加強(qiáng)軍校研究生隱性教育的思考

摘要：新時期軍校研究生思想狀況呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)﹑新情況，單純的顯性教育顯得力不從心。在某種程度上隱性教育不失為一個好的策略。文章從校園文化﹑社會實踐和教師主體三個方面探討了加強(qiáng)軍校研究生隱性教育，以期達(dá)到育人作用。

關(guān)鍵詞：軍校研究生；隱性教育；校園文化；社會實踐；教師主體

后現(xiàn)代主義課程理論的代表人—杰克遜（P.W.Jackson）在1968年出版的《班級生活》一書中，首次使用了“隱性課程”這個概念。隨后，學(xué)者利比特（l.k.lippit）和懷特（R.K.White）等人對學(xué)生學(xué)習(xí)成就和學(xué)習(xí)態(tài)度養(yǎng)成的研究表明：隱性課程所包含的教育因素對學(xué)生成就和學(xué)習(xí)態(tài)度的影響比顯性課程要大，這就使隱性課程在學(xué)校教育中的作用得到廣泛關(guān)注，而且在課程研究領(lǐng)域出現(xiàn)得越來越頻繁。隱性思想政治教育的作用越來越被人們所認(rèn)識，而且越發(fā)體會到隱性載體對于潛移默化的教育效果。

隱性教育方法主要包括滲透式教育方法﹑陶冶式教育方法和實踐體驗式教育方法。在市場經(jīng)濟(jì)的作用下，軍校研究生也呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，同時他們的自主意識、民主意識和竟?fàn)幰庾R也不斷增強(qiáng)。因此傳統(tǒng)“灌輸式”的顯性教育方法已無法滿足新形勢下的要求。隱性教育恰好能夠彌補(bǔ)顯性教育的不足。本文從以下三個方面來分析隱性教育在軍校研究生教育中的應(yīng)用。

一﹑校園文化對軍校研究生思想政治教育的隱性熏陶作用

1.感染作用。校園物質(zhì)文化可以使生活在校園中的師生員工自覺地被物質(zhì)文化的氛圍所吸引﹑凈化。好的校園物質(zhì)文化不僅可以陶冶情操還可以塑造軍校學(xué)生的心靈。整潔美麗的校園環(huán)境可以減少師生員工的煩惱﹑苦悶﹑緊張情緒，它時時刻刻都能給人以情感上的撫慰，使人獲得精神上的愉悅從而使不良情緒得到化解。

2.激化作用。校園物質(zhì)文化可以給軍校學(xué)生以無形的力量，催人奮進(jìn)，開拓進(jìn)取，積極向上。校園中的偉人塑像﹑宣傳櫥窗﹑板報文化，以及校園中隨處可見的標(biāo)語﹑墻報等都構(gòu)成了特色的校園文化，這些所折射出的學(xué)校傳統(tǒng)﹑思想和精神能激發(fā)軍校學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，從而促進(jìn)一種歸屬感﹑自豪感和學(xué)校凝聚力的形成。

3.導(dǎo)向作用。校園文化有一種無聲的教育導(dǎo)向作用，它以其特有的象征符號向人們潛在地灌輸著某種思想﹑規(guī)范和價值標(biāo)準(zhǔn)。校園圖書館被稱為學(xué)術(shù)殿堂，館內(nèi)的寧靜與莊嚴(yán)使人在知識和真理面前更為虔誠，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍能引導(dǎo)軍校學(xué)生追求科學(xué)進(jìn)步和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

因此，一方面我們要優(yōu)化校園物質(zhì)文化，在校園建設(shè)和校園規(guī)劃等方面加強(qiáng)人文精神的投入；另一方面，要加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，在學(xué)校傳統(tǒng)寶貴資源的基礎(chǔ)上大力營造科學(xué)﹑求實﹑創(chuàng)新的良好校風(fēng)。

二﹑社會實踐環(huán)節(jié)對軍校研究生思想的隱性教育功能

1.導(dǎo)向功能。實踐的力量往往比理論更有說服力。理論來源于實踐又需要實踐的檢驗，這樣的理論才更正確。在實踐的過程中，軍校學(xué)生既能增加對社會的接觸，同時也能增進(jìn)對社會的認(rèn)識和對黨政方針政策的了解，這就更能使軍校學(xué)生明確自己的使命，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，從而促進(jìn)正確的奮斗目標(biāo)和價值取向的形成。

2.評價功能。軍校學(xué)生可以把自己實踐活動中獲得的各方面的信息進(jìn)行匯總，然后利用自己的辨別能力進(jìn)行去偽存真﹑去粗取精的加工處理，最后得出正確的評價和選擇。因此，社會實踐可以促進(jìn)軍校學(xué)生的判斷能力和選擇能力的發(fā)展。

3.激發(fā)功能。通過在實踐過程中的磨練，軍校學(xué)生能不斷地完善自己，同時也能獲得成就感。這種方式還能激發(fā)他們的社會責(zé)任感和義務(wù)心，達(dá)到隱性教育的目的。

因此，我們應(yīng)該鼓勵軍校學(xué)生積極參加社會實踐，這樣不僅能夠拓展他們的生活空間，還能讓他們在活動中體驗社會﹑了解社會，運(yùn)用所學(xué)知識服務(wù)社會﹑奉獻(xiàn)社會，在社會實踐中增強(qiáng)社會責(zé)任感，同時得到情感的陶冶和思想的升華，逐漸形成科學(xué)的世界觀﹑人生觀和價值觀，進(jìn)一步促進(jìn)軍校學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三﹑教師言傳身教對軍校研究生思想的隱性教育作用

教師是一個統(tǒng)稱，包括管理人員﹑教學(xué)人員和服務(wù)人員。教師不僅以其淵博的知識影響學(xué)生，而且他們的形象﹑一言一行以及為人處事的方式都能影響學(xué)生?？鬃釉f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睆闹锌梢钥闯鼋處煹氖痉兑龑?dǎo)在受教育者成長過程發(fā)揮重要作用。

1.教育影響作用。教師在對軍校學(xué)生人格的培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用，尤其那些有一定知名度的教師或是某一學(xué)科方面的專家，對軍校學(xué)生人格的形成和發(fā)展更是起著至關(guān)重要影響。教師一個細(xì)微的舉動﹑一次無關(guān)緊要的談話，甚至一種偶然的行為表現(xiàn)，都可能給軍校學(xué)生一生帶來重要影響。教師往往在無形中就以自己的人格影響了人、培養(yǎng)了人，而學(xué)生正是在教師的這種隱性教育中獲得人格發(fā)展。因此，在這種意義上說，教師不愧為“人類靈魂的工程師”。

2.激發(fā)作用。教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸溝通，而且良好的師生關(guān)系可以促進(jìn)思想政治教育過程中雙方情感上的互動。所以在教育過程中，首先要建立好的師生關(guān)系。其次，教師應(yīng)該在正確了解學(xué)生心理需求的情況下正確激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，將外部的教學(xué)要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部的自我需要，從而激發(fā)出教與學(xué)雙方的自我創(chuàng)造力。和諧良好的師生關(guān)系會促使學(xué)生愿意甚至渴望在教學(xué)過程中努力去識別教師的情感與理性，同時也會在自己的內(nèi)心深處激起同樣的心理體驗與理性反思。教學(xué)過程中師生間的這種相互感應(yīng)、相互激蕩會形成教學(xué)中的共鳴狀態(tài)，這會使教育過程產(chǎn)生事半功倍的效果。

3.導(dǎo)向作用。教師，尤其是思想政治理論課教師對軍校學(xué)生的隱性教育導(dǎo)向尤為顯著。思想政治理論課是高校德育工作的主要陣地，對培養(yǎng)學(xué)生的民族精神、愛國主義等思想具有更為直接的導(dǎo)向作用。

總之，隱性教育的功能十分明顯，有一首詩形容隱性教育功能發(fā)揮的特點(diǎn)十分貼切：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！毖圆谎灾?，寓教于無形之中，這也是隱性教育功能的最好體現(xiàn)。在軍校研究生思想政治工作中要充分發(fā)揮隱性教育功能的作用，建設(shè)好隱性教育設(shè)施，培養(yǎng)好隱性教育的氛圍來達(dá)到理想的教育目的。

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