周曉輝 李曉梅
摘要:
1924年至1937年間,中國國內(nèi)爆發(fā)了兩次革命戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭期間先進(jìn)的思想和中國落后的現(xiàn)實(shí)發(fā)生了激烈的碰撞,中國共產(chǎn)黨正是在這種情勢下發(fā)展并壯大起來的。然而,年輕的中國共產(chǎn)黨人要依靠什么來搗毀落后的現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)最終的理想。毛澤東指出,占中國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民,作為“半無產(chǎn)階級(jí)”的代表,是工人無產(chǎn)階級(jí)的同盟軍,而無論是無產(chǎn)階級(jí)的工人,還是“半無產(chǎn)階級(jí)”的農(nóng)民,他們?cè)鯓硬拍茴I(lǐng)導(dǎo)中國走向勝利?毛澤東又指出:“革命黨是群眾的向?qū)В?,在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的”,而如何做到不失?。阂皇潜仨殢乃枷肷险J(rèn)清形勢,二是必須從思想上分清敵友,三是必須從思想上團(tuán)結(jié)一致,由此形成了毛澤東“思想建黨”的理論體系。
關(guān)鍵詞:國內(nèi)革命戰(zhàn)爭;毛澤東思想;中國共產(chǎn)黨;思想建黨
收稿日期:2011-12-22
基金項(xiàng)目:本文為2010年黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《毛澤東建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨思想研究》(項(xiàng)目編號(hào):10B018)階段性成果。プ髡嘸蚪椋褐芟輝(1979-),女,黑龍江哈爾濱人,哈爾濱商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向:馬克思主義哲學(xué);李曉梅(1963-),女,黑龍江哈爾濱人,哈爾濱商業(yè)大學(xué),研究方向:中國現(xiàn)代史。
毛澤東的黨建思想為什么會(huì)突出表現(xiàn)在“思想建設(shè)”上?當(dāng)時(shí),黨把思想建設(shè)和學(xué)習(xí)教育放在黨的建設(shè)的首位,那是因?yàn)椤案锩睓z驗(yàn)了農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的革命意志,使其成為工人階級(jí)的同盟,而如何消除農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的“半無產(chǎn)階級(jí)”性質(zhì),[1](P.6)則只能通過學(xué)習(xí)和教育。然而“思想建黨”理論體系的最終成熟,是與不斷發(fā)展變化著的中國實(shí)際密不可分的,應(yīng)該說,“思想建黨”的思想認(rèn)識(shí)是在中國共產(chǎn)黨人與中國反革命勢力的不斷斗爭中總結(jié)出來的,而這其中最主要的三個(gè)標(biāo)志性的事件為:古田會(huì)議、遵義會(huì)議、瓦窯堡會(huì)議,因?yàn)檫@三個(gè)歷史事件分別體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在先進(jìn)性、群眾性、公開性方面所取得的突破??梢哉f,革命的戰(zhàn)場是一本最好的教科書,通過革命戰(zhàn)爭的考驗(yàn),中國共產(chǎn)黨人才真正確立了革命的領(lǐng)導(dǎo)地位、依靠的主要力量,以及革命的最終方向。
一、兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨面臨的考驗(yàn)
1924年至1927年大革命時(shí)期,中國爆發(fā)了席卷全國的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。此時(shí),“打倒列強(qiáng),除軍閥”是全國人民的共同愿望,也是中國共產(chǎn)黨人和國民黨人的共同歷史使命,此時(shí),廣大的人民群眾可以不去刻意區(qū)分兩個(gè)政黨之間的政治目標(biāo)和政治信仰,因?yàn)榇藭r(shí)兩黨就其革命性質(zhì)而言都是“革命的”,以孫中山為首的國民黨人正在通過革命改變中國落后的現(xiàn)實(shí),而接受了共產(chǎn)主義思想的中國共產(chǎn)黨人也在試圖通過革命來改變中國人剝削人,人壓迫人的現(xiàn)狀。但是,對(duì)于中國的現(xiàn)實(shí)而言誰更革命?這是中國共產(chǎn)黨人要在思想上進(jìn)一步認(rèn)清的問題。在解決了這一問題之后,中國共產(chǎn)黨人立足實(shí)際,還要從思想上認(rèn)清的是,在革命斗爭中革命勢力需不需要聯(lián)合的問題?因?yàn)榉锤锩鼊萘κ欠浅?qiáng)大的。這些都可以說是要求中國共產(chǎn)黨人在思想上認(rèn)清的問題。
國民黨人依靠的是大地主、大資產(chǎn)階級(jí),他們?cè)诋?dāng)時(shí)的中國有較強(qiáng)的實(shí)力,而同國民黨相比,此時(shí)的中國共產(chǎn)黨還是一個(gè)歷史很短、人數(shù)很少的政黨。根據(jù)大革命時(shí)期斗爭形勢的要求,兩黨必須聯(lián)合起來反對(duì)強(qiáng)大的反革命勢力,由此,中國共產(chǎn)黨在三大后,通過以“個(gè)人身份加入國民黨”的形式,與國民黨人進(jìn)行了聯(lián)合,盡可能的團(tuán)結(jié)國民黨的革命派,并爭取在革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮一定的領(lǐng)導(dǎo)作用,當(dāng)時(shí),絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人對(duì)爭取革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。中共四大時(shí),對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以及如何正確處理與資產(chǎn)階級(jí)在爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)過程中遇到的問題等,都沒有做出明確的答復(fù)。此刻,黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)還缺乏正確的分析,認(rèn)為其還沒有形成為獨(dú)立的階級(jí),由此忽視了民族資產(chǎn)階級(jí)在革命運(yùn)動(dòng)中的作用。加之,黨內(nèi)無視資產(chǎn)階級(jí)正在與無產(chǎn)階級(jí)爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的言論,使得共產(chǎn)黨人無法認(rèn)清形勢。
1927年前后,反革命勢力發(fā)生了急劇變化,以汪精衛(wèi)為首的武漢國民黨中央和國民政府都迅速走向反動(dòng)?!八囊欢狈锤锩兪沟脟补餐磳?duì)封建主義、帝國主義的大革命走向失敗。同年,中國共產(chǎn)黨于4月27至5月9日在武漢舉行了第五次全國代表大會(huì)。這次大會(huì)雖然提出了爭取無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,以及建立革命民主政權(quán)和實(shí)行土地革命的一些原則,但對(duì)無產(chǎn)階級(jí)如何爭取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),以及如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實(shí)行土地革命、如何建立黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝問題,沒有提出有效的具體舉措。
1928—1937年土地革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人又迎來了一項(xiàng)新的歷史任務(wù),就是如何將占絕大多數(shù)的農(nóng)民團(tuán)結(jié)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍中,與反革命勢力進(jìn)行決戰(zhàn)。據(jù)1928年黨的六大統(tǒng)計(jì):黨員成分為農(nóng)民的占黨員總?cè)藬?shù)的76.6%、士兵占0.8%、知識(shí)分子占6.9%、其他成分占4.8%,工人只占10.9%。到1929年6月黨的六屆二中全會(huì)時(shí),工人黨員占黨員總?cè)藬?shù)為7%。又據(jù)1929年5月的統(tǒng)計(jì),紅四軍全軍約4000人,其中黨員1329人,占33.2%。在這些黨員中,有工人310人,占23.4%;農(nóng)民626人,占47%;小商人106人,占8%;學(xué)生192人,占14%;其他95人,占7%。黨員中農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的人占70%。 [2](P.289)盡管此時(shí)中國共產(chǎn)黨人在思想建設(shè)領(lǐng)域中已經(jīng)取得了一些成果,但在黨員主要為農(nóng)民的條件下,如何克服非無產(chǎn)階級(jí)思想,把黨建設(shè)成為無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì),把以農(nóng)民為主體的軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì),是中國共產(chǎn)黨人必須解決的問題。
應(yīng)該說,中國共產(chǎn)黨人在兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,面臨著諸多需要解決的問題,這些問題的解決使得中國共產(chǎn)黨人逐漸認(rèn)識(shí)了中國革命的形勢,認(rèn)清了所要面對(duì)的敵人,也認(rèn)清了只有團(tuán)結(jié)一切革命力量才能使革命最終走向勝利。
二、毛澤東思想建黨理論體系的逐步確立
毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是對(duì)馬克思列寧主義思想的科學(xué)發(fā)展,中國革命問題的解決是與其分不開的。針對(duì)上述中國共產(chǎn)黨人所面臨的問題,毛澤東都曾做過有力的回答,這些問題的解答為中國共產(chǎn)黨在思想上的成熟起到了不可替代的作用,為其成為無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),乃至全民族的先鋒隊(duì)提供了有力的思想保證。然而,這一過程并不是一朝一夕就能完成的,它是中國共產(chǎn)黨人在不斷地理論探索和實(shí)際摸索中逐步實(shí)現(xiàn)的,其中不斷積累起來的理論成果最終構(gòu)成了完整的理論體系——毛澤東思想建黨理論體系。受到時(shí)代特征的影響,這一理論體系突出的表現(xiàn)在以下三方面:從思想上認(rèn)清形勢、從思想上分清敵友、從思想上團(tuán)結(jié)一致。
(一)從思想上認(rèn)清形勢
面對(duì)著一次又一次革命斗爭的失利,一部分先進(jìn)的中國共產(chǎn)黨人在教訓(xùn)中吸取著經(jīng)驗(yàn),探索著符合中國國情的革命斗爭之路。1925年12月1日,毛澤東曾撰寫《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文,闡述了中國社會(huì)各階級(jí)的情況,最主要的是他從階級(jí)的觀點(diǎn)出發(fā),評(píng)價(jià)了社會(huì)各階級(jí)的“革命性”問題。新舊軍閥的長期混戰(zhàn),使得中國的社會(huì)狀況異常的混亂,“南昌起義”后,中國共產(chǎn)黨人決定建立自己的新型人民武裝,以革命的戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝反動(dòng)勢力的混戰(zhàn)。1928年毛澤東在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》一文中深刻地分析了中國國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形勢,幫助廣大中國共產(chǎn)黨員認(rèn)清形勢,堅(jiān)定信念。1929年毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》一文中指出:由于黨的組織基礎(chǔ)最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的成分所構(gòu)成的,因此黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想,加之黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決斗爭,這將極大妨礙黨的正確路線的執(zhí)行。[1](P.85)由此,1929年12月下旬,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭縣古田召開。古田會(huì)議決議的中心思想是要用無產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行軍隊(duì)和黨的建設(shè)。[2](P.292)后來,毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中明確指出:中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況,只有親身做好社會(huì)調(diào)查,才能得出正確的階級(jí)估量,并定出正確的斗爭策略。井岡山斗爭時(shí)期進(jìn)一步驗(yàn)證了中國共產(chǎn)黨人的革命路線?!熬畬降亩窢帯笔侵袊伯a(chǎn)黨人在思想上逐漸摸索,實(shí)踐上逐步驗(yàn)證的階段。
后來,遵義會(huì)議上確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位,和黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),但是我們應(yīng)該看到更深層的意義是,確立了毛澤東等人提出的馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則,一切本本的、教條的、機(jī)械的思想認(rèn)識(shí)都是對(duì)我們有害的。可以說,會(huì)議明確了黨“思想建黨”理論體系的內(nèi)容和原則問題。如果說,古田會(huì)議只是提出了“思想建黨”的想法,那么遵義會(huì)議就將這個(gè)“思想”做了進(jìn)一步的限定,那就是馬克思列寧主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合的思想,教條地、機(jī)械地理解馬克思列寧主義理論都是有害的。
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出的是:1931年的“九一八事變”,掀起了全國性的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。此時(shí),民族矛盾已經(jīng)超越階級(jí)矛盾上升為中國社會(huì)的主要矛盾,革命和反革命的陣線可能變動(dòng),也同世界上一切事物的可能變動(dòng)一樣。毛澤東在《論反對(duì)日本帝國主義的策略》一文中詳細(xì)分析了國內(nèi)政治形勢及特點(diǎn),指出:日本帝國主義決定要變?nèi)袊鵀樗闹趁竦?,和中國革命的現(xiàn)時(shí)力量還有嚴(yán)重的弱點(diǎn),這兩個(gè)基本事實(shí)就是黨的新策略即廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的出發(fā)點(diǎn)。由此,只有統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略才是馬克思列寧主義的策略。中國共產(chǎn)黨面臨著與國民黨再次合作,中共能否吸取前一次的合作經(jīng)驗(yàn),取得統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
瓦窯堡會(huì)議是中共中央科學(xué)運(yùn)用馬克思列寧主義思想,將其與國內(nèi)形勢、黨的任務(wù)相結(jié)合,有系統(tǒng)地解決政治策略的一次偉大嘗試,預(yù)示著“思想建黨”理論體系趨于成熟。會(huì)議著重討論了全國的政治形勢和黨的策略路線、軍事戰(zhàn)略,確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略,并相應(yīng)地調(diào)整了各項(xiàng)具體政策。毛澤東在主題發(fā)言中分析各階級(jí)對(duì)抗日的態(tài)度,明確提出民族資產(chǎn)階級(jí)在亡國滅種的關(guān)頭有參加抗日的可能,甚至連大資產(chǎn)階級(jí)營壘也有分化的可能。他提出:我們要從關(guān)門主義中解放出來,建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。會(huì)議決議不僅強(qiáng)調(diào)指出中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),而且指出中國共產(chǎn)黨也是全民族的先鋒隊(duì)。
總體說來,毛澤東在不斷地向廣大中國共產(chǎn)黨人表明,在動(dòng)搖的反革命勢力面前,我們應(yīng)該對(duì)中國革命形勢有清醒地認(rèn)識(shí),并最終實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
(二)從思想上分清敵友
在革命斗爭中革命勢力的聯(lián)合是不是暫時(shí)的,聯(lián)盟是否牢固?我們應(yīng)當(dāng)從思想上分清誰才是我們必須始終倚重的,而誰最終是會(huì)與我們離心離德的?只有分清了敵友,我們的革命才能更徹底。1927年毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中就曾指出:應(yīng)該將農(nóng)民運(yùn)動(dòng)組織起來,并迅速糾正革命當(dāng)局對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的各種錯(cuò)誤處置;打倒土豪劣紳,一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì);推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝;推翻農(nóng)村中盛極一時(shí)的族權(quán)、神權(quán)和夫權(quán);等等。[1](P.12,47)推翻封建勢力是國民革命的真正目的,孫中山先生致力國民革命四十年,所要做而沒有做到的事,農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)做到了。但是,腐朽的封建勢力是很強(qiáng)大的,憑中國共產(chǎn)黨一己之力是很難推翻的,由此,中國共產(chǎn)黨應(yīng)與國民黨的合作,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。古田會(huì)議時(shí)中國共產(chǎn)黨將農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)作為同盟軍來發(fā)展,依靠以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝舊式軍隊(duì),并提出在軍隊(duì)內(nèi)部實(shí)行民主制度,建立官兵一致的新型關(guān)系。新型人民軍隊(duì)?wèi)?yīng)肩負(fù)起宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等重大任務(wù)。遵義會(huì)議是在黨的內(nèi)部思想認(rèn)識(shí)上進(jìn)行了撥亂反正,結(jié)束了“左”傾教條主義錯(cuò)誤在黨中央的統(tǒng)治。毛澤東提出的將馬克思列寧主義思想與中國實(shí)踐相結(jié)合的原則再次得到了確認(rèn)??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,面對(duì)新的敵我形勢,毛澤東在《論反對(duì)日本帝國主義的策略》一文中提出要建立廣泛的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,只要是愛國的、反對(duì)日本侵略的,不論是資產(chǎn)階級(jí),還是封建勢力,我們都應(yīng)該將他們納入到民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中來。此時(shí),我們最大的敵人是日本侵略者,而一切愛國的、反對(duì)侵略的同胞都是我們團(tuán)結(jié)的對(duì)象。隨后,中國共產(chǎn)黨在瓦窯堡會(huì)議上指出,共產(chǎn)黨必須以自己徹底的反日、反漢奸賣國賊的言論和行動(dòng)去取得統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
在這里我們更應(yīng)該看到的是,敵友在不同時(shí)期、不同斗爭對(duì)象面前所包含的范圍是不同的,而其中不變的是中國共產(chǎn)黨人的宗旨和最終目標(biāo),換句話說,只要將中國共產(chǎn)黨人的宗旨和最終目標(biāo)作為不變的衡量,在解決不同的問題時(shí)我們自然會(huì)分辨清楚“誰”是我們可以聯(lián)合的對(duì)象。中國共產(chǎn)黨人要想永遠(yuǎn)在是非面前分清敵友,就要始終堅(jiān)持黨的宗旨和最終目標(biāo),而始終堅(jiān)持的途徑和方式就是在思想上不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)什么?學(xué)習(xí)馬克思列寧主義思想、學(xué)習(xí)將科學(xué)思想與中國實(shí)踐相結(jié)合的方法。
(三)從思想上團(tuán)結(jié)一致
在思想上認(rèn)清了形勢,分清了敵友,這還不能保證我們革命事業(yè)的順利實(shí)現(xiàn),只有真正革命的黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的民眾在思想認(rèn)識(shí)上團(tuán)結(jié)一致,才會(huì)保證革命事業(yè)的順利實(shí)現(xiàn),這就是為什么說中國共產(chǎn)黨必須代表最廣大人民群眾的利益。
遵義會(huì)議指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的取得,單靠在工人階級(jí)中的活動(dòng)使不夠的(這是要緊的),共產(chǎn)黨員必須在農(nóng)村中、士兵中、貧民中、小資產(chǎn)階級(jí)與知識(shí)分子中、以至一切革命同盟者中,進(jìn)行自己的活動(dòng),為這些群眾的切身利益而斗爭,使他們相信共產(chǎn)黨不但是工人階級(jí)的利益代表者,而且也是中國最大多數(shù)人民利益的代表者,是全民族的代表者。”[2](P.418)
參考文獻(xiàn)
[1]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.
[2]中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史:第1卷(上)[M].北京:中共黨史出版社,2011.
[責(zé)任編輯:王建武]