試論馬克思主義商品經(jīng)濟理論的中國化

單寶君 姜陽

摘要：

馬克思主義認為，隨著私有制的滅亡和社會對生產(chǎn)資料的統(tǒng)一占有，商品貨幣關(guān)系將隨之消滅。從新中國成立到改革開放，我國依據(jù)新的社會經(jīng)濟條件對現(xiàn)實的社會主義進行了新的探索，實現(xiàn)了馬克思主義商品經(jīng)濟理論的中國化與改革實踐的互動。馬克思主義商品經(jīng)濟理論的中國化過程中經(jīng)歷了長期的探索和斗爭，為改革的方向和目標奠定了理論基礎(chǔ)。只有不斷深化馬克思主義商品經(jīng)濟理論，才能為中國社會主義市場經(jīng)濟建立起穩(wěn)定、健康、持續(xù)發(fā)展的制度基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國化；商品經(jīng)濟理論

收稿日期：2011-12-11

作者簡介：單寶君（1988-），男，山東高密人，北華大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化研究專業(yè)碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化；姜陽（1986-），男，吉林通化人，北華大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化研究專業(yè)碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。

馬克思主義認為，隨著私有制的滅亡和社會對生產(chǎn)資料的統(tǒng)一占有，商品貨幣關(guān)系將隨之消滅。新中國成立后，我國依據(jù)新的社會經(jīng)濟條件對現(xiàn)實的社會主義進行了新的探索，發(fā)現(xiàn)了商品經(jīng)濟的充分發(fā)展是人類社會經(jīng)濟發(fā)展不可逾越的階段，社會主義初級階段不僅不能消滅商品經(jīng)濟，而且只有采取商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的形式才能使社會生產(chǎn)力得到快速發(fā)展。

一、對社會主義初級階段存在商品經(jīng)濟的認識

在我國社會主義初級階段，由于以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，社會上就存在著三種商品交換關(guān)系：1.公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟之間的交換；2.各種類型的公有制經(jīng)濟之間的交換；3.全民所有制經(jīng)濟內(nèi)部的交換。由于存在著社會分工，不同所有制形式之間的交換只有通過商品交換的形式，才能使私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動。斯大林認為，“現(xiàn)今在我國，存在著社會主義生產(chǎn)的兩種形式：一種是國家的即全民的形式，一種是不能叫做全民形式的集體農(nóng)莊形式……國家所能支配的只是國家企業(yè)的產(chǎn)品，至于集體農(nóng)莊的產(chǎn)品，只有集體農(nóng)莊才能把它當作自己的財產(chǎn)來支配。然而，集體農(nóng)莊只愿把自己的產(chǎn)品當作商品讓出去，愿意以這種商品換得它們所需要的商品?，F(xiàn)時，除了經(jīng)過商品的聯(lián)系，除了通過買賣的交換以外，與城市的其他經(jīng)濟聯(lián)系，都是集體農(nóng)莊所不接受的。因此，商品生產(chǎn)和商品流轉(zhuǎn)，目前在我國，也像大約30來年以前當列寧宣布必須以全力擴展商品流轉(zhuǎn)時一樣，仍是必要的東西?！盵1](P.85)布哈林認為，建立在資本主義高度發(fā)達基礎(chǔ)上的新社會不存在商品經(jīng)濟，而現(xiàn)實的社會主義社會不是在資本主義生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎(chǔ)上建立的，并不具備馬克思主義創(chuàng)始人所設(shè)想的經(jīng)濟條件，因而商品經(jīng)濟不可能立即走向消亡。對于私有制，之所以成為商品經(jīng)濟存在的條件，實質(zhì)是由于私有制的生產(chǎn)經(jīng)營單位各自具有獨立的經(jīng)濟利益。恩格斯認為，“每一個社會的經(jīng)濟關(guān)系首先作為利益表現(xiàn)出來?！盵2](P.118)所有制作為經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)，其實質(zhì)是利益關(guān)系。在社會分工的條件下，私有制的經(jīng)濟單位作為市場主體，彼此之間的經(jīng)濟聯(lián)系必然發(fā)生利益比較，這就需要把產(chǎn)品當作商品，按等價原則通過交換實現(xiàn)各自利益。同樣，即使是同一所有制經(jīng)濟，內(nèi)部各生產(chǎn)經(jīng)營單位也是經(jīng)濟利益主體，在它們之間進行產(chǎn)品交換時，也必然通行等價交換原則，其實質(zhì)亦是商品交換關(guān)系。從經(jīng)濟利益主體來分析社會主義條件下依然存在商品經(jīng)濟的內(nèi)在依據(jù)符合馬克思、恩格斯所揭示的商品經(jīng)濟存在的思維邏輯。社會主義初級階段的所有制形式不是單一的全民所有制，一個社會經(jīng)濟是不能劃分為兩個平行的市場，如果真要這樣的話，在社會交換被分割的情況下，就難以形成統(tǒng)一的社會主義經(jīng)濟體系。而不同的所有制經(jīng)濟之間采取的商品交換形式，不可避免地使得全民所有制內(nèi)部不同企業(yè)之間的交換也采取商品交換的形式。

社會主義初級階段的全民所有制經(jīng)濟內(nèi)部還存在著個別勞動與社會勞動的矛盾。在社會主義初級階段，勞動仍然是勞動者的主要謀生手段。在全民所有制企業(yè)中，勞動者之間仍然存在著利益的差別，全民所有制經(jīng)濟中的每個人在為社會整體利益作貢獻的同時，也在追求著自身的利益，企業(yè)及其每一個勞動者所從事的個別勞動，還只是他們獲取本單位和個人利益的主要依據(jù)，而不能直接體現(xiàn)為作為社會整體利益化身的社會勞動。在這樣的情況下，他們之間進行的不是直接的勞動交換，而是通過物與物的交換，他們的利益體現(xiàn)在用來交換的物中并通過物的交換來實現(xiàn)，這種物也就是商品，這種交換也就是商品與商品之間的交換，通過這種交換連接起來的經(jīng)濟就是商品經(jīng)濟?？傊?，社會主義初級階段還不具備形成單一全民所有制的經(jīng)濟條件，全民所有制經(jīng)濟內(nèi)部還存在著局部利益與整體利益的矛盾，勞動者的個人勞動還不能直接轉(zhuǎn)化為社會勞動，這就決定了社會主義商品經(jīng)濟的必然長期存在。在我國生產(chǎn)力落后和商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建立的社會主義必須經(jīng)過商品經(jīng)濟的充分發(fā)展之后，才能為商品經(jīng)濟走向自身消亡創(chuàng)造條件。

二、社會主義市場經(jīng)濟理論發(fā)展了馬克思主義的商品經(jīng)濟理論

社會主義市場經(jīng)濟是市場機制與社會制度的統(tǒng)一。它具有雙重性，既有市場經(jīng)濟作為資源配置的一般屬性，又有受社會主義制度制約的特殊屬性。

第一，社會主義市場經(jīng)濟以公有制為主體。公有制經(jīng)濟的存在和發(fā)展是社會主義市場經(jīng)濟的一個重要特征，以公有制為主體是社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的基本內(nèi)容。從市場經(jīng)濟所依存的社會制度的角度看，公有制為主體是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，也是多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基礎(chǔ)。堅持公有制為主體，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，有利于消滅剝削，消除兩極分化，實現(xiàn)共同富裕；有利于長期利益與短期利益的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一；有利于推動基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，走以信息化帶動工業(yè)化的新型道路。對于一個發(fā)展中的社會主義大國來說，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會穩(wěn)定持續(xù)和自主發(fā)展的重要條件。

第二，社會主義市場經(jīng)濟以共同富裕為目的。在市場經(jīng)濟發(fā)展中實現(xiàn)效率與公平的統(tǒng)一，是市場經(jīng)濟和社會主義制度在分配領(lǐng)域中的基本要求。在社會主義市場經(jīng)濟中，堅持以按勞分配為主、多種分配方式并存的制度，充分地體現(xiàn)了效率與公平相統(tǒng)一的原則。堅持效率與公平的統(tǒng)一，有利于調(diào)動企業(yè)和勞動者個人生產(chǎn)的積極性，促進經(jīng)濟發(fā)展。沒有公平的效率難以持久，不講效率的公平只會導(dǎo)致普遍貧窮。效率與公平統(tǒng)一在國民收入的初次分配和再分配過程中。只有建立起一個良好的收入分配機制，才能使效率與公平相得益彰。逐步實現(xiàn)共同富裕是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的目標。鼓勵一部分地區(qū)一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，可以形成示范效應(yīng)，并帶動和幫助后富。在不同發(fā)展階段，共同富裕應(yīng)有不同的標準。但無論在哪個階段，國家都要通過收入分配政策和稅收政策等調(diào)節(jié)過高收入，保障低收入居民的基本生活，防止貧富懸殊和兩極分化，保持社會穩(wěn)定。

第三，社會主義市場經(jīng)濟是政府宏觀調(diào)控下的市場經(jīng)濟。社會主義市場經(jīng)濟是國家能夠利用宏觀調(diào)控手段，把人民的長遠利益和眼前利益、局部利益和整體利益有機結(jié)合起來的市場經(jīng)濟。加強社會主義條件下的宏觀調(diào)控，是發(fā)展市場經(jīng)濟、鞏固和發(fā)展社會主義制度的要求。由于市場在資源配置過程中的負面效應(yīng)，由國家的宏觀調(diào)控可以加以校正。國家實行宏觀調(diào)控的過程是依據(jù)市場經(jīng)濟規(guī)律，運用各種政策手段，通過市場把企業(yè)的微觀活動納入宏觀經(jīng)濟發(fā)展軌道，保證社會主義市場經(jīng)濟的正常運行過程。當前我國正處于體制轉(zhuǎn)換和經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)換時期。世界經(jīng)濟發(fā)展的歷程表明，這一時期極易發(fā)生經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡和社會動蕩。只有通過國家強有力的宏觀調(diào)控，才能保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定，推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，實現(xiàn)經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、商品經(jīng)濟理論的變革是改革理論的基礎(chǔ)

馬克思主義作為執(zhí)政黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，是社會主義國家占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，支配著整個社會的思想觀念。經(jīng)濟理論特別是改革理論的研究在社會主義國家具有不可替代的作用。社會主義商品經(jīng)濟論的變革為經(jīng)濟體制改革全面啟動和局部突破提供了必要的理論指導(dǎo)，也為改革理論的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。20世紀60年代以來“市場社會主義”興起，突出市場、市場調(diào)節(jié)、市場機制在社會經(jīng)濟運行中的地位和作用，經(jīng)濟活動應(yīng)該由市場來引導(dǎo)，肯定生產(chǎn)要素應(yīng)該進一步商品化、市場化。這一過渡性改革理論為深化改革指出了方向，也為改革突破傳統(tǒng)思維定式，從資源配置的角度設(shè)計改革目標邁出了第一步。

馬克思主義商品經(jīng)濟理論的中國化是與改革實踐的互動，是一個對傳統(tǒng)社會主義理論逐步突破和不斷揚棄的過程。作為改革開放的指導(dǎo)理論，其不斷深化反映出中國改革從一開始就走上了一條漸進的科學(xué)發(fā)展道路。社會主義商品經(jīng)濟論和市場經(jīng)濟論的先后提出，為改革的方向和目標奠定了理論基礎(chǔ)。只有不斷深化馬克思主義商品經(jīng)濟理論，才能為中國社會主義市場經(jīng)濟建立起穩(wěn)定、健康、持續(xù)發(fā)展的制度基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]斯大林文集（1934—1952）[M].北京：人民出版社，1985.

[2]馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

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