墻繪藝術(shù)

張愛研

摘要：在室內(nèi)設(shè)計(jì)迅速發(fā)展的今天，墻繪藝術(shù)的出現(xiàn)成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾手段，它根據(jù)特定空間的需求，采用新的藝術(shù)語(yǔ)言形式創(chuàng)造出獨(dú)具匠心的藝術(shù)構(gòu)圖，給人帶來(lái)別樣的視覺享受，同時(shí)架起了室內(nèi)空間和裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)“橋梁”。

關(guān)鍵詞：墻繪藝術(shù)；室內(nèi)裝飾；人文環(huán)境

在重視裝飾，崇尚人情味，逐步追求室內(nèi)文化藝術(shù)內(nèi)涵的今天，軟裝飾作為一種表達(dá)個(gè)性追求和生活情趣的載體，已成為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中重要的組成部分。墻繪藝術(shù)來(lái)源于古老的壁畫藝術(shù)，結(jié)合了當(dāng)代歐美的涂鴉藝術(shù)，被眾多的前衛(wèi)設(shè)計(jì)師帶入了室內(nèi)設(shè)計(jì)中，在多元化藝術(shù)表現(xiàn)的當(dāng)今，形成了一種新型的裝飾效果，其沖出畫框的自由、浪漫、環(huán)保且個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言被越來(lái)越多的人所喜愛。

1墻繪藝術(shù)解意

1.1墻繪藝術(shù)的興起

墻繪藝術(shù)作為一種裝飾藝術(shù)，早在人類遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)被人類使用，如在巖石、石壁上刻畫圖像，形成精美的“巖畫”、“壁畫”，與自然渾然一體，構(gòu)造了當(dāng)時(shí)的人文空間環(huán)境。而真正在裝飾界流行起來(lái)還是20世紀(jì)60年代在費(fèi)城和賓夕法尼亞發(fā)展起來(lái)Graffiti（即涂鴉），它作為街頭文化的重要代表，是種原生的想法與概念，其隨意、迅捷的表達(dá)則更多被許多追求時(shí)尚、個(gè)性的年輕人所接受，將街頭涂鴉發(fā)展起來(lái)，在室內(nèi)找到一種隨意發(fā)揮的空間，給室內(nèi)空間一些點(diǎn)綴，將這種充滿個(gè)性、智慧的藝術(shù)形式在室內(nèi)空間不斷升溫，活躍空間的氣氛，彰顯設(shè)計(jì)風(fēng)格［1］。

1.2墻繪藝術(shù)的現(xiàn)代意義

墻繪藝術(shù)的現(xiàn)代意義在于這種藝術(shù)形式是在當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境下延伸出來(lái)的一個(gè)獨(dú)立的新興行業(yè)，即迎合室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)，同時(shí)架起了室內(nèi)空間和裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)“橋梁”。在一個(gè)對(duì)精神層面和審美需求越來(lái)越高的社會(huì)，墻繪已從單純的墻面局部的裝飾發(fā)展到了整體空間的營(yíng)造。墻繪是放大了的公共藝術(shù)，把人類對(duì)于美和智慧的追求，放大化地延伸到生活的空間中，這是種文化上的進(jìn)步，也是藝術(shù)史的延伸［2］。墻繪藝術(shù)結(jié)合了歐美的涂鴉，被眾多前衛(wèi)設(shè)計(jì)師帶入了現(xiàn)代家居文化設(shè)計(jì)中，形成了獨(dú)具一格的家居裝修風(fēng)格。其自由、浪漫、舒展、環(huán)保且個(gè)性化的美感語(yǔ)言，舒緩了現(xiàn)代人的壓力與疲憊。墻繪藝術(shù)能成為近年來(lái)居家裝飾的潮流是因?yàn)樵诤芏喾矫孢m應(yīng)了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的多元化、綠色裝飾、注重文化等趨勢(shì)需求。

2墻繪藝術(shù)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的藝術(shù)特性

2.1文化性

在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)中，人類本有的自然屬性與社會(huì)文化性越來(lái)越背道而馳，從而更驅(qū)使人與自然的和諧，人對(duì)文化的回歸?；谶@一現(xiàn)狀，以自然人文景象為題材的墻繪藝術(shù)悄然產(chǎn)生并很快風(fēng)行開來(lái)。由于冰冷的城市建筑對(duì)人們文化氣息的侵占，文化氛圍的缺失使得人們對(duì)傳統(tǒng)文化的眷戀已成為一種普遍現(xiàn)象。人們開始重新審視自己的生活，產(chǎn)生了回歸文化的墻繪裝飾風(fēng)格，以致使人們能取得生理和心理上的平衡。墻繪藝術(shù)的文化性在室內(nèi)設(shè)計(jì)中淋漓盡致的得以體現(xiàn)。

2.2整體性

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)該是一種整體藝術(shù)，通過設(shè)計(jì)可以取得空間組織、造型、色彩、構(gòu)圖等方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，局部與整體的和諧美以及氣氛與意境的營(yíng)造。手繪墻與家具、陳設(shè)在空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的轉(zhuǎn)換，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)達(dá)到整體統(tǒng)一。

2.3審美性

墻繪以其獨(dú)特的審美性引領(lǐng)家居裝修潮流，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加速，每個(gè)人追求的美都是各不相同的，而墻繪帶給人們的是精神上的滿足，給人本身以極大的關(guān)懷，墻繪的外在形式也是對(duì)人們內(nèi)心的寫照，其審美性也在于召喚人們的精神向往，這是墻繪發(fā)展迅速的一個(gè)因素。室內(nèi)設(shè)計(jì)不能一成不變，不同的風(fēng)格要不斷地充實(shí)到設(shè)計(jì)中去。設(shè)計(jì)的墻繪作品能融會(huì)貫通于空間和人的精神之中。墻繪藝術(shù)之美得以體現(xiàn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾美也才具有無(wú)窮的魅力。

2.4裝飾性

墻繪的裝飾性也是其功能性，墻繪屬于“軟裝飾”。墻繪在室內(nèi)的裝飾性之一是從造型語(yǔ)言和具體表現(xiàn)形態(tài)上來(lái)看的，它的構(gòu)圖、造型、色彩等，均以條理化、圖案化、理想化的處理手法，取得迥異于自然的裝飾效果。裝飾性之二是指室內(nèi)墻繪藝術(shù)與人之間建立的一種“對(duì)話”的關(guān)系。因?yàn)閴L獨(dú)特的表現(xiàn)方式，天生就具備了與人產(chǎn)生“對(duì)話”的條件。這些條件通過人的視覺、觸覺等生理和心理的感受而存在并體現(xiàn)其價(jià)值。墻繪藝術(shù)可以創(chuàng)造出溫馨、愜意的居室環(huán)境和宜人的情調(diào)空間，它是作為人和室內(nèi)裝飾之間的媒介而存在的，是把人帶入更加舒適的室內(nèi)環(huán)境的橋梁［3］。

在室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)多元化、環(huán)?；?、人文化、個(gè)性化的大趨勢(shì)下，墻繪藝術(shù)作為一種裝飾文化，一種精神符號(hào)，一種時(shí)尚元素進(jìn)入室內(nèi)空間并且流行至今。墻繪用其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式給人們帶來(lái)傳統(tǒng)文化的氣息，塑造著各式各樣的人文空間與個(gè)性環(huán)境，同時(shí)架起了室內(nèi)空間和裝飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)“橋梁”，并與人的內(nèi)心情感充分的融合起來(lái)，引領(lǐng)未來(lái)設(shè)計(jì)的潮流。

參考文獻(xiàn)：

［1］宋玉珊.手繪墻藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的設(shè)計(jì)應(yīng)用［J］.現(xiàn)代裝飾理論，2009.

［2］夏景，杜丙旭.墻面藝術(shù)［M］.遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2008.

［3］秦華.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的墻繪藝術(shù)研究［D］.河南大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文，2010.