關(guān)于團(tuán)體訓(xùn)練與中職德育活動(dòng)課的實(shí)效性

宋燕芳

（新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 新疆 阜康 831500）

關(guān)于團(tuán)體訓(xùn)練與中職德育活動(dòng)課的實(shí)效性

宋燕芳

（新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 新疆 阜康 831500）

很多中職學(xué)校對(duì)德育工作高度重視，做了很多努力，但是普遍存在著德育實(shí)效性不強(qiáng)的問(wèn)題。對(duì)此，各校都在努力創(chuàng)新德育途徑和方法，提高德育活動(dòng)課效率。本文分析了德育活動(dòng)課的內(nèi)涵、意義、目的，認(rèn)為團(tuán)體訓(xùn)練是目前中職德育活動(dòng)課的一種新途徑，也是新亮點(diǎn)，可為德育活動(dòng)課增添一些特色，提高德育活動(dòng)課的實(shí)效性。

中職；團(tuán)體訓(xùn)練；德育活動(dòng)課；實(shí)效性；心理成長(zhǎng)動(dòng)力

德育活動(dòng)課及其意義

德育活動(dòng)課是學(xué)校教育者為了促進(jìn)學(xué)生的道德生成而有計(jì)劃、有目的精心設(shè)計(jì)的、在班主任及德育課教師主導(dǎo)下與學(xué)生共同參與的道德實(shí)踐活動(dòng)，也是通過(guò)道德實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的教育教學(xué)活動(dòng)。正因?yàn)槭钦n，所以要求它環(huán)節(jié)齊全、結(jié)構(gòu)緊密、條理清晰。德育活動(dòng)課教育目的明確、教育手段靈活、教育方法科學(xué)、教育效果明顯、組織形式嚴(yán)謹(jǐn)。由此，德育活動(dòng)課具有計(jì)劃性、養(yǎng)成性、教育性、創(chuàng)新性、體驗(yàn)性、探究性、活動(dòng)性、實(shí)踐性、生活性、知行統(tǒng)一性等特點(diǎn)。

積極開展德育活動(dòng)課，對(duì)于現(xiàn)階段創(chuàng)新德育途徑與方法，增強(qiáng)班主任及德育教師德育工作實(shí)效性有重要意義。德育活動(dòng)課是學(xué)?；顒?dòng)課程中的一個(gè)重要組成部分。德育活動(dòng)課是向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育的一條重要渠道，是學(xué)校德育工作的重要陣地。它有著學(xué)科課程無(wú)法實(shí)現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有很大的互補(bǔ)性，從德育實(shí)踐的角度更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)德育活動(dòng)課程的建設(shè)。它的最大特點(diǎn)是通過(guò)思考探究、體驗(yàn)感悟能夠有效地解決圍繞在學(xué)生身邊的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題。因此，無(wú)論從育人的角度考慮，還是從廣大青少年的身心健康著想，應(yīng)該有計(jì)劃、有目的、系統(tǒng)規(guī)范地開展德育活動(dòng)課，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中發(fā)展。建立學(xué)生主體參與的德育活動(dòng)方式是增強(qiáng)學(xué)校德育工作針對(duì)性、實(shí)效性的關(guān)鍵。德育活動(dòng)課以學(xué)生的發(fā)展為本，煥發(fā)學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)他們積極向上的精神，使學(xué)生真正做到自我發(fā)展、自我完善、自我教育，也正是現(xiàn)代德育的觀點(diǎn)。

德育活動(dòng)課通過(guò)給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)的道德情境和道德沖突，通過(guò)學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人與人之間的交往，不僅能把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來(lái)，加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德情境的自主判斷能力，而且還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)和自覺(jué)的參與意識(shí)，從而使學(xué)生的道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品行，使學(xué)生在未來(lái)遇到相似的情境時(shí)產(chǎn)生道德動(dòng)機(jī)和行為。德育活動(dòng)課要注重弘揚(yáng)人的主體性，挖掘和引發(fā)人的自覺(jué)性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性。德育活動(dòng)課應(yīng)從學(xué)生興趣出發(fā)，從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā)，在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性、進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使他們?cè)趯?shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧，努力探索，在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重，體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。

一個(gè)成功的德育活動(dòng)課應(yīng)該主題鮮明，針對(duì)性強(qiáng)，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，有吸引力；內(nèi)容豐富，形式多樣，生動(dòng)活潑，學(xué)生喜聞樂(lè)見。事實(shí)上，成功的德育活動(dòng)課首先是實(shí)效性很強(qiáng)的活動(dòng)課。而筆者認(rèn)為，團(tuán)體訓(xùn)練正是提高德育活動(dòng)課實(shí)效性的有效形式。

團(tuán)體訓(xùn)練及其在青少年成長(zhǎng)中的獨(dú)特地位

（一）青少年心理健康團(tuán)體訓(xùn)練的界定

青少年心理健康團(tuán)體訓(xùn)練是指:根據(jù)青少年心理發(fā)展特征與規(guī)律，針對(duì)特定心理成長(zhǎng)主題，設(shè)計(jì)各種游戲、活動(dòng)等，在團(tuán)體（學(xué)校、班級(jí)、小組、共青團(tuán)、少先隊(duì)、夏令營(yíng)等）中引導(dǎo)團(tuán)體成員完成體驗(yàn)、互動(dòng)、反思、分享，從而對(duì)其心理狀態(tài)產(chǎn)生積極的影響，提高其心理健康水平的過(guò)程。

德育鑄就人的靈魂，心育使人成長(zhǎng)，德育離不開心育。所以，團(tuán)體訓(xùn)練是青少年心理健康輔導(dǎo)的重要形式，同時(shí)也是德育的一種主要方式。

（二）團(tuán)體訓(xùn)練在青少年成長(zhǎng)中的獨(dú)特地位

以活動(dòng)為本，強(qiáng)調(diào)主觀體驗(yàn)，學(xué)生喜聞樂(lè)見 團(tuán)體訓(xùn)練采取以趣味性為主要特征的各種活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)參與和體驗(yàn)，其游戲性質(zhì)使得青少年更樂(lè)于參與其中，減少他們對(duì)學(xué)校和家長(zhǎng)“要教育我”的抵觸情緒，也降低了在實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中遇到真實(shí)問(wèn)題時(shí)所產(chǎn)生的壓力，使他們可以更自然地展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)、發(fā)揮自己的能力、體會(huì)活動(dòng)過(guò)程中可能帶來(lái)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。

滿足了相同年齡段學(xué)生共同的心理發(fā)展需要 青少年時(shí)期是人心理健康發(fā)展的關(guān)鍵期。中職學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到和出現(xiàn)各種心理困擾或問(wèn)題，有些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效的解決，將會(huì)對(duì)健康成長(zhǎng)帶來(lái)不良的影響，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)心理障礙或精神疾病。而一般而言，同一年齡層次的青少年，心理發(fā)展基本處于同一水平上，他們所遇到的問(wèn)題和困惑，基本呈現(xiàn)出普遍性和規(guī)律性。因此，完全可以通過(guò)以班級(jí)為單位的團(tuán)體訓(xùn)練，來(lái)促進(jìn)同齡中職學(xué)生心理素質(zhì)在整體發(fā)展水平上得到提高。

為學(xué)生心理健康發(fā)展創(chuàng)設(shè)互動(dòng)的融洽氛圍 團(tuán)體訓(xùn)練是一種心靈與心靈的溝通，有一種人際間相互信任、相互幫助的友愛(ài)關(guān)系，以及一種充滿人性的融洽氛圍。它給青少年提供一個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，使他們能將從團(tuán)體中所獲得的洞察與日常生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)結(jié)，并在安全、信任的氣氛中嘗試著去學(xué)習(xí)或改變行為。

專業(yè)設(shè)計(jì)和良好組織的團(tuán)體訓(xùn)練，為青少年成長(zhǎng)保駕護(hù)航 團(tuán)體訓(xùn)練以青少年健康成長(zhǎng)的需要為主線，其根本目的是在專業(yè)化設(shè)計(jì)和良好的組織實(shí)施的活動(dòng)中，讓青少年通過(guò)自身的主動(dòng)參與來(lái)體會(huì)自我、理解他人與社會(huì)，從而逐步把握自己的思想、情感和行為，為真正走向社會(huì)，成為獨(dú)立的社會(huì)主體奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？梢姡行У膱F(tuán)體訓(xùn)練可以為青少年的健康成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展起到保駕護(hù)航的作用。

團(tuán)體訓(xùn)練在中職德育活動(dòng)課中的作用

團(tuán)體訓(xùn)練通過(guò)一系列活動(dòng)，讓青少年同時(shí)受益，同時(shí)獲得心理上的成長(zhǎng)，筆者認(rèn)為，它在提高中職德育活動(dòng)課實(shí)效上發(fā)揮著如下作用。

（一）團(tuán)體訓(xùn)練在德育活動(dòng)課中體現(xiàn)的是一種團(tuán)體動(dòng)力

團(tuán)體代表了資源 在德育活動(dòng)中，每個(gè)參與團(tuán)體活動(dòng)的學(xué)生都不是一張白紙，都會(huì)將先前生活中的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)帶到團(tuán)體活動(dòng)中來(lái)。當(dāng)他們面臨成長(zhǎng)中的問(wèn)題時(shí)，可以依靠的資源就不僅僅是自身經(jīng)驗(yàn)，而是整個(gè)團(tuán)體的生活經(jīng)驗(yàn)。

團(tuán)體代表了差異 我們每天都在用自己習(xí)慣的視角去看待自己和外界事物，卻常常以為我們看到的就是唯一的真實(shí)。在德育活動(dòng)中，當(dāng)團(tuán)體成員聚在一起分享體驗(yàn)時(shí)，我們就能夠擁有換一個(gè)視角看世界的機(jī)會(huì)，對(duì)自己的心理產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。

團(tuán)體代表了人際 人際關(guān)系的困擾是中職學(xué)生生活中的重要壓力來(lái)源。而在德育活動(dòng)中，團(tuán)體活動(dòng)更能讓學(xué)生了解、體驗(yàn)到自己是被其他學(xué)生支持和關(guān)心的，能幫助學(xué)生發(fā)展社會(huì)性，學(xué)習(xí)與他人溝通、分享和合作，鍛煉社會(huì)交往技巧。團(tuán)體中最重要的人際互動(dòng)不是師生互動(dòng)，而是學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)、合作、分享。因此，在德育活動(dòng)中，通過(guò)團(tuán)體訓(xùn)練，團(tuán)體中學(xué)生的安全感和自信心也容易得到提高。

團(tuán)體代表了情境 在德育活動(dòng)中，團(tuán)體可以為學(xué)生提供類似于真實(shí)生活的情境，通過(guò)團(tuán)體訓(xùn)練而培養(yǎng)起來(lái)的心理能力更容易遷移到學(xué)生的日常生活情境中，而非停留在對(duì)抽象理念的記憶中。

總之，人是社會(huì)性動(dòng)物，人類的行為都具有社會(huì)意義，在德育活動(dòng)中，通過(guò)團(tuán)體歷程進(jìn)行的學(xué)習(xí)既真實(shí)又有價(jià)值。一個(gè)人要了解自己，最好從團(tuán)體中去了解；要改善自己，最好從團(tuán)體中改善；要實(shí)現(xiàn)自我，最好在團(tuán)體中去實(shí)現(xiàn)。

（二）團(tuán)體訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式德育活動(dòng)方式

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)的取向和模式，強(qiáng)調(diào)一切學(xué)習(xí)以經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生自愿參與一連串活動(dòng)，分享和反省他們的體驗(yàn)，整理和轉(zhuǎn)化成為一些有個(gè)人意義的信息，應(yīng)用到學(xué)習(xí)和生活中。這種學(xué)習(xí)模式尤其適用于那些以情感、道德、個(gè)性等非認(rèn)知因素發(fā)展為目標(biāo)的德育活動(dòng)。

（三）團(tuán)體訓(xùn)練是一種游戲式德育活動(dòng)方式

游戲是一種載體，在德育活動(dòng)中，通過(guò)這種形式，組織者可以高效地調(diào)動(dòng)起團(tuán)體動(dòng)力，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。游戲也是一種情境，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)性、處事方式、心理困惑都會(huì)在互動(dòng)游戲中得到真實(shí)再現(xiàn)。此外，在德育活動(dòng)中，把團(tuán)體訓(xùn)練設(shè)計(jì)成游戲活動(dòng)形式有以下優(yōu)點(diǎn):首先，游戲的過(guò)程容易激發(fā)學(xué)生的情緒體驗(yàn)，包括歡樂(lè)、緊張、痛苦等。其次，游戲的形式對(duì)幾乎所有年齡的參與者而言都具有吸引力，無(wú)論是對(duì)兒童團(tuán)體還是成人團(tuán)體，使用游戲方式往往都能得到參與者更多的個(gè)體支持。再次，游戲過(guò)程沒(méi)有明確的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，不帶有鮮明的任務(wù)色彩。因此，學(xué)生將體驗(yàn)到更少的緊張和焦慮，尤其對(duì)于那些對(duì)常規(guī)學(xué)習(xí)存在恐懼、厭煩、反抗情緒的學(xué)生而言，游戲的形式更能幫助他們解除“警惕”，自然而然地投入到體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中。

總之，德育不同于智育，它不僅要解決知不知、會(huì)不會(huì)的問(wèn)題，更要解決信不信、行不行的問(wèn)題，即不僅要授之以知、曉之以理，而且還要?jiǎng)又郧?、?dǎo)之以行。德育過(guò)程是由知、情、意、行諸環(huán)節(jié)構(gòu)成的，學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為不是靠德育工作者“講”出來(lái)的，而是學(xué)生在道德實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)體驗(yàn)、感悟、反思、分享而逐漸形成的。而青少年團(tuán)體訓(xùn)練正符合德育的目的和要求。每一位德育工作者在開展德育活動(dòng)的過(guò)程中都不妨去嘗試團(tuán)體訓(xùn)練，以提高德育活動(dòng)課的實(shí)效性。

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（本文責(zé)任編輯：謝良才）

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1672-5727（2012）06-0115-02

宋燕芳（1975—），女，甘肅武威人，碩士，新疆阜康市職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校德育科青少年成長(zhǎng)輔導(dǎo)中心講師，專職心理輔導(dǎo)員，研究方向?yàn)槿烁衽c心理健康。