最先 “感動(dòng)”的應(yīng)是官員

文/姬建民

最先 “感動(dòng)”的應(yīng)是官員

文/姬建民

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)不易 “被感動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)，而當(dāng)今社會(huì)卻是一個(gè)感動(dòng)不已的社會(huì)。身為布衣百姓，幾乎每天都在“感動(dòng)”著。粗略一數(shù)，嘴邊上的就有“水稻之父”袁隆平，將軍院長(zhǎng)李素芝，軍校教授方永剛，“老黃?！眳翘煜椋妹窬穸饑?guó)，信訪局長(zhǎng)張?jiān)迫?，大山投遞員王順友，何東旭、陳及時(shí)、方招等勇救落水兒童的大學(xué)生集體，地震災(zāi)害前線(xiàn)唐山十三農(nóng)民，優(yōu)秀村官沈浩，模范支書(shū)申紀(jì)蘭，靠蹬三輪車(chē)捐資助學(xué)的老人白芳禮，“雷鋒傳人”郭明義，等等。

這些好人工作認(rèn)真、事業(yè)勤奮、熱愛(ài)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)生活感恩，對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)。他們大多就生活在我們身邊，平?？梢?jiàn)到他們的身影，不時(shí)可聽(tīng)到他們的話(huà)語(yǔ)，偶爾可得到他們的幫助，做人可信、可敬、可親，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，反映了社會(huì)文明進(jìn)步的精神風(fēng)貌。確實(shí)讓我們?cè)诿鎸?duì)一座座人性豐碑時(shí)，內(nèi)心受到一種強(qiáng)烈的震撼與感動(dòng)。

何為“感動(dòng)”？就是被某個(gè)人或某個(gè)群體的行為所感染，心靈受到啟發(fā)和陶冶，進(jìn)而學(xué)習(xí)仿效的一種心理與行動(dòng)過(guò)程。說(shuō)白了，就是因“感”而后“動(dòng)”。 “感”是前提，“動(dòng)”是結(jié)果。

我們這個(gè)社會(huì)需要感動(dòng)。既需要崇尚偉大、仰視崇高，更需要感動(dòng)之后的后起直追。遺憾的是，現(xiàn)在的“感動(dòng)”多現(xiàn)于平民百姓中，而官員更多的是組織群眾“被感動(dòng)”或在大庭廣眾面前的口頭感動(dòng)上。盡管也有些官員到了“現(xiàn)場(chǎng)”流眼淚，報(bào)告會(huì)上說(shuō)感動(dòng)，然而在實(shí)際作為上卻很難尋覓到“感動(dòng)”的蹤影。

按說(shuō)，官員是最應(yīng)最先受到“感動(dòng)”的群體。這既因官員擔(dān)負(fù)對(duì)群眾“領(lǐng)”而“導(dǎo)”之的責(zé)任，又因官員原本應(yīng)是素質(zhì)很高、道德很優(yōu)的群體。 “沖鋒在前”、“吃苦在前”，“感動(dòng)”也應(yīng)在前。如面對(duì)勤廉事跡的感動(dòng)，官員就應(yīng)最先體現(xiàn)在拒腐防變、勤政廉政上；面對(duì)無(wú)私忘我的感動(dòng)，就應(yīng)最先落實(shí)到忠誠(chéng)于人民的事業(yè)上；面對(duì)平民不凡事跡的感動(dòng)，就應(yīng)最先體現(xiàn)在修身養(yǎng)性、為民造福的工作中。絕不應(yīng)是只動(dòng)員或號(hào)召群眾去“感動(dòng)”，去改善社會(huì)風(fēng)氣，去為了什么而艱苦創(chuàng)業(yè)，盡責(zé)奉獻(xiàn)。

一經(jīng)細(xì)想，現(xiàn)實(shí)中最不被感動(dòng)的恰恰是某些官員。比如官員也說(shuō)感動(dòng)于孔繁森、袁隆平、李素芝，但有幾多官員能夠信守大義、淡泊樸素、“拒腐蝕，永不沾”？倒是貪圖享樂(lè)、驕奢淫逸之風(fēng)不減，講排場(chǎng)、比闊氣、勞民傷財(cái)行徑日盛，被查辦的貪官腐吏日見(jiàn)其多。官員們也說(shuō)感動(dòng)于沈浩、申紀(jì)蘭，但有幾多官員能夠深入基層、眼睛向下、“屁股真正與人民群眾坐在一條板凳上”？倒是主觀武斷、衙門(mén)習(xí)氣、形式主義猖獗，“形象工程”、“政績(jī)工程”甚至給“荒山刷綠漆”的玩藝兒冒出不少。最近報(bào)道的鞍山鋼鐵集團(tuán)的公路管理員郭明義，每天提前兩小時(shí)上班，節(jié)假日、雙休日不休息，巡護(hù)礦場(chǎng)公路6萬(wàn)多公里，為企業(yè)創(chuàng)效3000多萬(wàn)元，20年來(lái)無(wú)償獻(xiàn)血5萬(wàn)多毫升，先后捐款12萬(wàn)多元資助特困生180多名，自己卻過(guò)著清貧的生活。郭明義無(wú)愧于一個(gè)“大寫(xiě)的人”。面對(duì)這樣一位新時(shí)期的“雷鋒傳人”，官員理應(yīng)最先受到“感動(dòng)”。尚且清貧的郭明義能夠在無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)利的崗位上作出如此偉大的貢獻(xiàn)，權(quán)傾一方的官員們又能做出哪些可以讓老百姓記得住、享受得到的好事？說(shuō)句“小家子”的話(huà)，有幾多官員無(wú)償獻(xiàn)過(guò)血？默默無(wú)聞地為困難群眾和特困生捐過(guò)款？又在郭明義放棄休息的節(jié)假日與雙休日里忙些什么？當(dāng)然，不必苛求官員如郭明義那樣獻(xiàn)血、捐款、不休息，但在造福群眾上做出令百姓們真正 “感動(dòng)”的事體總不是一種 “苛求”吧。

相對(duì)而言，官員是最善言“感動(dòng)”的，然其“感動(dòng)”也是最靠不住的。有的是臨場(chǎng)“作秀”，有的屬當(dāng)時(shí)“感動(dòng)”，但一轉(zhuǎn)過(guò)身就被豪宴笙歌所沖刷。巨貪李真下鄉(xiāng)時(shí)看到貧困戶(hù)窘境也曾感動(dòng)落淚并掏囊贈(zèng)款，但一離開(kāi)那個(gè)地方立馬就窮奢極欲，接受大筆賄賂。也并非官員的心不是肉長(zhǎng)的，大抵還是高高在上、脫離群眾與權(quán)力監(jiān)督無(wú)力所致。何況有的官員還認(rèn)為最大的成功就是把群眾“感動(dòng)”起來(lái)，去默默奉獻(xiàn)并無(wú)怨無(wú)悔，自己樂(lè)享天下太平并無(wú)人“鬧事”，再去貪天吞月也就更加無(wú)所顧忌了。

“一撇一捺念個(gè) ‘人’，配上‘好’字份量沉。中華美德字中存，做人就要做好人。”布衣百姓被感動(dòng)而去學(xué)好人、做好人是社會(huì)主流本色的袒現(xiàn)，也是中華民族薪火相傳的必需支撐。特別是面對(duì)物欲橫流、道德滑坡的挑戰(zhàn)，一個(gè)個(gè)被感動(dòng)的平凡人站出來(lái)，肩上有責(zé)、心中有愛(ài)，吃苦耐勞、不圖名利，與高尚同行，這才構(gòu)成社會(huì)民主和諧的脊梁。好在百姓們并不指望官員也要“感動(dòng)”，只求活一輩子無(wú)愧天地良心。但這不意味著官員就可以“不感動(dòng)”或者“偽感動(dòng)”，只需捫心自問(wèn)：終日食用著百姓供養(yǎng)的“俸祿”，究竟該為百姓們做些什么？就當(dāng)知道何去何從。

“事功者一時(shí)之榮，志節(jié)者萬(wàn)世之業(yè)?！薄案袆?dòng)”涉及官員的名節(jié)，事關(guān)執(zhí)政為民的本質(zhì)，不論從哪個(gè)角度去說(shuō)，官員都應(yīng)該成為最先“感動(dòng)”并率先垂范的人。一句話(huà)，你把“感動(dòng)”捧在心頭，“感動(dòng)”就會(huì)把你舉過(guò)頭頂。