簡論現(xiàn)代美學原理在審美設計中的應用
——以室內(nèi)審美設計為例

何 楓

(云南師范大學人文學院,昆明650031)

簡論現(xiàn)代美學原理在審美設計中的應用
——以室內(nèi)審美設計為例

何 楓

(云南師范大學人文學院,昆明650031)

現(xiàn)代美學原理的科學整體研究方法以及科學主體論思維體系對現(xiàn)代審美設計具有積極的指導作用和應用價值.當代室內(nèi)設計是在審美原則和實用原則之間尋求平衡并力求同一的整體性設計,科學性與主體性的同一是它的價值目標和最高追求.

現(xiàn)代美學;審美設計;室內(nèi)設計;設計整體性

“設計”是一個具有普遍意義的詞匯.通常,世界上任何事物的醞釀、策劃都可以稱為設計.設計的含義具有普遍共識性,然而,在其前加上“審美”以限制,它便具有了特定的范疇和特殊意義以及特殊的規(guī)定性.可以說,審美設計是一種特殊的藝術生產(chǎn)活動,它的發(fā)生、發(fā)展過程都必須遵循美學的原則,也要合乎目的性.對美學價值的追求,是審美設計的本質(zhì)特征之所在,同時,也是審美設計高于一般藝術設計的本質(zhì)區(qū)別.對于審美設計的合目的性,在德國古典美學中康德就曾論述過.他認為,美有兩種,即我們通常所說的自由美和依存美,后者含有對象的合目的性.康德在談及裝飾藝術、家具設計以及室內(nèi)裝潢等時,認為這一類型的美以合目的性為要旨.本文即從室內(nèi)設計這一側(cè)面,以論述現(xiàn)代美學原理在現(xiàn)代審美設計中的指導作用及其審美訴求.

1 現(xiàn)代美學原理與現(xiàn)代審美設計的基本內(nèi)涵

現(xiàn)代美學原理,指的是科學主體論美學原理體系,它不同于過去僅作為學科而出現(xiàn)和存在的“古典美學”,而是走出了古典美學自上而下的玄學假定、具有現(xiàn)代科學性與主體性高度同一的作為科學的美學.科學主體論美學的理論核心與價值,是“用科學主體論方法研究人的審美意識組織的形成以及審美意識組織展開的內(nèi)感外射心理交流運動的不斷擴展,從而促進人越來越高的審美與創(chuàng)造追求.”[1]9科學主體論美學是立足于人本身并對人的審美活動進行科學探索的人學,因人本身的豐富性和完滿性,所以它又具有了多方面的人生意義和學科意義以及現(xiàn)實指導意義.

現(xiàn)代審美設計,指的是具有現(xiàn)代性意義內(nèi)涵或現(xiàn)代性質(zhì)的審美和設計.審美設計的現(xiàn)代性,是一個具有歷史與現(xiàn)實統(tǒng)一的、具有人類意義內(nèi)涵的語詞,即審美設計的思想理論基礎和設計的人生內(nèi)涵意義都與古典設計和此前的被動性、非審美性設計不同.現(xiàn)代審美設計強調(diào)現(xiàn)代性特征與性質(zhì),充分融合了過去的設計合理性并且是指向人類發(fā)展未來新水平和更高價值目標的設計追求.即現(xiàn)代審美設計要力求達到人類的共同價值追求指標,從而在人類日常生產(chǎn)生活中產(chǎn)生導向性的功能和作用.

現(xiàn)代美學原理科學性與主體性高度同一的理論實際,無論是在理論上還是在現(xiàn)實的實際操作中,對指導現(xiàn)代審美設計不斷創(chuàng)新超越,不斷在新的水平上攀升,在新的價值領域中成功探索,具有重要的積極意義.

2 現(xiàn)代美學原理指導下的室內(nèi)審美設計

建筑設計的繼續(xù)和深化之一是對室內(nèi)空間環(huán)境的具體設計.而室內(nèi)設計又是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境等運用現(xiàn)代工藝技術和藝術手段將審美理念、文化內(nèi)涵以及使用功能等因素融入人性化室內(nèi)空間環(huán)境,以創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美并傳播一定文化的空間,滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境的藝術.

室內(nèi)設計作為一門獨特的藝術實踐活動,其本身具有科學性與藝術性以及主體性的內(nèi)在統(tǒng)一性.因此,現(xiàn)代室內(nèi)設計的一個基本理念,就是在設計中要高度重視科學性和藝術性及其二者的相互結(jié)合.這種理念,與現(xiàn)代美學科學性與主體性高度統(tǒng)一的理論實際不謀而合.一方面,隨著社會生活和科學技術的進步,人們的價值觀念和審美理念也在發(fā)生改變,這促使從事室內(nèi)設計的人必須充分重視并積極運用當代科學技術成果,同時在設計觀念、設計手法及表現(xiàn)手法上也需要用科學的方法去解決實際的操作問題.另一方面,現(xiàn)代室內(nèi)設計還比較重視現(xiàn)代美學的指導應用,這主要體現(xiàn)在對室內(nèi)環(huán)境的藝術審美性、生活審美性以及自然審美性的高度重視,只不過是在不同的環(huán)境或不同的使用性質(zhì)方面各有側(cè)重.比如藝術展廳重藝術審美性;家居空間重生活審美性;而旅游度假區(qū)的室內(nèi)設計則三者兼而有之.然而,無論是側(cè)重哪一方面,其核心都只有一個,那就是為生活主體服務,設計的出發(fā)點和落腳點都是人本身.

“科學主體論美學體系是一個超越前人的、更為科學也更合乎人類自身存在與發(fā)展的自然合理性的、真理性更高的理論體系.”[1]398在這一理論指導下展開的現(xiàn)代審美設計,也就必然是具有歷史超越性、精神竟上性、藝術超越性和技術兼容性以及審美健全性的審美設計.落實到具體的現(xiàn)代室內(nèi)設計中,那就是現(xiàn)代室內(nèi)設計既要具有現(xiàn)代性內(nèi)涵,也要具有歷史超越性.精神竟上性既是人的一種精神本性,也是現(xiàn)代美學所發(fā)掘并加以發(fā)揚光大的審美價值追求本性.對現(xiàn)代室內(nèi)審美設計而言,設計應力求達到越來越高的審美境界和人生境界.因為對于長期生活在人為設計環(huán)境中的人而言,尤其是室內(nèi)環(huán)境的設計,直接影響到人的生理和心理的健康.

人類的審美精神永遠不會達到滿足狀態(tài),可以說,審美精神直接就是人的本質(zhì)精神.因此,從這一點上看,現(xiàn)代室內(nèi)審美設計必須要對已有藝術設計水平有所超越,設計不能拘泥于過去形成的設計理念和設計標準,而要勇于探索發(fā)現(xiàn)時代技術與審美特點賦于空間的新理念和新標準.對現(xiàn)有科學技術要盡可能把握,并且盡可能對現(xiàn)有科學技術做綜合的充分的運用,并在具體的審美實踐和體驗中不斷豐富提升主體的審美感受能力,這樣,方能激發(fā)出人生整體的有機活性即審美的健全性.這是現(xiàn)代審美設計的必然沖動,同時也是室內(nèi)審美設計所追求的最高審美價值.究方法和思維方法.科學整體方法要求作為能動主體的人應該站在人類歷史的高度整體地把握人類生存事實的完整性.這在現(xiàn)代審美設計中具有重要的理論意義和積極的實踐意義.科學主體論美學的整體性要求,反應在現(xiàn)代審美設計中就是設計應追求多方面的因素的整合一致以至于達到整體造型的完滿和諧.具體到室內(nèi)審美設計中,就是室內(nèi)空間的色調(diào)、家具的樣式與擺設以及空間的布局等要達到使用價值與審美價值的完滿統(tǒng)一.換言之,就是現(xiàn)代室內(nèi)審美設計必須“在設計的‘審美原則’和‘實用原則’之間,做出彼此‘和諧共生’的考量”,必須“在藝術與技術、審美與實用之間保持一種微妙的平衡”,否則,它便不是一個“好的設計”.用威廉·莫里斯的話來說,就是“在屋子里,除了你知道有用的和你認為美的東西外,什么都別要”.“你必須使你的產(chǎn)品既美觀又實用,否則你一定會失去市場”.[2]無論是對設計者還是對設計的接受者即消費者,這無疑道出了現(xiàn)代室內(nèi)設計所必不可少的兩個“阿基米德支點”.“實用是物品作為有用之物存在的根本屬性.對于實際生活而言,由于物品具有使用價值,能滿足人類生存的基本需求,因而合乎造物的目的性,合乎人的目的性.”[3]實用是物質(zhì)的、技術的、功利的、限定的,它在人們的生活中構筑了一個物質(zhì)化的世界.但是,這種物質(zhì)生產(chǎn)與一般的生產(chǎn)不同,對舍內(nèi)設計而言,它是通過藝術的方式設計的,它的物質(zhì)形態(tài)必須要有審美價值.只有依靠審美的調(diào)整,實用的功利才能夠更好地、更完整地服務于人的生活,也只有借助于審美的表現(xiàn),生活在這個設計環(huán)境的人才能在使用這個空間的過程中體驗到一種精神愉悅性.故而,實用與審美是統(tǒng)一甚至是同一的,這是現(xiàn)代審美設計所必須嚴格要求的.

因此,今天的審美設計,當然不能“為設計而設計”或者“為實用而設計”,而是應該在現(xiàn)代美學的指導下提倡一種“設計的整體性”.[4]這種整體性應該包括審美自律的適當訴求,同時也應該涵蓋社會他律的必要維度,應該在二者之間找到一個平衡點,使設計的審美價值和使用價值得到最大限度的體現(xiàn)或者完滿實現(xiàn).在室內(nèi)設計中,設計者要能樹立整體的設計觀念,以人為本,一切圍繞人的生產(chǎn)生活活動,充分利用各種有利的技術條件和各種需求,把握設計對象的相關因素,諸如使用性質(zhì)、業(yè)主要求、所在場地、技術能力、裝飾材料、經(jīng)濟實力、審美需求等,在審美與實用之間,創(chuàng)造出更美好的室內(nèi)環(huán)境,呈現(xiàn)出室內(nèi)設計的“合目的的無目的性”,達到科學性與主體性的自覺統(tǒng)一甚而同一狀態(tài).這樣,才是設計的整體性的最本源的美學內(nèi)涵.

三 設計整體性觀念下的功能與審美意義的表達

科學整體方法是科學主體論美學力倡的美學研

4 科學性、主體性與設計適應性和引導性的活性結(jié)合

在現(xiàn)代美學原理的指導下,當代室內(nèi)設計應當是科學性、主體性與大眾普遍需要相適應并提升大眾審美能力的活性設計.室內(nèi)設計的科學性在給生活主體帶來空間環(huán)境功能的合理、舒適、高效、安全的同時,其結(jié)構、材料、工藝本身具有的技術美感與設計形式處理所產(chǎn)生的藝術美感,共同形成了當代室內(nèi)審美設計的一個重要特征.改變主體的生活和創(chuàng)造主體的生活,是這種設計的必然要求.具體到室內(nèi)設計,那就體現(xiàn)為設計要“新”、要“合理”、要“人性化”.

“新”是設計要求新、求異、求變、求不同,否則設計將不能稱之為設計.“合理”是一個設計之所以被稱為“設計”的最直接表現(xiàn),因為它解決了問題.“人性化”是說設計是為人而設計的,服務于人們的生活需要,設計離不開“主體”而存在,“改善人們生產(chǎn)生活的品質(zhì)、增加生活中的藝術趣味、引導新的生活方式”[5]是設計的最終目的.因此,室內(nèi)設計也當遵循人類基本的一些審美意趣,比如對稱、韻律、均衡、節(jié)奏、形體、色彩、材質(zhì)、工藝等,凡是我們能夠想到的審美法則,在設計中都應適當加以應用.

除了在設計觀念上需要進一步確立以外,當代室內(nèi)設計的科學性,還包括新型材料、結(jié)構構成、施工工藝、良好的聲、光、熱環(huán)境的設施設備等的選用以及設計方法和表現(xiàn)手段(如電腦設計)的使用等.當代的室內(nèi)設計不僅要有科學的設計方法,同時還應該充分考慮和利用相關的知識分析和確定室內(nèi)物理和心理環(huán)境的優(yōu)劣好壞,力爭在設計上追求舒適、享受以及形式多樣化和美觀,從而滿足生活主體的可持續(xù)發(fā)展要求和審美需要.

設計不可能獨立于社會和市場而存在,符合價值規(guī)律是設計存在的直接原因.然而,隨著社會的發(fā)展,有一種現(xiàn)象在設計中我們不得不予以重視,那就是審美的日常生活化導致的審美泛化,使得審美逐漸趨于庸俗化.因此,現(xiàn)代審美設計尤其是與人們的日常生活密切相關的室內(nèi)設計,在適應當前市場審美多樣變化需要的同時,還應該肩負起引導審美大眾提高審美能力的重任.可以說,適應與引導的統(tǒng)一提升,是現(xiàn)代審美設計的價值目標和發(fā)展策略.

綜上所述,現(xiàn)代美學對現(xiàn)代審美設計具有潛在規(guī)定性并對現(xiàn)代審美設計具有積極的指導作用.處于建筑學、經(jīng)濟學、美學等多學科交叉、滲透、融合、發(fā)展中的室內(nèi)設計,離不開現(xiàn)代美學的參與和指導.如果沒有現(xiàn)代美學的指導,室內(nèi)設計便缺乏組織基礎且不可能實現(xiàn)真正意義上的設計.同時,人類社會的發(fā)展,不論是物質(zhì)技術的,還是精神文化的,都具有歷史的延續(xù)性.當代室內(nèi)設計應因地制宜地有效借助現(xiàn)代美學原理的指導作用,并緊跟時代和尊重歷史,從設計整體的觀念出發(fā),以人為本,緊扣科學性、主體性和藝術審美性,充分考慮文化的延續(xù)性和設計的發(fā)展性,從而創(chuàng)造出不僅要適應人類的生存與發(fā)展,同時還適應人類高尚的精神生活需要的生活空間,進而創(chuàng)造一種既具功能需要、又具文化內(nèi)涵意義與審美價值的當代室內(nèi)設計文化.這既是當代設計科學要從現(xiàn)代美學中汲取的方法論和人文精神,也是現(xiàn)代美學所必須要面臨和接受的新的審美設計所提出的挑戰(zhàn).

[1]李健夫.現(xiàn)代美學原理:科學主體論美學[M].北京:中國社會科學出版社,2007.

[2]滕守堯,聶振斌.知識經(jīng)濟時代的美學與設計[M].南京:南京出版社,2006:22.

[3]李東風,王文權,李浥.設計概論[M].西安:西北大學出版社,2009:21.

[4]劉悅笛.設計應融合“審美自律”與“社會他律”[J].美術觀察,2004,(8).

[5]潘慧錦,周魯濰.室內(nèi)設計效果圖表現(xiàn)手法[M].上海:上海人民美術出版社,2008:12.

On the Application ofM odern Aesthetic Principle in the Aesthetic Design——Take the Interior Aesthetic Design for Example

HE Feng

(Literature Institute of Yunnan Nor mal University,Kunming 650031,China)

The scientific research method as a whole of modern aesthetics principle and the system of scientific subjective thought have positive guided function and applied value for modern aesthetics design.Contemporary Interior design is the entirety design to strive for a balance between the aes the ticsprinciple and the practicalprinciples.The unity of science and subjectivity is its value objectives and the highest pursue.

modern aesthetics;aesthetic design;interior design;entirety design

J05

A

1008-9128(2011)02-0123-03

2011-02-18

何楓(1984-),男,云南昭通人,在讀碩士。研究方向:美學原理應用研究。

[責任編輯 姜仁達]