試論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德

符昌昭

（瓊州學(xué)院人文社科學(xué)院，海南 三亞 572022）

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)網(wǎng)民的影響，一方面有觀念價(jià)值認(rèn)同性，另一方面也有觀念價(jià)值趨異性。而網(wǎng)絡(luò)道德作為一種新型的道德規(guī)范體系，對(duì)虛擬網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的健康生存和發(fā)展具有保駕護(hù)航的作用。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德人格的重要性

隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)世界改變著人們的思維方式和行為方式，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)帶給人類(lèi)深刻而全面的影響，網(wǎng)絡(luò)在給現(xiàn)代人的生活、學(xué)習(xí)、工作帶來(lái)巨大便利的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多負(fù)面的不良影響。尤其對(duì)大學(xué)生影響日盛，大學(xué)生作為具有較高文化層次的特殊群體之一，也是上網(wǎng)人數(shù)最集中、最有活力的群體，但也是受網(wǎng)絡(luò)影響最深最廣泛的一族。隨著網(wǎng)絡(luò)在高校的普及，部分大學(xué)生由于受到網(wǎng)上內(nèi)容所隱含的文化價(jià)值觀的影響，使自己長(zhǎng)期處于相互矛盾與沖突的道德選擇中，這在一定程度弱化了道德意識(shí)和道德觀念，使他們的道德情感、道德意志、道德行為等的形成也受到相應(yīng)影響，以至于形成網(wǎng)絡(luò)道德人格發(fā)展的障礙。部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下還出現(xiàn)了認(rèn)知模糊、情感淡漠、誠(chéng)信缺失和人格分裂的現(xiàn)象，不健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康發(fā)展。在這方面必須引起我們的高度重視，應(yīng)及時(shí)采取得力措施，營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓網(wǎng)絡(luò)道德與時(shí)俱進(jìn)，健康發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)影響大學(xué)生道德人格的原因

影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德有多種因素，主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、社會(huì)、個(gè)人等三個(gè)方面。

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自身的原因。其一，網(wǎng)絡(luò)交流的隱蔽性和匿名制。根據(jù)專(zhuān)家的研究分析，在匿名情況下，人們更易做出錯(cuò)誤的行動(dòng)。心理學(xué)家?jiàn)W薩克就認(rèn)為，人們熱衷上網(wǎng)的主要原因，是網(wǎng)上不需要任何人道出自己的真實(shí)身份。奧薩克說(shuō)：“孤獨(dú)的匿名者在聊天室里不需要對(duì)其他匿名者承擔(dān)任何責(zé)任，而真正的人際關(guān)系是要承擔(dān)責(zé)任的?！彼J(rèn)為，那些習(xí)慣上網(wǎng)的人實(shí)際上是為了逃避現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，上網(wǎng)可以獲得一種認(rèn)同感。網(wǎng)絡(luò)一方面可以反映他們的真實(shí)想法；另一方面也增加了對(duì)他人造成影響。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的隱蔽性和匿名制，使大學(xué)生的個(gè)性得到極大張揚(yáng)的后面，失去了正確的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的判斷，道德認(rèn)識(shí)失卻了穩(wěn)定的地基，千奇百怪的網(wǎng)絡(luò)世界里，各色各樣的思潮和觀念隨著數(shù)字化的信息撲面而來(lái)時(shí)，不少大學(xué)生感到無(wú)所適從，或者缺乏判斷力而盲目反傳統(tǒng)、反主流；或是不負(fù)責(zé)任隨大流散布謠言、傳播黑色信息，對(duì)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面的錯(cuò)誤信息認(rèn)識(shí)不夠，容易造成思想混亂。因此當(dāng)大學(xué)生過(guò)多接觸網(wǎng)絡(luò)，就會(huì)被它載以傳播信息的形式深深吸引，既“迷失”于網(wǎng)絡(luò)，甚至不惜“為伊消得人憔悴”。

其二，未建成完整的網(wǎng)絡(luò)道德標(biāo)準(zhǔn)制度。與傳統(tǒng)社會(huì)相比，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上是未成熟的。例如，誠(chéng)實(shí)守信是人際交往中基本的道德規(guī)范之一，但網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里卻容許虛擬，人際交流也可以不署名，也可以發(fā)布虛假信息，這給傳統(tǒng)的交往道德造成了極大挑戰(zhàn)。作為一種全新環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)里出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象，例如交流時(shí)的“灌水”，賬號(hào)密碼的非法使用等都需要法律、道德和技術(shù)手段來(lái)規(guī)范，然而互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，許多規(guī)范體系建立尚未完善，對(duì)網(wǎng)上出現(xiàn)的行為進(jìn)行約束主要還是依靠傳統(tǒng)的法律體系，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不適于嚴(yán)格控制和管理的特點(diǎn)卻又降低這些規(guī)范的有效性。

其三，網(wǎng)絡(luò)法制尚未完善。根據(jù)《北京青年報(bào)》對(duì)北京五所高校的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有98.5%的人曾經(jīng)獲得機(jī)密和他人的私人信件，5.4%的人曾發(fā)布不健康的信息，有9.8%的人曾經(jīng)查閱黃色圖片和文字。網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性特征也使網(wǎng)上的犯罪層出不窮，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)，惡意制造計(jì)算機(jī)病毒、黑客入侵等案件逐年增多。

為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，我國(guó)相繼出臺(tái)了一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律。1997年12月30日由公安部等19部門(mén)發(fā)布了《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》。2000年12月28日，第九屆全國(guó)人大十九次會(huì)議通過(guò)《全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》，《決定》成為針對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)安全制定的第一部法律。盡管我國(guó)目前涉及網(wǎng)絡(luò)信息安全的規(guī)范性文件眾多，但是隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)事件的產(chǎn)生，網(wǎng)絡(luò)立法問(wèn)題應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)。

（二）社會(huì)原因。其一，西方社會(huì)的互聯(lián)網(wǎng)，在給我們帶來(lái)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，也帶來(lái)了與我國(guó)文化大相徑庭的西方文化，他們利用掌握的超強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源和先進(jìn)的技術(shù)水平，將資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)、政治制度、價(jià)值觀念、文化思想充斥網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳向其他國(guó)家，強(qiáng)行灌輸自己的文化標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值趨向，這對(duì)我國(guó)的精神文化生活也有影響。大學(xué)生往往在無(wú)意識(shí)之中選擇并接受了錯(cuò)誤的思想觀念，以至在言論、行為和其他方面做出有違道德法規(guī)的事情。

其二，學(xué)校德育的弱化。傳統(tǒng)的大學(xué)的德育比較強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范性，而教育政治化，教育模式單一、教育八股、空洞等缺乏創(chuàng)新性的教育模式已不能養(yǎng)成學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)。這種德育教育模式與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)不相適應(yīng)是顯而易見(jiàn)的，要么是政治功利性過(guò)強(qiáng)，要么是政治思想教育的色彩太濃，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容的模式化、僵硬化，而逐漸失去對(duì)大學(xué)生的吸引力。雖不能說(shuō)傳統(tǒng)的高校德育已顯得蒼白無(wú)力，但其往日影響學(xué)生的主導(dǎo)地位在一定意義上逐漸被網(wǎng)絡(luò)文化的影響所取代。網(wǎng)絡(luò)具有強(qiáng)烈的平等性，在網(wǎng)絡(luò)里，教育者和大學(xué)生是平等的，傳統(tǒng)教育中嚴(yán)肅認(rèn)真的師生關(guān)系保持“統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系”。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，教育者地們的弱化，改變了傳統(tǒng)道德教育中主角地位，教育者不再威嚴(yán)，不再占據(jù)“強(qiáng)勢(shì)”地位，也不再承擔(dān)單向傳授的“社會(huì)化執(zhí)行者”角色，而是承擔(dān)導(dǎo)向角色，起著引路者的作用。

（三）個(gè)人原因。大學(xué)生希望望張揚(yáng)個(gè)性，但在現(xiàn)實(shí)中難于實(shí)現(xiàn)，這是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的一個(gè)特點(diǎn)。馬斯洛的需要理論指出：人的最高層次的需要就是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要，處在大學(xué)成長(zhǎng)階段的青年人具有超越自我、展示自我等心理特點(diǎn)，積極參加學(xué)校的各類(lèi)活動(dòng)，渴望在高校的舞臺(tái)上展示自我。但很多學(xué)生由于對(duì)困難等原因估計(jì)不準(zhǔn)，進(jìn)而產(chǎn)生失望等消極心理，于是將目光轉(zhuǎn)移至發(fā)泄郁悶情的場(chǎng)所。由于網(wǎng)絡(luò)給人們的精神世界營(yíng)造了相對(duì)平等而自由的空間，可以不受傳統(tǒng)文化、道德、校紀(jì)校規(guī)的約束，個(gè)人情緒能夠得到表現(xiàn)和宣泄，回歸“本我”或“虛擬”理想的我，使身心放松，緩解學(xué)習(xí)和工作壓力，能夠滿(mǎn)足他們自我發(fā)泄的情緒，而帶來(lái)輕松的感覺(jué)和放松的心情，這很容易使得網(wǎng)絡(luò)主導(dǎo)今后他們個(gè)人的興趣愛(ài)好和發(fā)展前途?？释麖垞P(yáng)個(gè)性而難以在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)的大學(xué)生可能會(huì)把現(xiàn)實(shí)的追求寄托于的網(wǎng)絡(luò)，而使自己前途陷入尷尬境地，甚至失去學(xué)習(xí)、生活方向和前進(jìn)的動(dòng)力。

三、網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的途徑

（一）加強(qiáng)校園文化及網(wǎng)絡(luò)文化的德育功能。第一，充分發(fā)揮校園文化在道德發(fā)展過(guò)程中的教育功能。一所學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)校園文化，是學(xué)校整體綜合實(shí)力的體現(xiàn)。與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境文化相比，校園文化在大學(xué)生的道德教育與實(shí)現(xiàn)理想人格形成中，占有其一定的優(yōu)勢(shì)。校園文化適合學(xué)生生活學(xué)習(xí)、身心發(fā)展規(guī)律，有利于培養(yǎng)審美情操，而網(wǎng)絡(luò)文化的規(guī)范性較為薄弱；校園文化集中體現(xiàn)全體師生、學(xué)校歷史等共同的價(jià)值觀念，其長(zhǎng)期形成的高校優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)氣，可以激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取，而網(wǎng)絡(luò)文化所表現(xiàn)的思想內(nèi)容充滿(mǎn)著各種矛盾，對(duì)學(xué)生的影響是積極與消極并存；校園文化具有有限的開(kāi)放性，能夠幫助學(xué)生在文化多元化和多樣性的環(huán)境中理解、體會(huì)、保護(hù)、促進(jìn)和傳播民族文化和地區(qū)文化以及國(guó)際文化和歷史文化，而網(wǎng)絡(luò)文化是全開(kāi)放的，容易導(dǎo)致信息泛濫，使學(xué)生良莠難辨。校園文化的這些教育優(yōu)勢(shì)，能夠抵制網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)的消極影響，給予學(xué)生完整的道德觀念，形成科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)文化有所選擇和鑒別。

第二，豐富校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，大力倡導(dǎo)基本的道德規(guī)范，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校可以開(kāi)展一些有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的旨在提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)的活動(dòng)。比如舉辦校園網(wǎng)絡(luò)水平大賽、網(wǎng)絡(luò)話(huà)題辯論賽、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)大賽等，加深學(xué)子們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的理解，從而將網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化緊密結(jié)合，給予大學(xué)生真切感受充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的網(wǎng)絡(luò)世界，激發(fā)他們的上進(jìn)心和創(chuàng)造性，走積極、健康的網(wǎng)絡(luò)之路。

第三，要將校園網(wǎng)絡(luò)信息資源作為校園文化建設(shè)的重要部分，加強(qiáng)建設(shè)力度，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育陣地。學(xué)校必須將網(wǎng)絡(luò)文化納入校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃中，不斷將黨的方針政策和文明健康的文化信息導(dǎo)入網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中吸取營(yíng)養(yǎng)，陶冶情操，增強(qiáng)自覺(jué)抵制各種不健康思想的能力。如將學(xué)校的宣傳版制成網(wǎng)頁(yè)，幫助學(xué)生了解最新政策動(dòng)態(tài)；定期推薦一批好書(shū)籍，以豐富大學(xué)生的課外生活，提高大學(xué)生的學(xué)術(shù)品位。

（二）普及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。高校要善于利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓展心理教育的空間和渠道，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)心理教育資源網(wǎng)站，以擴(kuò)大高校心理教育的覆蓋面和增強(qiáng)影響力。在這方面，一要認(rèn)真研究大學(xué)生網(wǎng)民的心理動(dòng)態(tài)和心理變化，注重啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)接受心理幫助與服務(wù)；二要拓展原有的心理健康內(nèi)容，使之涵蓋網(wǎng)絡(luò)心理健康教育內(nèi)容，并注重研究其教育規(guī)律，形成網(wǎng)絡(luò)心理教育新理論和新方法；三要開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康測(cè)試，通過(guò)科學(xué)規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)心理測(cè)試，建立大學(xué)生個(gè)人網(wǎng)絡(luò)心理健康檔案，重點(diǎn)教育，普遍提高；四要開(kāi)設(shè)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理教育課程，舉辦講座，組織專(zhuān)欄，利用網(wǎng)絡(luò)自身傳播功能，使大學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)心理；與此同時(shí)，還要積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)心理健康咨詢(xún)工作，向所有學(xué)生發(fā)布咨詢(xún)網(wǎng)址，使其隨時(shí)都可以在網(wǎng)上或網(wǎng)絡(luò)心理咨詢(xún)中心得到咨詢(xún)，及時(shí)解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康問(wèn)題；通過(guò)行之有效的心理教育，使大學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)世界，正確看待網(wǎng)上世界和現(xiàn)實(shí)世界的差距，正確處理網(wǎng)上與網(wǎng)下的人際關(guān)系，以及正確對(duì)待虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間的區(qū)別，學(xué)會(huì)進(jìn)行自我心理調(diào)適，使自己以良好心態(tài)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界。

（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控力度。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，第一，推廣實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，從源頭上防堵道德失范行徑。大學(xué)生由于自我控制能力不足，法律觀念淡薄，往往會(huì)在不知不覺(jué)中陷入網(wǎng)絡(luò)道德失范。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)缺乏有效的法律制約，大學(xué)生相應(yīng)地就缺少法律的保護(hù)，個(gè)人隱私、人身安全、心理健康容易成為網(wǎng)絡(luò)犯罪的侵害對(duì)象。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理工作，為大學(xué)生營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境勢(shì)在必行。對(duì)有害信息防范不力的要限期整改，對(duì)有害信息蔓延、管理失控的要依法予以關(guān)閉”。

第二，開(kāi)展網(wǎng)上思想政治教育工作，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的互動(dòng)。無(wú)論網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)了哪些社會(huì)思潮和思想文化的挑戰(zhàn)，高校德育工作都要堅(jiān)持以正確的理論引導(dǎo)學(xué)生，堅(jiān)持正確的政治方向。要充分發(fā)揮德育工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓展新的領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)德育工作的科學(xué)化、現(xiàn)代化。要把網(wǎng)絡(luò)建設(shè)成為大學(xué)生思想教育領(lǐng)域的新舞臺(tái)，成為師生信息溝通的橋梁。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息引導(dǎo)、啟發(fā)、釋疑、解惑。通過(guò)互 動(dòng)，使學(xué)生、教工、組織都能夠充分利用最新的信息資源，達(dá)到學(xué)習(xí)、教育和決策管理的最優(yōu)化。江澤民指出：“互聯(lián)網(wǎng)是開(kāi)放的，信息龐雜多樣，既有大量進(jìn)步、健康、有益的信息，也有不少反動(dòng)、迷信、黃色的內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)已成為思想政治工作一個(gè)新的重要陣地，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力正努力利用它同我們黨和政府爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪青年。我們要研究其特點(diǎn)，采取有力措施應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)。”網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為我們學(xué)校德育提供了發(fā)展的機(jī)遇，同時(shí)也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們必須積極應(yīng)對(duì)，充分利用網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)校德育營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，讓學(xué)校德育教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的健康發(fā)展。

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