試論毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想及其現(xiàn)實(shí)啟示

張俊花

（西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院·政治與公共管理學(xué)院，重慶 400715）

試論毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想及其現(xiàn)實(shí)啟示

張俊花

（西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院·政治與公共管理學(xué)院，重慶 400715）

毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想從孕育萌芽至成熟完善歷經(jīng)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)各個(gè)歷史時(shí)期，有著豐富的內(nèi)容，主要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對外關(guān)系等方面。在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，重溫毛澤東的統(tǒng)籌兼顧思想，領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì)，應(yīng)兼顧各社會(huì)階層利益壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，解決好民生問題鞏固和諧社會(huì)的群眾基礎(chǔ)，弘揚(yáng)兼容并蓄精神推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展，堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略。

毛澤東；統(tǒng)籌兼顧思想；現(xiàn)實(shí)啟示

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成的統(tǒng)籌兼顧思想，作為一種重要的思想方法和工作方法在歷史上發(fā)揮了重要作用。在深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期，把握毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想的歷史發(fā)展過程，了解其基本內(nèi)容，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想的歷史發(fā)展

毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想歷經(jīng)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)三個(gè)歷史時(shí)期，隨著黨的歷史任務(wù)和工作中心的轉(zhuǎn)移而不斷地發(fā)展完善。其統(tǒng)籌兼顧思想最早萌芽于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，在處理陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)他提出了“公私兼顧”、“軍民兼顧”的方針，在保障廣大軍民基本生活，提高其抗日積極性方面發(fā)揮了極大作用。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，為了打倒國民黨反動(dòng)派，解放全中國，在中共中央1947年“十二月會(huì)議”上又提出了“新民主主義國民經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)方針必須緊緊追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟(jì)、公私兼顧、勞資兩利這個(gè)總目標(biāo)?！贝藭r(shí)其統(tǒng)籌兼顧思想仍然是一種處理經(jīng)濟(jì)問題的方針。社會(huì)主義革命時(shí)期，依靠統(tǒng)籌兼顧的基本方針，中國共產(chǎn)黨順利地實(shí)現(xiàn)了對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。毛澤東曾指出：“我們的一切工作，圍繞一個(gè)總的目的，這就是要達(dá)到：在共產(chǎn)黨和工人階級領(lǐng)導(dǎo)之下，在正確地執(zhí)行公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流的政策過程中，穩(wěn)定地完成過渡時(shí)期建設(shè)和改造我們國家的偉大任務(wù)……”[1](P823)同時(shí)，統(tǒng)籌兼顧方針的實(shí)施也在很大程度上推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。進(jìn)入到社會(huì)主義建設(shè)的歷史新時(shí)期，以調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)為宗旨，毛澤東將處理經(jīng)濟(jì)關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧方針進(jìn)一步發(fā)展為處理社會(huì)主義社會(huì)中人民內(nèi)部矛盾的一項(xiàng)基本方針。

二、毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想的主要內(nèi)容

毛澤東的統(tǒng)籌兼顧思想具有豐富而深刻的內(nèi)涵，其內(nèi)容涉及社會(huì)主義社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對外關(guān)系幾個(gè)方面。

1、政治上致力于壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線

毛澤東曾在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中指出統(tǒng)一戰(zhàn)線是我國革命取勝的三大法寶之一，而統(tǒng)籌兼顧則是壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要策略和有效方法之一。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，為了調(diào)動(dòng)一切積極因素，壯大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，毛澤東曾指出：“為了團(tuán)結(jié)抗日，應(yīng)實(shí)行一種調(diào)節(jié)各階級相互關(guān)系的恰當(dāng)?shù)恼?，既不?yīng)當(dāng)使勞苦大眾毫無政治上和生活上的保證，同時(shí)也應(yīng)顧到富有者的利益，這樣去適合團(tuán)結(jié)對敵的要求。只顧一方面，不顧另一方面，都將不利于抗日?！盵2](P525)認(rèn)為“一個(gè)好的共產(chǎn)黨員，必須善于照顧全局，善于照顧多數(shù)，并善于和同盟者一道工作。”[2](P526)這種統(tǒng)籌兼顧、容納各方的戰(zhàn)略思想最大限度地調(diào)動(dòng)了一切積極因素，壯大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，面對強(qiáng)大的國民黨反動(dòng)派，中國共產(chǎn)黨人組建了以推翻美帝國主義支持下的國民黨反動(dòng)政權(quán)為主要目標(biāo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨著人員成分復(fù)雜，利益需求與階級立場不同等諸多問題，為此就要兼顧各階級階層的利益，爭取一切可以爭取的勢力以確保解放戰(zhàn)爭的偉大勝利。社會(huì)主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是要恢復(fù)發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行社會(huì)主義改造。毛澤東在總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，密切團(tuán)結(jié)全國各民族、各黨派、各人民團(tuán)體、廣大華僑，爭取盡可能多的能夠合作的力量。1956年三大改造完成以后，我國進(jìn)入到了社會(huì)主義建設(shè)的歷史新時(shí)期，毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“提出這十個(gè)問題，都是圍繞著一個(gè)基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)?！闭{(diào)動(dòng)一切積極因素成為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的著力點(diǎn)，廣泛兼顧廣大知識(shí)分子、民主黨派和少數(shù)民族的利益，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)?？傊?，毛澤東圍繞不同歷史主題，以統(tǒng)籌兼顧作為有效的策略方法不斷壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線，為革命建設(shè)事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。

2、經(jīng)濟(jì)上照顧各方物質(zhì)利益

馬克思曾講過：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑”，[3](P103)人們奮斗所爭取的一切都同他們的利益有關(guān)。要最大程度地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，必須保障其物質(zhì)利益。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，為了建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，鼓舞抗日斗志，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了“軍民兼顧”的方針，力求做到既能保證滿足戰(zhàn)爭的物質(zhì)需要同時(shí)又不勞民傷財(cái)。在土地關(guān)系方面，提出了地主減租減息，農(nóng)民交租交息的政策，兼顧農(nóng)民和地主階級的利益。減租減息是為了廣大農(nóng)民能夠減輕負(fù)擔(dān)，生活有所保障；交租交息是為了一定程度上保障地主階級的利益，調(diào)動(dòng)其抗日積極性。在勞資關(guān)系方面，既要扶助工人使工人有工做、有飯吃，又要鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)使資本家也有利可圖，兼顧工人與資本家的利益。進(jìn)入到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東提出“發(fā)展生產(chǎn)和改善人民生活兩者必須兼顧。福利不可不謀，不可多謀，不謀不行。[1](P988)并且形象地比喻說“你要母雞多生蛋，又不給它米吃，又要馬兒跑得好，又要馬兒不吃草。世上哪有這樣的道理？”當(dāng)時(shí)我國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展落后，人民生活水平極為低下，要調(diào)動(dòng)人民群眾的勞動(dòng)生產(chǎn)積極性就必須著眼于解決其實(shí)際生活問題。在利益調(diào)節(jié)和分配方面提出“國家和工廠、合作社的關(guān)系，工廠、合作社和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系，這兩種關(guān)系都要處理好。為此，就不能只顧一頭，必須兼顧國家、集體和個(gè)人三個(gè)方面，也就是我們過去常說的‘軍民兼顧’、‘公私兼顧’?！盵4](P86)兼顧國家、集體、個(gè)人三者物質(zhì)利益的“三兼顧”原則正確處理了整體利益同個(gè)人利益、長遠(yuǎn)利益同眼前利益、保障了個(gè)人的利益需求。

3、文化上堅(jiān)持“雙百方針”

其統(tǒng)籌兼顧思想在文化方面主要體現(xiàn)為所倡導(dǎo)的“雙百方針”。新中國成立以后，為了調(diào)動(dòng)廣大科技文藝工作者的創(chuàng)作積極性，推動(dòng)新中國科技文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展，毛澤東提出了“百花齊放，百家爭鳴”的重要方針。關(guān)于“雙百方針”的具體內(nèi)容，毛澤東曾指出：“百花齊放，百家爭鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國的社會(huì)主義文化繁榮的方針。藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論，利用行政力量，強(qiáng)制推行一種風(fēng)格，一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格，另一種流派，我們認(rèn)為會(huì)有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。”[4](P343)這一兼容并蓄的文化發(fā)展方針從一個(gè)側(cè)面折射了毛澤東的統(tǒng)籌兼顧思想，闡明了在文藝創(chuàng)作上要不拘一格，統(tǒng)籌兼顧各個(gè)藝術(shù)流派的利益，既能調(diào)動(dòng)文藝工作者的積極性、創(chuàng)造性又能有效推動(dòng)文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。科學(xué)上不同學(xué)派可以自由討論，一方面體現(xiàn)為一種開放、寬容的文化政策，營造了一種自由寬松的文化氛圍；另一方面有利于團(tuán)結(jié)廣大知識(shí)分子，調(diào)動(dòng)其積極性、創(chuàng)造性。另外，文藝具有團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)人民的重要作用，“雙百方針”的實(shí)施有利于兼顧各門類、各流派的利益以及文藝家與廣大讀者、觀眾、聽眾需求，促使他們之間的友好平等相處，既體現(xiàn)了繁榮文藝、發(fā)展科學(xué)的時(shí)代要求，又增進(jìn)了人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，發(fā)揚(yáng)了社會(huì)主義的民主精神。

4、對外兼顧國際國內(nèi)兩個(gè)大局

新民主主義革命時(shí)期，我國是一個(gè)封閉落后的農(nóng)業(yè)大國，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，毛澤東就對革命勝利以后如何展開對外交流、向外國學(xué)習(xí)等問題有了比較深刻的認(rèn)識(shí)，并多次表示希望能夠通過利用外資和中外友好合作實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)后我國的工業(yè)化。在戰(zhàn)爭與革命的時(shí)代背景以及封建落后的歷史條件下，毛澤東有著如此的戰(zhàn)略眼光和戰(zhàn)略思維，能夠做到通觀全局、兼顧內(nèi)外，充分地學(xué)習(xí)利用外國的一切有利資源。進(jìn)入到探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新時(shí)期，其統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個(gè)大局，積極向外學(xué)習(xí)的思想也日趨成熟。主張發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必須要兼顧國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，并在《論十大關(guān)系》中較為系統(tǒng)地論述了向外國學(xué)習(xí)的必要性、重要性、內(nèi)容、范圍、原則等形成了比較完整地向外國學(xué)習(xí)的開放觀。他曾提出：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。他們的短處、缺點(diǎn)當(dāng)然不要學(xué)”。[4](P101-102)統(tǒng)籌兼顧是其對外學(xué)習(xí)思想中要堅(jiān)持的一項(xiàng)重要的原則，即要兼顧不同國家不同民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的一切優(yōu)點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)西方國家對我國實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍，前蘇聯(lián)對我國進(jìn)行嚴(yán)厲打擊的國際形勢下，毛澤東能夠提出這樣的思想是非常難能可貴的。

三、毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想的現(xiàn)實(shí)啟示

統(tǒng)籌兼顧思想作為馬克思主義的科學(xué)思想方法和工作方法具有強(qiáng)大的生命力，對當(dāng)前不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要的啟迪意義。

1、兼顧各社會(huì)階層利益壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

新時(shí)期重溫毛澤東的統(tǒng)籌兼顧思想，應(yīng)當(dāng)在政治上兼顧社會(huì)各階層利益壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。當(dāng)前我國統(tǒng)一戰(zhàn)線在性質(zhì)和內(nèi)容上發(fā)生了重大變化，已經(jīng)進(jìn)一步發(fā)展成為全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的聯(lián)盟，統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象、范圍和工作領(lǐng)域都進(jìn)一步拓寬，其大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的主題也日益凸顯。改革開放以來，我國在所有制結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體制方面都發(fā)生了極大的變化，出現(xiàn)了大量新的社會(huì)階層。他們積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度和改革開放政策，為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)新社會(huì)階層的出現(xiàn)使社會(huì)階層結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜，矛盾日益凸顯。這些矛盾處理不好將直接影響到社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)形成一種潛在的制約因素，對新時(shí)期的統(tǒng)戰(zhàn)工作提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。胡錦濤在第20次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議的講話中指出：“必須科學(xué)分析和準(zhǔn)確把握我國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生的深刻變化，全面兼顧和實(shí)現(xiàn)社會(huì)各階層群眾的利益，充分發(fā)揮社會(huì)各階層在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。要堅(jiān)持充分尊重、廣泛聯(lián)系、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、熱情幫助、積極引導(dǎo)的方針，切實(shí)做好新的社會(huì)階層人士的工作，尊重他們的勞動(dòng)創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)精神，凝聚他們的聰明才智，引導(dǎo)他們做合格的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者?！睘樽龊眯聲r(shí)期的統(tǒng)戰(zhàn)工作指明了方向，新時(shí)期的統(tǒng)戰(zhàn)工作者必須要著力于建立有效的階層利益整合機(jī)制、矛盾沖突化解機(jī)制和社會(huì)秩序穩(wěn)定機(jī)制。

2、解決好民生問題鞏固和諧社會(huì)的群眾基礎(chǔ)

毛澤東能夠兼顧社會(huì)各階級階層的物質(zhì)利益，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾參加革命和投入生產(chǎn)的積極性，給予當(dāng)前解決民生問題，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以極大的啟示。他在闡述“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”方針時(shí)曾講到：“這里所說的統(tǒng)籌兼顧，是指對于六億人口的統(tǒng)籌兼顧。我們作計(jì)劃、辦事、想問題，都要從我國有六億人口這一點(diǎn)出發(fā)，千萬不要忘記這一點(diǎn)。”[4](P342)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天統(tǒng)籌兼顧各方利益，就要從我國有十三億多人口這一點(diǎn)出發(fā)，著力解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。改革開放以來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人們帶來了實(shí)惠，人民的生活水平日益提高，但由于經(jīng)濟(jì)體制不健全，市場機(jī)制某些環(huán)節(jié)失靈等原因?qū)е仑毟粦沂狻⑾聧徥I(yè)等許多民生問題依然突出，因此解決好民生問題成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。按照十七大報(bào)告的要求當(dāng)前解決民生問題應(yīng)當(dāng)優(yōu)先發(fā)展教育，提高人民的科學(xué)文化素質(zhì)；實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，解決好就業(yè)再就業(yè)問題；建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；加快住房體制改革，為廣大市民提供更多的廉租房；加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活；深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。只有在增進(jìn)和實(shí)現(xiàn)根本利益基礎(chǔ)上，妥善協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系，滿足人民群眾多方面的需求，才能夠調(diào)動(dòng)最廣大人民發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的積極性，激發(fā)創(chuàng)造活力，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

3、弘揚(yáng)兼容并蓄精神推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展

當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。文化建設(shè)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的一個(gè)重要方面，新時(shí)期學(xué)習(xí)毛澤東統(tǒng)籌兼顧思想應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“雙百方針”，發(fā)揚(yáng)兼容并蓄精神推動(dòng)文化事業(yè)繁榮發(fā)展。宏觀上：對外應(yīng)樹立文化開放觀，在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí)，開展多種形式的文化交流合作，學(xué)習(xí)他國的先進(jìn)文明成果的同時(shí)，將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向世界舞臺(tái)。對內(nèi)按照為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放，百家爭鳴的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。微觀上：科學(xué)界應(yīng)鼓勵(lì)各行各業(yè)的科學(xué)工作者獨(dú)立思考，開展同志式的切磋討論，共同推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的繁榮發(fā)展；學(xué)術(shù)界要反對行政手段干預(yù)學(xué)術(shù)自由，提倡在不違背四項(xiàng)基本原則的前提下自由研討；文藝界要為文藝工作者營造民主、寬松、和諧的創(chuàng)作氛圍，讓文藝之花自由綻放，爭奇斗艷。

4、堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略

新世紀(jì)以來，國際形勢發(fā)生了深刻的變化，經(jīng)濟(jì)全球化、一體化日益深化，尤其是我國加入世界貿(mào)易組織以來，對外開放進(jìn)入到了新的階段。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，就必須在立足本國的基礎(chǔ)上，借鑒吸收一切有利的文明成果。中國的發(fā)展和進(jìn)步離不開世界各國所創(chuàng)造的文明成果，無論何種社會(huì)制度、何種意識(shí)形態(tài)的國家所創(chuàng)造的一切進(jìn)步優(yōu)秀的成果，都應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)、靈活運(yùn)用。為此必須統(tǒng)籌國內(nèi)國外兩個(gè)大局積極實(shí)施“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略，統(tǒng)籌利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，從國際國內(nèi)資源的優(yōu)勢互補(bǔ)中創(chuàng)造發(fā)展條件、改善發(fā)展環(huán)境、提升發(fā)展水平。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作，以全球化的寬廣視野，批判地吸收一切符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)時(shí)代潮流、體現(xiàn)人類現(xiàn)代化大趨勢的先進(jìn)文明成果。

[1] 毛澤東著作專題摘編：上冊[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社,2003.

[2] 毛澤東選集：第二卷[M].北京：人民出版社,1991.

[3] 馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

[4] 建國以來毛澤東文稿：第六冊[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992.

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1672－4445(2011)10－0010－04

2011-08-01

張俊花（1985-），女，山西運(yùn)城人，西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院·政治與公共管理學(xué)院在讀研究生，主要從事馬克思主義中國化研究。

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