神秘的良渚玉器

文·圖/張斌

神秘的良渚玉器

文·圖/張斌

俗話說，玩古玩就是玩的心跳，這輩子，贏了也心跳，虧了也心跳，但不管怎么跳，只要心誠，就能『跳』出真品來。我是這么想的。

良渚文化至今已有五千多年的歷史，它是因浙江省余杭縣良渚遺址而得名。出土的良渚玉器主要分布在錢塘江北岸和江蘇常州一帶的太湖地區(qū)。我喜歡良渚玉器是因?yàn)槲沂墙K溧陽人，早些年回老家探親，偶爾在古玩商店和地攤上還能覓得真品（圖一），這些年贗品多了，真品少了，研究良渚玉器的真?zhèn)斡殖闪宋业囊环N享受。

據(jù)記載，良渚玉器的出土量非常大，浙江余杭反山墓地就出土了

散落在民間的良渚玉器3200余件，散落在民間的良渚玉器為數(shù)也不少。良渚玉器早在1936年就有專家作了報道，但那時并沒有引起人們的重視，直到20世紀(jì)80年代以后，隨著良渚玉器不斷被發(fā)現(xiàn)，人們才開始對良渚玉器的認(rèn)識日益加深，從而使良渚玉器身價倍增。一件精細(xì)紋飾的良渚玉琮已高達(dá)幾百萬元，素面的小件良渚玉器也賣到了幾萬元，這真讓一般搞收藏的人刮目相看（圖二），所以，我的好多良渚玉器藏友眼饞地戲言：看到了，也等于擁有了；摸過了，也等于享受了。要想覓到一件真正的良渚玉器是要做很多作業(yè)的，要靜得下心來，多觀察，多比較和研究，尤其要耐得住性子。像我這樣急性子的人，碰到玉器上手，往往容易沖動。幾年前，我到一個浙江余杭人開的古玩店里看到一件良渚素面錐形器，當(dāng)?shù)厝私欣坠槪▓D三），據(jù)店老板說是傳世品，收藏已有多年，因最近手頭拮據(jù)，想出手。我想，店老板既是余杭人，又是傳世品，東西肯定是不會假的。我從器物的包漿、光澤、綹裂紋判斷是件好東西。但買回來后給我的師傅老張鑒定，只見他把玉器放在手里搓了搓，又放在手心里捏了捏，又用放大鏡看了看玉器的綹裂紋，然后告訴我是件高手仿制的仿品。我追問為什么？他說如果是真品，這種雞骨白的玉器捏在手里會感覺到微微吸手，如果放在開水里浸泡，拿出來后吸手的感覺會更加明顯，這是鑒定古玉的一種常用的方法；再看玉器的綹裂紋，紋理線條伸長不自如，且沒有彎曲，裂紋在玉器表面過于集中，這種裂紋叫驚紋，也叫火劫紋，這件錐形器是經(jīng)過人為火燒，然后經(jīng)盤磨形成。像這樣的雞骨白最有欺騙性，再加上店老板編故事，往往使人神魂顛倒，上當(dāng)受騙。我捏著玉器，只是啞然，但暗下決心，一定要好好鉆研，爭取覓到真品。

圖一 玉蟬

良渚玉器的器型是很多的，至少有好幾十種，喜歡哪一種，這要看個人的收藏興趣愛好。就我而言，我喜歡內(nèi)涵豐富，最具代表性的良渚玉琮（圖四）。尤其是玉琮上琢刻的神秘的神人神獸交合體圖案，這個圖案叫“神徽紋”——即神的徽記，北京的玉器專家李祥云經(jīng)過多年研究，提出新的觀點(diǎn)，說這種“神徽紋”圖案就是“太陽神”。雖然專家說法不一，但至今還是個謎。良渚文化先民用大量玉琮殮尸，如1982年江蘇武進(jìn)寺墩的一座墓中竟出土了33件玉琮。玉琮主要有兩種造型，一種玉琮像稍扁的立方體形狀，雕工精細(xì)，玉質(zhì)也好；另一種玉琮是四方體形狀，分為多節(jié)，體積大，紋飾簡單。玉質(zhì)地差，玉琮雖大小不同，但差異不大。

有了收藏玉琮的目標(biāo)，我就到處覓寶。有次跟朋友到浙江去旅游，地方小，山水好，但沒有古玩城，只有雜貨店。店主是個上了年紀(jì)的老太，我環(huán)顧小店四周，忽然眼睛一亮，在一張破桌子上看見一件玉璧，拿起玉璧，底上竟然還有件玉琮，玉琮的外徑大約在8.5厘米，整個玉琮散發(fā)著一股舊氣。據(jù)老太說，這塊璧原先當(dāng)蓋用，壇子摔壞了，蓋子（璧）也沒用了；這件琮原先當(dāng)“門球”用，后來插在“門球”上的柱子斷了，“門球”也沒用了。再看這件琮，獸面紋飾，雙面打孔，“身上”有石灰坑，水銀沁，黑漆古，尤其是細(xì)而密的斷刀游絲紋飾，完全符合良渚玉器的特征。此行真是無心插柳柳成蔭，得來全不費(fèi)工夫。老太見我瞇著雙眼，愛不釋手的樣子，竟然以很低的價格賣給了我。我留下了電話號碼，熱誠歡迎她到上海來玩。后來，老太和兒子真的來了趟上海。她和兒子不是來玩的，是又給我送貨來了，送的什么貨呢，這當(dāng)然是后話了。

俗話說，玩古玩就是玩的心跳，這輩子，贏了也心跳，虧了也心跳，但不管怎么跳，只要心誠，就能“跳”出真品來，我是這么想的。

(本文涉及藏品均系作者收藏和福樂閣所藏)

編輯：陳暢鳴 charmingchin@163.com