“縱行易，證果難”
——從延安時(shí)期一份反腐文獻(xiàn)說開去

文/陳文勝

“縱行易，證果難”
——從延安時(shí)期一份反腐文獻(xiàn)說開去

文/陳文勝

1940年6月18日，中共中央陜甘寧邊區(qū)的《新中華報(bào)》第三版上，用較大的篇幅登載了一篇題名為《防止貪污與反對資本主義思想》的文章，像這樣題目鮮明并較為詳盡地論述反腐思想的文章在黨的民主革命時(shí)期并不多見。文章從一個(gè)民間故事談起。內(nèi)容大致是這樣的：“相傳學(xué)道法的人，到了要脫離凡殼時(shí)，師父總是來一套試驗(yàn)。不是半夜里床上來一位美女，就是懷里丟下幾錠元寶，或者突然毛茸茸的老虎，嗅到你的面上。你如心一動(dòng)，那就跌落凡塵，前功盡棄；如果經(jīng)得起這試驗(yàn)，那末從此就永遠(yuǎn)是龍華會(huì)上的人了。”文章得出的道理是：“縱行易，證果難”。文章引用這個(gè)故事，其寓意明顯而又深刻。

文章著重介紹了三個(gè)方面的內(nèi)容：

第一，文章指出了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員必須要有堅(jiān)定的革命信仰。文章指出，做一個(gè)共產(chǎn)黨員必須經(jīng)得起考驗(yàn)，諸如殺頭、坐監(jiān)、上電刑、灌辣椒水，以及鈔票、洋錢的誘惑?！吧裣杀臼欠踩俗?，只怕凡人心不堅(jiān)”，然而卻有“心不堅(jiān)”的共產(chǎn)黨員，有的能經(jīng)過奮斗、犧牲的關(guān)，卻不能抵抗金錢美女的關(guān)。文章列出“心不堅(jiān)”的若干種類型：第一類，不能經(jīng)大城市花花綠綠的誘惑，由小貪變大貪；第二類，農(nóng)村窮苦人出身的，忽然有成百成千的錢在自己手里過，眼睛花了，如“劉姥姥初進(jìn)大觀園，身子好像在云端似的”，忘了革命的宗旨和黨的信仰；第三類，做財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作的人，不能很好地把持自己，“瞞上欺下”；第四類，沾染市俗習(xí)氣，有的生活市俗化，挪用公款，假公濟(jì)私；第五類，隨著邊區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，由于黨內(nèi)成份的變化，經(jīng)濟(jì)地位的改變影響到思想與行動(dòng)，利己主義思想和官僚作風(fēng)嚴(yán)重；第六類，由于半世單身，找對象時(shí)不問對象的思想、政治覺悟如何而貿(mào)然結(jié)合，甚至有中了敵人美人計(jì)的，等等。

在較為詳細(xì)地羅列了上述各類容易發(fā)生的腐化現(xiàn)象后，緊接著文章深刻地總結(jié)了這類現(xiàn)象發(fā)生的真正原因：首先，“多是我們有政權(quán)的，政權(quán)在手事務(wù)繁多”；其次，由于“和平環(huán)境下斗爭少而懈怠生”；再次，“馬列主義教育不夠”，革命受感情支配而不是受理性支配，更不能適應(yīng)新的革命形勢。所以，文章指出，每個(gè)共產(chǎn)黨員，必須在革命立場上站得住。

第二，文章指出了怎樣來做一個(gè)“站得住”，防止貪污的共產(chǎn)黨員。其一，“共產(chǎn)黨員不應(yīng)該有特殊享受”，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的中國傳統(tǒng)美德，“沒有這種精神的黨員，共產(chǎn)主義的革命不會(huì)成功的。如果有人希圖享受，那末，最好不當(dāng)共產(chǎn)黨員”；其二，“不要忘記傳統(tǒng)的艱苦作風(fēng)，有飯吃不要忘記沒有飯吃的時(shí)候”，勤儉樸素是“共產(chǎn)黨所以成為全國救星成為全民族不可滅亡的中心力量”的原因；其三，“要學(xué)習(xí)黨的領(lǐng)袖吃苦耐勞的模范”?！皼]有全黨的吃苦耐勞，不能領(lǐng)導(dǎo)民眾，沒有領(lǐng)袖的吃苦耐勞，不能領(lǐng)導(dǎo)全黨”；其四，要珍惜我們現(xiàn)在的生活，不能貪圖物質(zhì)的享受；其五，“加強(qiáng)馬列主義的教育，貪污現(xiàn)象與資本主義思想侵入黨內(nèi)是逐漸來的，開始是一念之差，慢慢擴(kuò)大，遂至于不可收拾。挽救之道，除上面說的外，主要在提高黨員對黨的革命的認(rèn)識(shí)，即馬列主義的認(rèn)識(shí)”。此外，“紀(jì)律制裁同樣重要。貪污，不僅黨不容許，法律也必予制裁。特別是黨員貪污不能姑息?！?/p>

第三，文章最后強(qiáng)調(diào)，“貪污，和資本主義思想，是與共產(chǎn)黨員資格不能并存的”。這也是本文的主旨思想。

通讀全文，聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)，我們不由得為這篇反腐文獻(xiàn)中對腐化原因的深刻分析，以及提出的一系列獨(dú)到反腐思想拍案叫絕。中國共產(chǎn)黨在其革命和發(fā)展的過程中，如何克服自身的非無產(chǎn)階級(jí)思想和腐敗現(xiàn)象是一個(gè)歷史性問題。中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國革命的長期而艱巨任務(wù)，建立廉潔政府的任務(wù)也就自始至終地?cái)[在她的面前。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人始終按照馬克思列寧主義的建黨理論，著力抓好黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)，為保持黨的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，防止腐化蛻變奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

實(shí)際上，對于工人階級(jí)政黨及其成員可能被腐蝕而變質(zhì)的問題，馬克思和恩格斯早年已有深刻認(rèn)識(shí)。1877年10月，馬克思在《致弗·阿·左爾格》的信中曾指出：“我們黨內(nèi)，與其說是在群眾中，倒不如說是在領(lǐng)導(dǎo)（上層階級(jí)出身的分子和‘工人’）中，流行著一種腐敗的風(fēng)氣?！焙髞?，恩格斯在《恩格斯致愛德華·伯恩斯坦》的信中也指出：“我們一直在黨內(nèi)同小資產(chǎn)階級(jí)的市儈庸俗風(fēng)氣作最無情的斗爭，因?yàn)檫@種習(xí)氣從三十年戰(zhàn)爭以來就蔓延，現(xiàn)已經(jīng)沾染了德國的一切階級(jí)，成了德國人的遺傳病，成了奴顏婢膝、俯首貼耳和德國人的一切傳統(tǒng)惡習(xí)的親姊妹?！惫伯a(chǎn)黨人之所以出現(xiàn)腐敗變質(zhì)的問題，恩格斯作出如下分析：第一，在資產(chǎn)階級(jí)包圍中建黨，資產(chǎn)階級(jí)必然要拼命以自己的思想意識(shí)和生活方式影響共產(chǎn)黨。第二，隨著無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的發(fā)展和黨的隊(duì)伍的壯大，大批小生產(chǎn)者和其它非無產(chǎn)階級(jí)出身的人進(jìn)入黨內(nèi)。他們當(dāng)中的某些人想用小資產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和面貌來影響和改造黨，侵蝕了黨的肌體，敗壞了黨的風(fēng)氣。

歷史是一面鏡子。發(fā)表在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的這篇文章中提出的一系列反腐思想，直到今天仍不失其寶貴價(jià)值，能給我們提供很多的反腐方面的啟示。

第一，反對特權(quán)和享樂，樹立正確的權(quán)力觀。由于我國封建專制文化的余毒，如官僚主義、等級(jí)觀念、濫用權(quán)力、特權(quán)意識(shí)等，成為腐敗滋生的根源。從中國歷史上看，封建地主階級(jí)的政治家從維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)出發(fā)，他們不可能改變封建等級(jí)制度，也就無法真正做到在法律面前人人平等。無產(chǎn)階級(jí)政黨的建立，為維護(hù)法律的尊嚴(yán)開辟了新的天地。民主革命這一時(shí)期，以毛澤東為首的黨的老一輩革命家，已深刻地認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨人應(yīng)該廉潔自律，不應(yīng)該有發(fā)洋財(cái)?shù)挠^念，應(yīng)反對享樂主義，克服官僚主義等非無產(chǎn)階級(jí)思想，并且應(yīng)站在民眾之中，而不是站在民眾之上。在今天，雖然反腐形勢更加復(fù)雜、反腐任務(wù)更加艱巨，但我們必須認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，黨除了工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的私利。黨的這一性質(zhì)決定了它必須立黨為公，執(zhí)政為民。權(quán)力是人民賦予的責(zé)任，掌握權(quán)力的人必須站在人民利益的立場上，樹立正確的權(quán)力觀。因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在行使自己手中所掌握的權(quán)力的過程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持權(quán)為民所用的原則。

第二，重視馬列主義思想教育。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，正確的思想意識(shí)指導(dǎo)健康的行為方式，錯(cuò)誤的觀念引發(fā)失范的行為，古人說的“德教為先”是為此理。腐敗現(xiàn)象的滋生繁衍有其思想根源，強(qiáng)化思想教育，調(diào)動(dòng)“人”的內(nèi)在積極性，使勤政廉政、反腐防變成為一種自覺的行動(dòng)，是消除這一根源的治本手段。為了防止剝削階級(jí)和非無產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕和影響，黨把馬克思主義的思想建設(shè)始終放在黨的建設(shè)的第一位，并取得了很好的成績。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，正是由于我們黨把思想建設(shè)放在首位，才保持了黨的馬克思主義純潔性和朝氣蓬勃的戰(zhàn)斗精神。才使我們黨能夠從小到大不斷發(fā)展壯大，戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，始終站在時(shí)代前列，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，推動(dòng)歷史不斷進(jìn)步。思想建設(shè)是黨的各項(xiàng)建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，是貫穿于黨的一切建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，其他各項(xiàng)建設(shè)都離不開思想建設(shè)。當(dāng)前，我們黨所面對的國際國內(nèi)環(huán)境以及黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了重大變化，黨員隊(duì)伍的構(gòu)成也發(fā)生了重大變化，加強(qiáng)思想建設(shè)更具有重要性和緊迫性。因此，我們要密切關(guān)注黨情、國情和世情的變化給思想建黨帶來的新情況、新問題，按照工人階級(jí)政黨的黨性要求，積極做好思想建設(shè)的各項(xiàng)工作，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的反腐教育，建立反腐倡廉教育的長效機(jī)制，有針對性地開展經(jīng)常性教育。教育黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷筑牢拒腐防變的思想道德基礎(chǔ)，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

第三，艱苦奮斗，勤儉促廉。勤儉，可以培養(yǎng)出一個(gè)人艱苦樸素的生活作風(fēng)，可以培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)清醇潔凈的道德風(fēng)尚?！皟€以成廉，奢以成貪”，貪污與腐敗是親兄弟，勤儉與廉政是雙胞胎，廉政與勤政常常相伴而生。新中國成立后，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人，為了抵制剝削階級(jí)思想的侵蝕，永遠(yuǎn)不脫離群眾，防止腐化，不僅在理論上、政策上積極倡導(dǎo)厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)、艱苦奮斗、勤儉建國，而且身體力行，是艱苦樸素的典范。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約既是我們黨的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種可貴的精神狀態(tài)，今天，我們?nèi)匀徊荒軄G棄。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗成長壯大、成就偉業(yè)的，也是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國家的，所以艱苦奮斗、勤儉節(jié)約應(yīng)該成為每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)基本價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在當(dāng)前形勢下，尤其要保持清醒頭腦，始終牢記我國的基本國情，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，牢固樹立過緊日子的觀念，勤儉辦一切事情，帶頭執(zhí)行中央有關(guān)精簡經(jīng)費(fèi)開支的要求，帶頭反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，真正把有限的資金和資源用在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生上，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。我們必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”，淡泊明志、力戒奢靡之風(fēng)，厲行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員群眾把我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

第四、領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范。古話云“其身正不令而行，其身不正雖令不從”，民間所說的“打鐵首先自身硬”也是這個(gè)道理。榜樣的力量是無窮的，身教勝于言教。反腐敗斗爭進(jìn)行得好壞，各種制度、措施能否貫徹得堅(jiān)決徹底，關(guān)鍵是看領(lǐng)導(dǎo)能否以身作則。民主革命時(shí)期，蘇區(qū)的反腐敗斗爭之所以搞得好，與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用是分不開的。這一時(shí)期，以毛澤東為首的中央領(lǐng)導(dǎo)人，處處以身作則，兩袖清風(fēng)，一身正氣，這種“言傳身教”為全黨、全國人民樹立了光輝的廉潔榜樣。老一輩革命家們身上的廉潔自律的品質(zhì)，正是我們黨深得民心，贏得天下的重要原因。所以領(lǐng)導(dǎo)干部要真正得到人民的擁戴，就要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)，以公生明，堂堂正正做人，清清白白做官，勤勤懇懇為民。領(lǐng)導(dǎo)就是引領(lǐng)和導(dǎo)向。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的引領(lǐng)者和導(dǎo)向者，行使公共權(quán)力、支配公共資源、服務(wù)公共利益，使命崇高，責(zé)任重大，一言一行事關(guān)全局，所思所為涉及長遠(yuǎn)。因此，既要立足社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際，深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的復(fù)雜性、艱巨性和長期性，加大工作力度，努力遏制腐敗現(xiàn)象蔓延的勢頭，又要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的原則，堅(jiān)持從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，促進(jìn)黨員干部廉潔高效地履行職責(zé)。以更大的決心、更有力的措施，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，努力保證黨的十七大各項(xiàng)戰(zhàn)略部署的順利實(shí)施。

第五，依靠制度法制，嚴(yán)懲貪污?！盁o以規(guī)矩，不成方圓”，制度反腐更帶根本性。因?yàn)槿魏螜?quán)力都有其本身的運(yùn)行規(guī)律，沒有有效規(guī)范、控制、制約下的權(quán)力總是容易導(dǎo)致自我膨脹、導(dǎo)致腐敗。土地革命時(shí)期，黨在防止和消除貪污腐化上已逐漸制度化和法制化，如1932年12月，中華蘇維埃制定了 《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》，而且此時(shí)還宣布，蘇維埃工作人員中如果發(fā)現(xiàn)了貪污腐化、消極怠工及官僚主義分子，民眾可以立即揭發(fā)這些人的錯(cuò)誤，而蘇維埃則立即懲辦他們，決不姑息。制度建設(shè)是黨的建設(shè)的根本。加強(qiáng)黨的建設(shè)要靠教育，但更根本的是要靠制度。我們之所以長期同腐敗現(xiàn)象作斗爭，而腐敗現(xiàn)象又不斷滋生蔓延，一個(gè)重要原因就是缺乏強(qiáng)有力的監(jiān)督制約機(jī)制。正如鄧小平所說： “制度更重要，制度好可以使壞人無法在黨內(nèi)橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗?，“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性和長期性?！币虼吮仨氈丶訌?qiáng)制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化，強(qiáng)化各種監(jiān)督機(jī)制，既要保證黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證黨和國家干部行使職權(quán)，又要使他們在運(yùn)用權(quán)力時(shí)受到黨紀(jì)國法的制約和人民群眾的監(jiān)督，防止濫用權(quán)力現(xiàn)象發(fā)生。因此，新時(shí)期必須大力完善制度、創(chuàng)新制度、執(zhí)行制度，不斷建立健全反腐的制度體系。

總之，延安時(shí)期是中國共產(chǎn)黨在全國范圍執(zhí)政之前的一次重要的局部執(zhí)政實(shí)踐，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命由低谷走向高潮、由第二次失敗走向全面勝利的最光輝的時(shí)代。延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨十分注重反腐倡廉建設(shè)。延安之所以成為抗日民主根據(jù)地的模范區(qū)，成為紅都、革命圣地、革命大本營，都離不開廉政建設(shè)的功勞。毛澤東在新中國建立初期，就要求：“全國一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)?！?980年1月16日，鄧小平在中共中央召集的干部會(huì)議講話上也強(qiáng)調(diào)“一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)”，這也說明那時(shí)的黨風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)成效顯著。中國共產(chǎn)黨之所以取得民主革命的勝利，一個(gè)重要的原因就是清正廉潔，贏得民心。

鑒往知今，新時(shí)期反腐倡廉應(yīng)充分吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其要認(rèn)識(shí)到，代表人民利益的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍和政權(quán)機(jī)關(guān)，必須十分注意廉政建設(shè)，隨時(shí)隨地杜絕貪污腐化現(xiàn)象的蔓延。這也是“縱行易，證果難”這句話給社會(huì)轉(zhuǎn)型期我們黨員干部廉政觀教育的最大的啟示。?