn)足于一堂課的成功——如何讓每堂課都成功或者讓好的課上得更成功。將成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái),形成資源,便于提高和共享;將不完善的地方記錄下來(lái)形成教訓(xùn),便于吸取與警示——這就是教后反思,讓一個(gè)個(gè)經(jīng)驗(yàn)、一個(gè)個(gè)問(wèn)題、一個(gè)個(gè)困惑,在反思中有所落實(shí),讓教師與學(xué)生在反思中共同成長(zhǎng)。
《生命的壯歌》是一篇描寫(xiě)動(dòng)物犧牲自己,勇救同伴的感人文章??紤]到文章與學(xué)生生活相距太遠(yuǎn),教前,我收集了多篇類(lèi)似的文章發(fā)給學(xué)生,試圖為課堂教學(xué)作鋪墊。然而在實(shí)際教學(xué)中,還是出現(xiàn)了諸多疑惑,比如螞蟻遇火,游客為什么不伸手救援?老羚羊起跳的時(shí)間與高度為什么會(huì)那么準(zhǔn)?……問(wèn)題的出現(xiàn)需要執(zhí)教的老師在課后重新學(xué)習(xí)與思考,形成反思,讓自己,也讓諸多的同行能吸取教訓(xùn)。
語(yǔ)文教學(xué)是一種特別廣泛的行為,語(yǔ)文教師需要做更多的有效反思,才能將孩子帶進(jìn)語(yǔ)文的精彩世界。因此,我們應(yīng)走出反思的常規(guī)通道,避免觸響“雷陣”,為自己,為語(yǔ)文,更為孩子,帶來(lái)一片似錦繁花。