語文研究性學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建

姜 靜

（吉林財經(jīng)學(xué)校，吉林 吉林 132013）

隨著新世紀的來臨，社會變革帶給教育的挑戰(zhàn)越來越嚴峻，這就迫切需要教育重新審視原有的形態(tài)，探索一系列教育行為和學(xué)習(xí)方式。研究性學(xué)習(xí)就是這個時代的產(chǎn)物，它強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和教學(xué)方法的有針對性與研究性，它是教學(xué)雙方互相探討、互相學(xué)習(xí)共同解決問題的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力過程。由于認識理解的不同，人們提出了多種研究性學(xué)習(xí)模式，都試圖在實際教學(xué)中解讀研究性學(xué)習(xí)。我從教學(xué)實際出發(fā)，談?wù)務(wù)Z文研究性學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建方法。

一、構(gòu)建依據(jù)

當今社會強調(diào)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，各國都在進行著以培養(yǎng)能力為主的教學(xué)改革嘗試。我國新課程標準也明確提出了公民要具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野的改革要求。面對新時期的語文教學(xué)課程標準的指導(dǎo)思想，結(jié)合語文教學(xué)實際，試圖從研究性學(xué)習(xí)入手，構(gòu)建一種教育模式。

二、構(gòu)建原則

1.以學(xué)生為主和以教師為主導(dǎo)的原則

學(xué)生歷來是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)過程中只有發(fā)揮學(xué)生的主動性，才能達到一切為了學(xué)生學(xué)習(xí)、為了一切學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。研究性學(xué)習(xí)正是在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時，讓全體學(xué)生充分了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，進行自主的研究學(xué)習(xí)過程。為了更好地幫助學(xué)生順利達到學(xué)習(xí)目的，教師在這個過程中要擇機引導(dǎo)，而不是袖手旁觀；因人而異，實施教師個別引導(dǎo)，同時鼓勵學(xué)生與學(xué)生相互研究，以求最高效率地完成教學(xué)目標。

2.圍繞以學(xué)習(xí)過程促進學(xué)習(xí)結(jié)果的原則

學(xué)習(xí)效果雖是檢驗學(xué)習(xí)過程的手段，但預(yù)期的學(xué)習(xí)效果在教學(xué)過程中不可能一蹴而就，任何一種教學(xué)效果的得出都要經(jīng)過反復(fù)實踐。良好的學(xué)習(xí)探究過程對以后學(xué)習(xí)效率的提高有深刻的意義，更對學(xué)生良好學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)有積極意義。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生的過程中切莫急功近利，應(yīng)在以發(fā)現(xiàn)問題、揭示問題、解決問題的原則指導(dǎo)下，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的自主研究學(xué)習(xí)能力。

3.注重個體學(xué)習(xí)與互助學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則

個體學(xué)習(xí)能力的形成直接影響研究性學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建。只有個體學(xué)習(xí)的能力形成了，才有利于研究性學(xué)習(xí)能力的形成。隨著教材改革步伐的推進，教材中的大量知識點由隱性變?yōu)轱@性，一些知識學(xué)生完全可以自主完成，不必教師照本宣科地解讀。因此，個體學(xué)習(xí)過程就是教師在教學(xué)過程中恰當引導(dǎo)學(xué)生完成這些任務(wù)并有意識地培養(yǎng)學(xué)生興趣、激發(fā)學(xué)生興趣的過程。

同時，教師在調(diào)動個體學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上，還應(yīng)充分認識到個體的差異。讓每個學(xué)生個體之間互相交流、互相探討，這樣每個個體都有一種被尊重的心理，每一個個體都有成功的感覺。一旦建立了這樣的學(xué)習(xí)機制，學(xué)生便會充分發(fā)揮自己的主觀能動性，期待在互相學(xué)習(xí)中得到重視，進而無意識地為互相學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。研究性學(xué)習(xí)的最終目的就是達到這種學(xué)習(xí)效果。

4.生活與語文相結(jié)合原則

語文是人文性與工具性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)學(xué)科。這種特點決定了在生活中隨處都可以進行語文學(xué)習(xí)。因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生課內(nèi)研究性學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上將這種能力推而廣之。并且在學(xué)習(xí)課內(nèi)知識的同時將課內(nèi)延伸到課外，以便取得相得益彰的效果。反過來，讓學(xué)生把在課外得到的知識充實到課內(nèi)，就可架起一道橋梁，很自然地把課內(nèi)與課外銜接起來，真正實現(xiàn)語文人文性與工具性的統(tǒng)一。

三﹑構(gòu)建方式

1.充分閱讀

閱讀是語文教學(xué)的重要手段，“書讀百遍，其義自見”?，F(xiàn)代語文教學(xué)閱讀仍是關(guān)鍵，但有別于傳統(tǒng)教學(xué)。閱讀不是簡單地讀課文，而是在閱讀過程中讓學(xué)生有目的地完成個體學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解一切顯性知識和簡單的隱性知識。教師在閱讀過程中可進行必要的指導(dǎo)，通過朗讀指導(dǎo)讓每個學(xué)生讀出個性、讀出情感，真正讓閱讀成為創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

教師也可通過不同閱讀情境的創(chuàng)設(shè)、閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生從多種角度理解文本的多層含義，并尊重學(xué)生的意見，這樣學(xué)生就會有興趣和收獲的喜悅，使閱讀真正為語文學(xué)習(xí)服務(wù)，而不是一種擺設(shè)。如在進行詩歌教學(xué)時，應(yīng)該提倡學(xué)生閱讀作者、背景、注釋等相關(guān)知識，然后讓學(xué)生放聲閱讀，讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中自覺體會詩歌的內(nèi)容。教師在這個過程中重要的是點燃學(xué)生的閱讀激情，讓每個學(xué)生都充滿感情地閱讀，充分調(diào)動主觀能動性，珍視學(xué)生的閱讀體驗。

2.理解發(fā)現(xiàn)

閱讀是理解發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)。在學(xué)生個體閱讀的基礎(chǔ)上，教師爭取讓每個學(xué)生交流閱讀感悟，對閱讀時發(fā)現(xiàn)的問題進行自主理解。在自主理解的基礎(chǔ)上，讓每個學(xué)生產(chǎn)生發(fā)現(xiàn)問題的欲望，可以將所發(fā)現(xiàn)的問題與大家一起分享，達到資源共享的目的。教師在這個過程中也可發(fā)現(xiàn)個體的差異，進而為因材施教提供契機。

針對學(xué)生閱讀時提出的淺顯問題，教師可以引導(dǎo)其他學(xué)生給出解答。這種解答只限于一般性、簡單的問題。通過這種方式，既可解決問題，又可進一步了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

發(fā)現(xiàn)問題能力的培養(yǎng)是研究性學(xué)習(xí)的一個途徑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題才能提出問題，進而有意識地培養(yǎng)思考能力。比如在教學(xué)難點突破時，就可采用學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題的手段，讓每個學(xué)生對難點提出看法，這樣既可鍛煉學(xué)生主動尋求解決問題的途徑，又可培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.大膽探究

探究精神的培養(yǎng)是研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)生在閱讀、理解、發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上要想進一步提高學(xué)習(xí)能力，就必須有大膽的探究精神。任何一項能力的獲得都需要不斷地探究，研究性學(xué)習(xí)更是如此。

應(yīng)該說前幾個過程已經(jīng)使學(xué)生對學(xué)習(xí)有了足夠的收獲，探究是觸及教學(xué)目標，促成研究性學(xué)習(xí)模式形成的重要途徑。教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生大膽地探究問題，只要言之有理就可給予肯定。對一些錯誤，也不要完全否定，而是要幫助學(xué)生分析探究的合理因素，尊重保護學(xué)生的創(chuàng)造力。只有這樣，學(xué)生才樂于探究問題，并且樂于開動腦筋主動尋求答案。

在這個過程中，教師不可替學(xué)生包辦，更不可為完成教學(xué)進度草草了事，一定要注重過程，從培養(yǎng)學(xué)生能力出發(fā)，堅持過程決定結(jié)果的務(wù)實態(tài)度。

4.適時解答

教學(xué)過程結(jié)束即是解答問題的最佳時機。解答不是教師簡單地給出答案，而是在學(xué)生充分理解文本、發(fā)現(xiàn)問題、大膽探究答案的基礎(chǔ)上，教師適時作出參考性的解答。對于學(xué)生的不贊同或新觀點，教師可再一次激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生進一步完成上述學(xué)習(xí)步驟，這樣學(xué)生也許會有意外的收獲?？傊m時解答會讓學(xué)生感到自主學(xué)習(xí)的樂趣，感到研究性學(xué)習(xí)的快樂。

比如在講授魯迅小說人物華老栓時，經(jīng)過以上步驟，學(xué)生最終理解了文中的主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上我適時引導(dǎo)學(xué)生從華老栓的行動上來分析他的為人，讓學(xué)生認識到老栓勤勞愛子的一面，再進一步引導(dǎo)，為什么要對老栓這個人物形象進行刻畫？學(xué)生經(jīng)過一番爭論之后，又認識到寫老栓是為了體現(xiàn)整個社會民眾的心態(tài)，這樣適時解答與自主探究相輔相成，又促進了其他教學(xué)步驟的實施，收到了牽一發(fā)而動全身的教學(xué)藝術(shù)效果。

5.設(shè)疑激趣

對于一篇文章，任何讀者都可有不同的理解，可謂是“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，因此研究性學(xué)習(xí)是一個循環(huán)往復(fù)的過程。

教師在完成階段性的學(xué)習(xí)之后，恰如其分地設(shè)疑激趣會把學(xué)生引領(lǐng)進下一個研究性學(xué)習(xí)階段，會更好地促使研究性學(xué)習(xí)模式的形成。設(shè)疑激趣可以采用布置作業(yè)、課外拓展、小組合作等方式讓學(xué)生自主完成下一階段的研究性學(xué)習(xí)過程。

仍以魯迅小說《藥》為例，在完成教學(xué)任務(wù)講授時，有人提出問題：魯迅對這個人物是什么心情？針對這個可喜的發(fā)現(xiàn)，我只是重復(fù)研究性學(xué)習(xí)的步驟，再次拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣學(xué)生便不自覺地再將課內(nèi)課外自然地結(jié)合起來。長此以往，學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)模式不自覺地形成，最終達到了自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的目的。

總之，“充分閱讀、理解發(fā)現(xiàn)、大膽探究、適時解讀、設(shè)疑激趣”，這種研究性學(xué)習(xí)模式的提出與實施，是新時期語文教學(xué)模式的一種嘗試，需要不斷地進行教學(xué)探究加以完善。