淺談詩歌表現(xiàn)手法之對比與反襯的區(qū)別

王慶紅

詩歌作為一門唯美的藝術(shù)形式，要講求藝術(shù)技巧。在眾多的表現(xiàn)手法中，反襯和對比尤其受到詩人的青睞。眾多的名篇經(jīng)典中，由反襯或?qū)Ρ刃纬傻募丫浣o人留下了深刻的印象。但在新歌賞析中，許多學生容易混淆這兩種表現(xiàn)手法。筆者試著對新教材詩詞單元的相關(guān)篇目作了一些簡要的分析，以期讓學生更好地了解和掌握這兩種表現(xiàn)手法在詩歌中的具體運用，以提高學生的詩歌鑒賞能力。

首先，要明晰概念。在詩歌教學中，這是兩種經(jīng)常被分析到的修辭格。雖然如此，許多學生卻并不能清晰分辨這兩個概念，甚至有些學生以為這只是一種修辭格的兩個不同名稱而已。為此，我們必須幫學生了解并分清這兩個概念，從而提高辨別能力。

（一）對比又叫“對照”，是把兩種對立的人物、事物或同一人物、事物的兩個不同方面并舉出來加以對照比較，使好的更好，壞的更壞，以便說明一定的道理的修辭格。如：

（1）朱門酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）

（2）食飽心自若，酒酣氣盈振。是歲江南旱，衢州人食人。（白居易《輕肥》）

杜甫用他的如椽大筆，將裝點得像仙界一樣的驪山宮與宮門之外的倒路尸體進行了鮮明的對比，咫尺之間，榮枯差別如此，令人震撼。而白居易則是將內(nèi)臣行樂圖與江南“人食人”的慘象這兩種截然不同的現(xiàn)象并列在一起進行對比，強烈表達了詩人對官場奢侈生活的批判和對人民疾苦命運的同情。

（二）反襯是襯托的一種，是用描繪相反的其他事物，從旁陪襯、烘托被描寫事物的修辭格。俗話說：“牡丹雖好，還需綠葉扶持?！狈匆r就是利用事物間的對立的條件，以一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。好的襯托必須主次分明，通過對他事物的描敘，使所要描寫的主體更鮮明突出。如：

（1）東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）

（2）長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。別有玉盤承露冷，無人起就月中看。（裴粼《裴給事宅白牡丹》）

辛棄疾用了三分之二以上的筆墨，極力渲染元夕的熱鬧景象，其目的卻是為了從反面襯托一個冷的特寫：“那人卻在，燈火闌珊處”。由于上面烘托充分有力，故對“那人”的刻畫雖然著墨不多，但他的品性，讀者卻已經(jīng)可以清楚地看到，那就是：自甘淡泊，不同流俗。這就是作品的主題所在了。裴粼這首詩，通過前兩句渲染紫牡丹的富貴與人們爭賞的熱鬧場面，從反面烘托了白牡丹在空園中承著明月和冷露盛開而無人觀看場景，表達了作者對白牡丹的贊美和同情，寄托了作者對裴給事人格高潔而無人欣賞的人生感嘆。

從上述兩種修辭概念的理解我們可以看出，對比中對比雙方并沒有主次之分，而其主旨需要兩方共同構(gòu)建突出。而襯托雙方則有明顯的主次之分，其主題表現(xiàn)則主要依靠被襯托事物來表現(xiàn)。

其次，要分清特征。下面將對新教材詩詞單元的相關(guān)篇目作一個分類，并作簡要的分析，以便學生更好地了解和掌握這兩種表現(xiàn)手法在詩歌中的具體運用。

（一）對比

（1）古今對比。這在懷古詩里比較常見。比如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是越王大敗吳國，凱旋而歸，戰(zhàn)士們個個脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個個打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂；另一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”———現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物作了鮮明的對比，抒發(fā)了盛衰無常之感。對比手法的運用突出了主題，發(fā)人深思。

（2）對立階級對比。如梅堯臣《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！痹娭泄灿兴慕M對比：一是陶者燒盡門前土制造磚瓦而自己卻居住在無片瓦的陋屋（一、二句）；二是富豪手指不沾泥卻住著瓦片細密的高樓大廈（三、四句）；三是陶者長年累月勞動而富豪卻手指不沾泥（一、三句）；四是陶者屋上無片瓦而富豪卻居鱗鱗大廈（二、四句）。前兩組對比都是同一事物（陶者或富豪）的兩個不同方面（勞動與生活）的對比，后兩組對比都是兩個對立階級（陶者與富豪）的同一方面（勞動或生活）的對比。這四組對比深刻地揭露了封建統(tǒng)治者不勞而獲而勞動者備受剝削的現(xiàn)實，表達了對勞動人民的深厚同情。

（3）色彩對比。如李清照的《如夢令》：“知否、知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”，用“綠”、“紅”兩種顏色的對比，形象地寫出了雨后的葉子因水份充足而茂盛肥大，雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，曲折含蓄地表達了詩人的傷春情緒。

（4）哀樂對比。如黃庭堅《寄黃幾復》的頷聯(lián)“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，回憶昔日相聚宴游之樂，并進一步抒寫相別十年的思念之哀。想當年，春風拂面，我們在盛開的桃李花下舉杯暢飲；十年來，漂泊江湖，每當夜雨瀟瀟、漏盡燈殘之時，不由得更加思念遠方的友人。這兩句所描繪情景的巨大反差，形成了強烈對比，從而更加凸現(xiàn)了思念之情。

此外，還有大小、明暗、遠近、動靜、虛實對比。如孟郊的《游子吟》：“誰言寸草心，報得三春暉”就是大與小的對比，形象更為鮮明，用懸絕的對比，寄托了赤子熾熱的情意，對于春天陽光般厚悵的母愛，區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報答其萬一呢。真有“欲報之行，昊天罔極”之意，感情淳厚真摯。

（二）反襯

（1）冷暖相襯。如李白的《夢游天姥吟留別》：“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺?！弊髡邩O力鋪陳昏暗恍惚的色彩和驚天動地的響聲，從視覺和聽覺兩個方面勾畫出天門打開前的冷暗色調(diào)。然而天門一打開，景象就為之一變，天空青色透明，一望無際，太陽月亮一齊大放光明，金樓銀臺懸空而起，真是光輝燦爛，耀眼奪目，一片暖亮色調(diào)。以天門打開為界，前面越冷暗，后面就顯得越暖亮，冷暗與暖亮相互映襯，在色調(diào)的對比中，使詩在氣勢上形成了一個由低沉到高昂的波瀾，為后面神仙的出場渲染了神奇的背景。

（2）動靜相襯。如王維的《山居秋暝》：“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！薄罢铡薄傲鳌薄靶薄皠印彼膫€動詞，描繪了山間清新自然、明麗如畫的動態(tài)景色：山上的松林一塵不染，皎潔的月光透過樹葉的縫隙在林間留下斑駁的黑影，白練似的泉水從石上輕輕流過，淙淙有聲，像優(yōu)美的奏鳴曲一樣在身邊響起。竹林中笑語喧嘩，是姑娘們洗衣歸來；水面上蓮葉搖動，是漁船順流而下。然而這樣的動景給人的感覺卻是清幽寧靜，超塵絕俗。即所謂“動中之靜尤顯靜”，與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之效果，這全賴于襯托的作用。

（3）樂哀相襯。如杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年”漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥，掠翅江面，好一派怡人的風光！滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無比，簡直就像燃燒著一團旺火，多么綺靡，多么燦爛！春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，反而勾起了漂泊的感傷。以樂景寫哀情，唯其極言春光融洽，才能對照出詩人歸心殷切。

（4）大小相襯。如杜甫的《旅夜抒懷》“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流?！边h處，星空低垂，原野遼闊無邊。近處，明朗的月光下，江水洶涌澎湃，奔流不息。遠處、近處，天上、地下，空間被無限擴大，在這樣的環(huán)境下，一葉扁舟顯得何等渺小，置身于其中的詩人又是何等的孤苦伶仃！以闊大的環(huán)境作為背景，卑小的人物只是滄海一粟，兩相襯托，給人以強烈的視覺沖擊，讓人生出無限感慨和惆悵。

（5）收放相襯。如王維的《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”即此意；后兩句說，哪里還要飲什么送別的酒啊，酒沒飲，心早已如癡如醉了，眼淚流盡繼之以血，心卻如死灰，由前面的暫時寬慰又轉(zhuǎn)到痛不欲生的悲哀?？梢钥闯觯皟删涫呛髢删涞男顒?，是一種欲放先收的手法，收得越緊，放得就越開，如此，把感情表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人肝腸欲斷。

（6）正反相襯。如杜甫的《旅夜抒懷》：“名豈文章著，官應(yīng)老病休。”詩人說：我有點名聲，哪里是因為我的文章好呢？官倒是因為年老多病而罷退。果真如此嗎？細想：盡管詩人名滿天下，但他一生最大的憾事就是不能以官實現(xiàn)其“致君堯舜上，再使風俗淳”的本志。一句否定，一句肯定，其實意思正好相反，即“名因文章著，官非老病休”。上句的“名”，只是作為烘托，下句的“官”，才是正意所在：休官原因不是老病，而是不受皇帝重視，又遭同列排擠。胸中塊壘，不吐不快，卻又不能直吐，只好采用這種含蓄的表達方式。

最后，要認清區(qū)別。以上可以看出，對比與反襯的區(qū)別主要有兩點：（1）對比的兩個事物是不分主次的并列關(guān)系，突出兩者；反襯的兩個事物是主次分明的偏正關(guān)系，只突出一者。（2）對比常用于議論，而反襯常用于描寫。

以上，只是筆者在教學過程中的一點體會和感悟。應(yīng)該注意的是一首詩所使用的方法并不是單一、孤立的，而往往是多方面手法的綜合運用，在鑒賞時要全盤考慮。鑒賞詩歌時要弄清諸種表現(xiàn)手法的細微異同，只有這樣才能比較完整、準確地解讀詩人的觀點和態(tài)度，從而提高學生的詩歌鑒賞能力。