那些用青春照耀國(guó)人的青年

文/紅 菱

馬克思主義經(jīng)典翻譯多媒體音樂(lè)表演朗誦會(huì)《東方的普羅米修斯》，剛看到這個(gè)題目時(shí)，我不禁多讀了幾遍，如此多的元素融合在一起，將呈現(xiàn)出怎樣的色彩呢？7月底終于在蘭心大戲院看到了這場(chǎng)由上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦，上海翻譯家協(xié)會(huì)、上海演藝工作者聯(lián)合會(huì)共同承辦的演出，不禁耳目一新。演出主要由三個(gè)話劇片段構(gòu)成，以?shī)潆H成、劉玉的詩(shī)歌朗誦貫穿始終，并穿插有音樂(lè)歌舞表演，而多媒體技術(shù)有效地交代了背景，烘托了氣氛。整場(chǎng)演出涉及了中國(guó)新民主主義革命、解放以后社會(huì)主義建設(shè)及改革開(kāi)放的歷程，但主要呈現(xiàn)的是幾位青年翻譯者的事跡：

在一間破舊的柴屋中，一位青年就著昏暗的燈光日以繼夜地奮筆疾書(shū)，因?yàn)樘鞖饫?，衣裳又單薄，他不停地往手上呵氣……他就是陳望道，正是在這樣的環(huán)境中，他翻譯出了中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》。

滴水聲、鳥(niǎo)叫聲，如世外桃源一樣的大佛古寺內(nèi)，兩個(gè)年輕人郭大力和王亞南興奮地談?wù)撝顿Y本論》翻譯的宏大工程，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于出齊了三卷中譯本。

1920年，時(shí)年21歲的瞿秋白以記者的身份遠(yuǎn)赴莫斯科，1923年春，瞿秋白回到北京，著手配譯能唱的中文版《國(guó)際歌》。之后，他更成了熱心的傳唱者，教會(huì)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、張波濤等30多位共產(chǎn)黨代表。

“這三個(gè)片段的表演不能單以戲劇性來(lái)要求，我們以紀(jì)實(shí)性為主，真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的情況，適當(dāng)?shù)丶右运囆g(shù)的手法，以此告訴當(dāng)代人，當(dāng)年的那些熱血青年是如何把馬克思主義帶到中國(guó)的。我們不應(yīng)該忘記這些為了救國(guó)犧牲個(gè)人一切甚至生命的熱血青年?！痹撗莩隹倢?dǎo)演俞洛生語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道。《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《國(guó)際歌》這些經(jīng)典，對(duì)新中國(guó)的成立、發(fā)展起著舉足輕重的作用，然而，很多人并不知道這些中文版的翻譯者是誰(shuí)。猜想著可能是滿頭白發(fā)的老學(xué)究，可以耐得住寂寞。事實(shí)上，他們是幾位青年，獨(dú)坐陋室，挑燈夜戰(zhàn)，他們的行為雖然沒(méi)有沖鋒陷陣那樣轟轟烈烈，但貢獻(xiàn)卻是巨大的，他們使得馬克思主義迅速在中國(guó)傳播，也促成了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

正如劇中所朗誦的：“黑暗中，有人毅然站起，要呼喊出振聾發(fā)聵的聲音，一群馬克思主義信仰者、翻譯家和熱血青年，像普羅米修斯一樣，為造福人類(lèi)而獻(xiàn)身，他們采來(lái)西方馬克思主義的火種，要點(diǎn)亮東方中國(guó)革命的明燈。”這些青年點(diǎn)亮自己的青春去照耀國(guó)人，同時(shí)也照亮了自己。

俞洛生表示，他希望這場(chǎng)演出能讓更多的年輕人，特別是大學(xué)生看到，為此他特意選擇了上海師范大學(xué)謝晉影視藝術(shù)學(xué)院的二年級(jí)的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇懈嗟臅r(shí)間、精力去各個(gè)大學(xué)巡演?！耙婚_(kāi)始，學(xué)生演員各方面不成熟，確實(shí)下了比較大的功夫給他們排練。時(shí)代太不一樣了，他們?cè)趯?duì)那些熱血青年的理解上有距離，所以在排練當(dāng)中，我們也主要抓這個(gè)方面，慢慢讓他們體會(huì)這些知識(shí)青年的感情。”俞洛生提到。

《東方的普羅米修斯》告訴了我們，英雄并不一定誕生于戰(zhàn)場(chǎng)上，也可以出現(xiàn)在各種哪怕是默默無(wú)聞的領(lǐng)域里，這也給生活在和平年代的有理想的青年們一種啟迪。