論藝術(shù)通感與音樂創(chuàng)意教學(xué)

羅　誠

[摘 要]藝術(shù)通感在藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞過程中，好比“橋梁”一樣，使人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感覺互相轉(zhuǎn)化，也使藝術(shù)之間互相影響、互相交流、互相啟發(fā)。它對(duì)各種藝術(shù)的觸類旁通，甚至融會(huì)貫通起著橋梁的重要作用。在音樂教學(xué)中，綜合各種藝術(shù)形式，妙用藝術(shù)通感，不僅使學(xué)生樂學(xué)善學(xué)，而且也是實(shí)施創(chuàng)造性教育的一條行之有效的途徑。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)通感 創(chuàng)意 音樂教學(xué)

藝術(shù)通感又稱通覺、聯(lián)覺、移覺或連帶感覺，是指在各種藝術(shù)符號(hào)的流動(dòng)中，從感知、表象到意象的各種感覺挪移、轉(zhuǎn)化、滲透、互通審美體驗(yàn)的心理過程。人對(duì)世界的感覺要靠眼、耳、鼻、舌、身五種感官，由此形成了視、聽、嗅、味、觸五種感覺。從“通感”的角度講這五種感覺是相互貫通、相互滲透、相互聯(lián)系的。“通感”在審美教育中有著極高的價(jià)值,而藝術(shù)通感則在各種藝術(shù)間建立審美溝通的橋梁。在音樂教學(xué)中，綜合各種藝術(shù)形式，妙用藝術(shù)通感，不僅使學(xué)生樂學(xué)善學(xué)，而且也是實(shí)施創(chuàng)造性教育的一條行之有效的途徑。

藝術(shù)通感在音樂教學(xué)中的重要作用

1.創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

在被譽(yù)為“神話故事的萬花筒和一些東方色彩的圖案”的著名交響組曲《天方夜譚》中，當(dāng)單簧管在豎琴的撐持下，撒出它那發(fā)光閃爍的音響時(shí)，俄國管弦樂理論家羅加爾·列維茨基評(píng)論道：“這是東方繡品的雅致的花紋”。是的，當(dāng)人們欣賞音樂作品時(shí)，不但能聽到，而且同時(shí)也能看到、觸到、聞到、想到……教師如果善用藝術(shù)通感，用藝術(shù)的魅力去打動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的導(dǎo)課情境，學(xué)生的積極性便會(huì)輕而易舉地調(diào)動(dòng)起來。在欣賞《瑤族舞曲》時(shí)，讓學(xué)生親手觸摸敲打一下瑤族長鼓；在學(xué)習(xí)歌曲《游擊隊(duì)歌》時(shí)，放上一段視覺沖擊較強(qiáng)的電影地道戰(zhàn)片段；在學(xué)習(xí)國粹京劇時(shí)，要求學(xué)生用顏料色彩涂畫京劇臉譜……當(dāng)藝術(shù)通感讓學(xué)生的眼睛亮起來、耳朵豎起來、身體動(dòng)起來、腦子轉(zhuǎn)起來，這堂音樂課的教學(xué)效果就不言而喻了。

2.引發(fā)聯(lián)想，加強(qiáng)學(xué)生的想象力

心理學(xué)家指出，青少年的想象力最為豐富，以后就慢慢地向理性與邏輯方向轉(zhuǎn)變。因此，綜合運(yùn)用各種藝術(shù)形式，抓住想象力發(fā)展的最佳期，就可以促進(jìn)藝術(shù)通感的產(chǎn)生和運(yùn)用，使學(xué)生的聯(lián)想更豐富?！疤林械脑律⒉痪鶆?但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”，“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”……伴隨著朱自清的《荷塘月色》，可以用柴科夫斯基的小夜曲《如歌的行板》做背景，優(yōu)美的弦樂四重奏與詩文的意境相結(jié)合，可以讓學(xué)生的想象插上翅膀，在荷香月影與音符中沉浮、流淌……。

3.觸動(dòng)靈感，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

音樂是激發(fā)創(chuàng)造力的好助手，它雖不能直接描繪事物的形象，敘述具體的情節(jié)，但它能隨著旋律的起伏，節(jié)奏的馳張，聲音的變化來表現(xiàn)任何藝術(shù)所不能做到的表情體現(xiàn)，喚起人們對(duì)生活的回憶和聯(lián)想，激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造力。當(dāng)非洲鼓樂奏響時(shí)，從來沒學(xué)過非洲舞蹈的學(xué)生憑著自己的創(chuàng)造手舞足蹈時(shí)，你不竟會(huì)為學(xué)生的精彩律動(dòng)而驚訝。藝術(shù)通感為音樂教學(xué)也為學(xué)生打開了一扇靈感之門。

藝術(shù)通感在教學(xué)中的實(shí)踐與優(yōu)化

國學(xué)大師錢鐘書先生對(duì)通感的精辟見解為：“在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺往往可以彼此打動(dòng)或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有鋒芒”。音樂是聲音的藝術(shù)，它必須通過“聆聽”才能感受得到。通過聆聽旋律的起伏變化、節(jié)奏的快慢及力度的強(qiáng)弱等，來感受音樂作品所塑造的音樂形象，體驗(yàn)作品所表達(dá)的思想情感。但僅靠這一手段來欣賞音樂未免有些單調(diào)，綜合運(yùn)用藝術(shù)通感對(duì)優(yōu)化音樂教學(xué)會(huì)起到重要的作用。

1.音樂與視覺

音樂“可視性”的獲得，主要靠人們通過對(duì)聲音的聯(lián)想與想象，構(gòu)建出欣賞者體驗(yàn)過的場(chǎng)景畫面，從而感受音樂的內(nèi)在情感。一段古琴演奏的《高山流水》的電視錄像，一段由眾多充滿詩情話意的背景組成的《春江花月夜》的影片等等，都因?yàn)槠湓娨獾闹庇^與浪漫的感性，而比單純的“聽”更能激發(fā)起學(xué)生對(duì)民族音樂的喜愛之情；一幅厚重而凝穆的油畫——《伏爾加纖夫》，能讓學(xué)生在演唱《伏爾加船夫曲》時(shí)更好地把握歌曲中憤慨、抗?fàn)幥榫w；聽到一些柔和的音響，就似乎能看到乳黃、嫩綠、淺藍(lán)、粉紅之類的柔和色彩，產(chǎn)生一種溫暖的感覺；聽到一些低沉、渾濁的音響時(shí)，就似乎能看到深黑、灰綠、暗籃之類的暗淡色彩，產(chǎn)生一種陰冷的感覺。當(dāng)音樂與色彩、畫面、甚至于激光等視覺藝術(shù)結(jié)合起來時(shí)，音樂就變得更直觀、易懂了，學(xué)生也更易于接受了。

2.音樂與觸覺

感覺是人的一切認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是客觀事物在人的頭腦中的主觀反映，列寧說：“不通過感覺，我們就不能知道實(shí)物的任何形式，也不能知道運(yùn)動(dòng)的任何形式。”而客觀事物自身具有多種多樣的屬性狀貌，這些屬性通過不同的途徑作用于人的各種感覺，冷熱、軟硬、輕重、拍手、跺腳等身體律動(dòng)作用于觸覺。學(xué)習(xí)銅管樂器與木管樂器、打擊樂器與拉弦樂器時(shí)，讓學(xué)生摸一摸、吹一吹、敲一敲、便可讓學(xué)生清楚地了解不同樂器之間的不同特性；歌唱技巧訓(xùn)練時(shí)運(yùn)用觸覺和聽覺的互通，把抽象、枯燥的發(fā)聲技巧有形地表現(xiàn)，讓學(xué)生在看得見、摸得著中學(xué)習(xí)發(fā)聲：雙手撐腰，學(xué)小狗嘆氣，感覺腰部一鼓一松；手拿一張紙條，輕輕吹起紙條又平又勻；像聞花香那樣深深吸一口氣……這些簡單的操作代替了“氣息下沉，頭部張力，吐氣均勻，氣息保持”等抽象的發(fā)聲技巧，使學(xué)生掌握起來便容易多了；學(xué)習(xí)《青春舞曲》時(shí)，不妨讓學(xué)生跳跳新疆舞、拍拍新疆特有的舞蹈節(jié)奏；摸一摸柔滑的絲綢便能感覺弦樂的細(xì)膩;戴一戴斗笠便能體會(huì)紅色娘子軍的颯爽英姿；跺一跺潤潤的春泥，欣賞課《春曉》的主題便呼之欲出……觸覺讓音樂從虛無變得實(shí)在、從意識(shí)變?yōu)槲镔|(zhì)，從而讓學(xué)生真實(shí)切膚地感受到音樂的魅力。

3.音樂與嗅覺、味覺

聲音是看不見，摸不著的，人們只有借助其他感官來評(píng)價(jià)音樂。引導(dǎo)學(xué)生歌唱也是一樣。演唱活潑、歡快的歌曲時(shí)，聲音要求清脆、甜美；演唱優(yōu)美、抒情的歌曲時(shí)，要求像品美酒那樣舒暢、自然；演唱雄壯、有力的進(jìn)行曲時(shí)，要求像磕核桃那樣鏗鏘有力，粒粒有聲。利用藝術(shù)通感，有利于學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，自主地調(diào)整歌唱狀態(tài)和音色。在某音樂教研會(huì)上，一位老師在所開的公開課《永遠(yuǎn)的茉莉花》上，為配合課堂情境，為學(xué)生及聽課人員每人準(zhǔn)備了一杯芬芳可口的茉莉花茶，聞著茉莉花的清香，品著花茶的甘醇，感受著民歌清麗婉約，在嗅覺與味覺的享受中，學(xué)生深刻地感受到了“國樂飄香”的真正含義。

音樂課運(yùn)用藝術(shù)通感進(jìn)行教學(xué)，不但可以促進(jìn)發(fā)展學(xué)生的智力，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而達(dá)到了熟練掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的本領(lǐng)，對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力都有不可低估的作用。恰到好處地運(yùn)用藝術(shù)通感原理，以學(xué)生為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，是音樂新課程理念的有效體現(xiàn)，善用藝術(shù)通感為音樂教學(xué)再添異彩！

參考文獻(xiàn):

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作者單位:浙江省臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院浙江臨海