格理論指導(dǎo)下的《項(xiàng)羽本紀(jì)》兼語式

馬王儲(chǔ)，王顯志

（河北聯(lián)合大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院，河北 唐山 063009）

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，由西漢時(shí)期史學(xué)家司馬遷撰寫。全書分為70列傳、30世家、12本紀(jì)、10表、8書，記載了從黃帝至漢武帝約3000年間的歷史?！妒酚洝分?，為帝王所立傳記稱本紀(jì)，司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽雖未稱帝，但其有皇帝般的領(lǐng)導(dǎo)力，因而紀(jì)傳本紀(jì)。

《項(xiàng)羽本紀(jì)》采用大量兼語式，其文學(xué)語言具有很高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值?？梢哉f，兼語式是漢語特有的一種結(jié)構(gòu)形式，自《馬氏文通》第一次關(guān)注到“兼語”問題開始，很多學(xué)者就其名稱、范圍、存廢問題進(jìn)行了大量研究。其中，喬姆斯基提出的普遍語法格理論為該領(lǐng)域的研究提供了理論依據(jù)，但不可否認(rèn)的是，普遍語法在很多方面并無法解釋語言的復(fù)雜性。因此，本文旨以格理論為指導(dǎo)，試析《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》中的兼語式，最終討論普遍語法理論是否可以解釋中國(guó)古漢語中的兼語現(xiàn)象。

一、關(guān)于格語法

20世紀(jì)60年代，美國(guó)語言學(xué)家Charles Fillmore提出語法分析理論——格語法（case grammar），著重討論句法結(jié)構(gòu)與語義之間關(guān)系。20世紀(jì)80年代初，Chomsky提出基于支配關(guān)系且與抽象格的分配有關(guān)的管約論（Government ＆Binding Theory），管約論普遍語法（Universal Grammar）框架下，Chomsky 豐富和修正了格語法，提出格理論（Case Theory）概念?！案瘛备拍罱?jīng)歷了最初的形態(tài)格（morphological case），到后來格語法中的語義格，再到格理論的句法格。

傳統(tǒng)語法中，“格”用以識(shí)別詞與詞之間的句法關(guān)系，指名詞和代詞的顯性形態(tài)變化標(biāo)記（即詞形的變化），因此稱為形態(tài)格。一般認(rèn)為共同印歐語存在八種格：主格、屬格、與格、賓格、離格、工具格、位格、呼格。在傳統(tǒng)語法概念下，形態(tài)變化豐富的語言中存在著驚人數(shù)量的形態(tài)格，如匈牙利語中有18 種格，芬蘭語中有16種格；而漢語等形態(tài)變化不豐富的語言則被認(rèn)為無形態(tài)格變化；介于這兩種情況中間的英語通常被認(rèn)為存在主格（I，he，she）、賓格（me，him，her）和屬格（my，his，teachers’）三種形態(tài)變化。

Fillmore揚(yáng)棄了傳統(tǒng)語法關(guān)于形態(tài)格的論述，從深層結(jié)構(gòu)的句法予以結(jié)構(gòu)著手研究格的關(guān)系，在于1966年和1968年發(fā)表《關(guān)于現(xiàn)代的格理論》（Toward a Modern Theory of case）和《格辨》（The case for case）兩部著作中提出了格語法（case grammar）。格語法認(rèn)為深層結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為中心動(dòng)詞與一組名詞短語。這些名詞短語與動(dòng)詞間存在的語義關(guān)系被稱為“深層格”。Fillmore（1966，1968）認(rèn)為深層格是所有語言共有的，其在表層結(jié)構(gòu)中不同的表現(xiàn)形式是由不同的轉(zhuǎn)換規(guī)則導(dǎo)致的，因語言而異的觀點(diǎn)。這種形式既可以通過詞綴、異干法表現(xiàn)，也可以通過附加助詞和詞匯制約表現(xiàn)（Fillmore，1968）。

Chomsky提出的普遍語法事實(shí)上是對(duì)語言共性的解釋，他認(rèn)為世界上只存在一種語言，也就是說世界上所有的語言在本質(zhì)上都是一樣的，不同的只是語言的外在表現(xiàn)。他假設(shè)所有的名詞性成分在句子中都能且必須得到格，因而提出了格理論：

（1）格位過濾器（Case Filter）（Chomsky 1981等）

＊NP，如果有詞匯形式但是沒有得到格位指派

Chomsky提出的“格”指的是名詞性成分的句法位置，這種句法位置是理論上的抽象概念，因此又稱“抽象格”。雖然命名類似，但這種“格”與傳統(tǒng)語法和Fillmore提出的“格”并無關(guān)聯(lián)，為了以示區(qū)分，Chomsky將“case（格）”大寫做“Case”。

二、格理論與古漢語兼語式

（一）兼語式的提出

兼語式是指由一個(gè)動(dòng)賓短語和一個(gè)主謂短語套合而成的短語（即兼語短語）充當(dāng)謂語的句子，動(dòng)賓短語的賓語兼做主位短語的主語，形成一個(gè)賓語兼主語的“兼語”（黃伯榮、廖旭東，2007：90），從句法學(xué)的角度，兼語式可碼化為NP1＋VP1＋NP2＋VP2（＋NP3）。

在以現(xiàn)代語言學(xué)理論為指導(dǎo)研究漢語語法的歷史中，《馬氏文通》（馬建忠，1898）第一次關(guān)注到了古代漢語中的“兼語”現(xiàn)象；《中國(guó)文法通論》（劉復(fù)，1920）首次提出漢語中的“兼格”，但由于漢語缺乏形態(tài)變化和標(biāo)記，“兼格”的提法未被學(xué)界接受；《中國(guó)現(xiàn)代語法》（王力，1943）系統(tǒng)的討論了兼語結(jié)構(gòu)，并將之命名為“遞進(jìn)式”；《北京口語語法》（趙元任，1952：19）提出漢語中，有一種主語是“賓語兼主語”的“兼職身份”；《現(xiàn)代漢語語法講話》（丁聲樹，1961）明確將這一現(xiàn)象命名為“兼語式”并作為漢語的一種特殊句式單獨(dú)討論，“兼語式”的提法被普遍接受。

（二）兼語式“存廢”之爭(zhēng)

自20世紀(jì)50年代，關(guān)于兼語式“存廢”的爭(zhēng)論就從未停歇。我國(guó)現(xiàn)行的高校教材普遍認(rèn)為兼語式獨(dú)立存在，也都認(rèn)為兼語式應(yīng)該獨(dú)立存在，如邢福義（1993：323）；胡裕樹（1995：332）；黃伯榮、廖序東（2007：90）等。然而，有大批學(xué)者對(duì)此觀點(diǎn)持相反態(tài)度。史存直（1954）、蕭璋（1956）、張靜（1977）、符達(dá)維（1980）、朱德熙（1982）等學(xué)者通過研究指出“兼語式”從句法結(jié)構(gòu)上講可以分別并入漢語的其他句式結(jié)構(gòu)，因此力主取消“兼語式”；李臨定、范文蓮（1960）、邢欣（2004：141）、楊大然（2006）、成鎮(zhèn)權(quán)（2007）、鄧思穎（2010）等學(xué)者認(rèn)為所謂的“兼語”只是一種假象，任何句內(nèi)結(jié)構(gòu)都不可能既充當(dāng)VP1的賓語又充當(dāng)VP2的主語。

（三）格理論指導(dǎo)下的兼語式試析

為解釋兼語式中的“兼語”問題，應(yīng)引入題元準(zhǔn)則（theta criterion）：

（2）題元準(zhǔn)則

a．每一個(gè)主目語都必須充當(dāng)一個(gè)題元角色

b．每一個(gè)題元角色都必須分派給一個(gè)主目語

1．（項(xiàng)羽）使人收下縣，得精兵八千人。

從形式上看，“（項(xiàng)羽）使人收下縣”句中存在兩個(gè)動(dòng)詞（“使”、“收”）連用；從意義上看，句中動(dòng)詞“使”具有主語“項(xiàng)羽”和賓語“人”，動(dòng)詞“收”具有主語“人”和賓語“下縣”；從功能上講，“人”為本句的“兼語”既做“使”的賓語，又做“收”的主語。根據(jù)三方面綜合判斷，可以認(rèn)定“（項(xiàng)羽）使人收下縣”為兼語式，“人”為兼語。

根據(jù)題元準(zhǔn)則，“使”：V．［NP NP］，即“使”為二元?jiǎng)釉~，必須兼具施事題元“項(xiàng)羽”和受事題元“人”；“收”也是二元?jiǎng)釉~，受事題元為“下縣”，但根據(jù)題元準(zhǔn)則（2）b，施事題元不為且不能為“人”，所以可以認(rèn)為此處存在空成分e，即

（項(xiàng)羽）j使人i ei收下縣。

關(guān)于空成分e的性質(zhì)，學(xué)界普遍認(rèn)為是PRO（胡建華、Tang、邢欣，1997、2000、2004），可以以下例作為參考。

2．吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。

類似的句子還有：

項(xiàng)梁前使項(xiàng)羽別攻襄城，襄城堅(jiān)守不下。

數(shù)使使趣齊兵，欲與俱西。

使桓楚報(bào)命于懷王。

考察本句“兼語”的受格情況，不妨從授格條件入手：

如果A 是授格成分，且A 管轄B，則A 能受格與B。

在本句中有兩個(gè)授格成分“令”和“望”，授格成分“令”為名詞性成分“人”授賓格的過程無需贅述，根據(jù)“兼語式”的定義，需要討論另一授格成分“望”是否也可以對(duì)名詞性成分“人”授主格。在例1中，根據(jù)題元準(zhǔn)則已經(jīng)排除了這種情況，在這里可以根據(jù)授格條件更好的解釋這個(gè)問題。

根據(jù)授格條件，授格成分A 為名詞性成分B受格的前提是A 管轄B，那么根據(jù)管轄的定義，從本例的線性結(jié)構(gòu)上看，處于VP1轄域下的V2“望”是不可能為高于其的節(jié)點(diǎn)V’下轄的名詞性成分“人”受格的，因此可以確定授格成分“望”之前存在一個(gè)空成分PRO。

有學(xué)者指出，PRO 成分的存在說明“兼語式”的命名從根本上就是錯(cuò)誤的，因此力主取消“兼語式”的提法。筆者認(rèn)為，這恰恰是對(duì)轉(zhuǎn)換生成語法的誤讀。

Chomsky認(rèn)為人的話語由詞庫(kù)中的詞投射產(chǎn)生，表達(dá)了基本的主目結(jié)構(gòu)信息，稱深層結(jié)構(gòu)，深層結(jié)構(gòu)經(jīng)過轉(zhuǎn)換手段帶上了句子成分的實(shí)際順序及格形式等信息，成為最終表達(dá)出來的言語結(jié)構(gòu)，即表層結(jié)構(gòu)（如圖1）。

圖1 表層結(jié)構(gòu)

學(xué)界普遍接受漢語是缺乏形態(tài)變化和標(biāo)記特征的語言這一看法，因而有些學(xué)者認(rèn)為格理論對(duì)于描寫解釋漢語有很大的局限性，特別是對(duì)連動(dòng)句和兼語式的解釋，這實(shí)際上割裂了格理論繼承轉(zhuǎn)換生成語法（T－G Grammar）關(guān)于深層結(jié)構(gòu)（D－Structure）經(jīng)過移動(dòng)、刪除、插入、復(fù)寫等轉(zhuǎn)換得到表層結(jié)構(gòu)（SStructure）的基本假設(shè)。為探討這個(gè)問題，我們可以以下句為例：

3．平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。（以：帶領(lǐng)，動(dòng)詞）

類似的句子還有：

宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之。

章邯令王離、涉間圍鉅鹿，章邯軍其南，筑甬道而輸之粟。等。

本句句式較為復(fù)雜，連續(xù)使用了兩個(gè)兼語式結(jié)構(gòu)，我們可以試著將本句還原為深層結(jié)構(gòu)：

［IP1（漢軍）j［VP1令騎將灌嬰i［IP2（1PROi）［VP2以五千騎m［IP3（2PROi＋m）［VP3 追之n］］］］］］，這句話語音化之后成為：

（漢軍）令騎將灌嬰騎將灌嬰以五千騎騎將灌嬰及五千騎追之，這句話合并、刪除變成：

令騎將灌嬰以五千騎追之

筆者在上文中提到，學(xué)界普遍認(rèn)為漢語缺乏形態(tài)變化和標(biāo)記特征，換言之，漢語中做主格的名詞性成分和作賓格的名詞性成分由投射原則在詞庫(kù)中得到的詞匯形態(tài)是一致的，即在本句中，根據(jù)深層結(jié)構(gòu)進(jìn)行語音化過程后都得到“（漢軍）令騎將灌嬰騎將灌嬰以五千騎騎將灌嬰及五千騎追之”句。同時(shí)，也正是因?yàn)樵~匯形態(tài)一致，我們就可以將“騎將灌嬰”和“騎將灌嬰及五千騎”進(jìn)行轉(zhuǎn)換過程中的合并和刪除，從而得到“兼語式”句式結(jié)構(gòu)的表層結(jié)構(gòu)。

從另一個(gè)角度來講，漢語是主語脫落型語言，可省略或隱含主語，也就是說具有相同形態(tài)且相鄰的詞匯是完全可以進(jìn)行合并的，因此筆者認(rèn)為可以將兼語式看做在相同形態(tài)下的名詞性成分主格和賓格的合并結(jié)果。

此外，有學(xué)者認(rèn)為漢語和大部分印歐語系語言相同，存在著動(dòng)詞的定式和不定式之分。部分學(xué)者以此為理論支撐，提出可將兼語式語句中的IP2部分看做嵌入分句（embedded clause），既然漢語缺乏詞匯形態(tài)變化，那么就可將VP2看做不定式，因而認(rèn)為漢語中并不存在兼語式結(jié)構(gòu)。

上文我們提到漢語是主語脫落型語言，有大量存現(xiàn)句現(xiàn)象。根據(jù)漢語語法規(guī)則，存現(xiàn)句中的謂語動(dòng)詞VP1是非賓格屬性，不能給后面的名詞性成分授賓格，而該名詞性成分只能得到主格，以下句為例：

4．有美人名虞，常幸從。

類似的句子還有：且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？本句是一個(gè)典型的主語隱含型兼語式存在句，“有”零元?jiǎng)釉~，可不搭配施事或受事題元而單獨(dú)使用。也因此“美人”得到的是且只能是主格，根據(jù)語言的線性規(guī)則（見下圖），“有”是母親節(jié)，無法為“美人”授主格，因此可以確定“美人”是從“名”處得到主格。而語言的不定式結(jié)構(gòu)無法給名詞性結(jié)構(gòu)受格，由此我們可以逆推得“名”不為不定式結(jié)構(gòu)，即“嵌入句”理論不能完全解釋兼語式句型。

三、結(jié)語

自普遍語法被引入漢語語言現(xiàn)象研究以來，該領(lǐng)域研究已取得豐碩的成果。本文以格理論為支撐，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》中出現(xiàn)的“兼語式”為例，對(duì)古漢語兼語式的構(gòu)成進(jìn)行了試析，結(jié)論為“兼語式”是漢語的一種特殊句式的觀點(diǎn)應(yīng)予以保留。

不可否認(rèn)的是，盡管不同語言間存在著大量的共性，其個(gè)性仍是推動(dòng)語言、社會(huì)和文化不斷發(fā)展的重要?jiǎng)恿?；此外，人的認(rèn)識(shí)在一定時(shí)期內(nèi)都是有限的，對(duì)真理的追求是永恒的，因而筆者認(rèn)為，僅以普遍語法能否解釋“兼語式”為其存廢標(biāo)準(zhǔn)未免有失偏頗。無論是縱觀漢語歷史演變歷程，或是橫攬世界語言潮流，僅以一家之言就否定本民族語言的特殊性無疑有本末倒置之嫌。

然而，普遍語法框架下的許多理論模塊自提出之日起就為解釋眾多語言現(xiàn)象和問題提供了理論依據(jù)。筆者認(rèn)為雖然對(duì)某一語言現(xiàn)象的存廢下斷言仍為時(shí)尚早，但經(jīng)過學(xué)者的不斷努力并集百家之長(zhǎng)，他日必能揭示今日的謎團(tuán)。

［1］成鎮(zhèn)權(quán)．再談“兼語式”［J］．語言教學(xué)與研究，2007．

［2］程亞恒．古漢語兼語句中的若干問題［J］．語文學(xué)刊，2007．

［3］鄧思穎．作格化和漢語被動(dòng)句［J］．中國(guó)語文，2004．

［4］丁劍儀，梁淑新．格理論和存在句［J］．北京機(jī)械工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006．

［5］丁聲樹等．現(xiàn)代漢語語法講話［M］．北京：商務(wù)印書館，1961．

［6］符達(dá)維．從句子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看所謂“兼語式”［J］．遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)，1980．

［7］胡建華．英、漢語空語類的分類、分布于所指比較研究［J］．外國(guó)語，1997．

［8］黃伯榮，廖序東．現(xiàn)代漢語（增訂四版）［M］．北京：高等教育出版社，2007．

［9］胡裕樹．現(xiàn)代漢語［M］．上海：上海教育出版社，1995．

［10］李臨定，范文蓮．語法研究應(yīng)該依據(jù)意義和形式結(jié)合的原則［M］．中國(guó)語文，1960．

［11］李哲．從格理論角度對(duì)英語雙賓語的分析和思考［J］．韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006．

［12］劉復(fù)．中國(guó)文法通論［M］．上海：上海書店，1939．

［13］馬建忠．馬氏文通［M］．北京：商務(wù)印書館，1998．

［14］馬娜娜．淺談格理論［J］．長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013．

［15］史存直．論遞系式和兼語式［J］．中國(guó)語文，1954．

［16］蘇丹潔．取消“兼語句“之說—構(gòu)式語塊法的新分析［J］．語言研究，2012．

［17］王力．中國(guó)現(xiàn)代語法［M］．北京：商務(wù)印書館，1985．

［18］溫麗婷．英漢V 1＋N＋V2 結(jié)構(gòu)句法——語義界面對(duì)比分析［J］．安徽文學(xué)，2011．

［19］蕭璋．論連動(dòng)式和兼語式［J］．北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1956．

［20］邢福義主編．現(xiàn)代漢語［M］．北京：高等教育出版社，1993．

［21］邢欣．現(xiàn)代漢語兼語式［M］．北京：北京廣播學(xué)院出版社，2004．

［22］楊大然．兼語句的語義分類及其空語類的句法分布［J］．解放軍外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào)，2006．

［23］楊西彬．?dāng)U充的格位理論與漢語相關(guān)句法現(xiàn)象研究［D］．華中師范大學(xué)，2013．

［24］袁芳．漢語兼語式的句法研究［D］．廣州：廣東外語外貿(mào)大學(xué)，2008．

［25］張靜．連動(dòng)式”和“兼語式”應(yīng)該取消［J］．鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)，1977．

［26］趙元任．北京口語語法［M］．李榮編譯．北京：開明書店，1952．

［27］趙元任．漢語口語語法［M］．呂叔湘譯．北京：商務(wù)印書館，1979．

［28］朱德熙．語法講義［M］．北京：商務(wù)印書館，1982．

［29］Fillmore，D．“格”辨［M］．胡明揚(yáng)譯．北京：商務(wù)印書館，2002．

［30］Chomsky，N．Lectures，Government and Binding，F(xiàn)oris Publication，Dordrecht．1981（中譯本：周流溪，林書武，沈家煊譯，趙世開?！吨浜图s束理論集—比薩學(xué)術(shù)演講》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1993．）

［31］Tang，T－C．C（湯廷池）．Finite and Nonfinite Clauses in Chinese．Languge and Linguistics．2000．

附錄：《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》兼語式

1．其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。

2．使人收下縣，得精兵八千人。

3．“前時(shí)某喪使公主某事，不能辦，以此不任用公?！?/p>

4．聞陳王敗走，秦兵又且至，乃渡江矯陳王命，拜梁為楚王上柱國(guó)。

5．項(xiàng)梁前使項(xiàng)羽別攻襄城，襄城堅(jiān)守不下。

6．?dāng)?shù)使使趣齊兵，欲與俱西。

7．項(xiàng)梁使沛公及項(xiàng)羽別攻城陽，屠之。

8．乃使宋義使于齊。

9．章邯令王離、涉間圍鉅鹿，章邯軍其南，筑甬道而輸之粟。

10．“宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之。

11．使人追宋義子，及之齊，殺之。

12．使桓楚報(bào)命于懷王。

13．懷王因使項(xiàng)羽為上將軍，當(dāng)陽君、蒲將軍皆屬項(xiàng)羽。

14．秦軍數(shù)卻，二世使人讓章邯。

15．章邯恐，使長(zhǎng)史欣請(qǐng)事。

16．趙高果使人追之，不及。

17．彼趙高素諛日久，今事急，亦恐二世誅之，故欲以法誅將軍以塞責(zé)，使人更代將軍以脫其禍。

18．約未成，項(xiàng)羽使蒲將軍日夜引兵度三戶，軍漳南，與秦戰(zhàn)，再破之。

19．章邯使人見項(xiàng)羽，欲約。

20．使長(zhǎng)史欣為上將軍，將秦軍為前行。

21．項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽君等擊關(guān)。

22．沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之。

23．吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。

24．沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，

25．沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。

26．乃令張良留謝。

27．。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下；

28．項(xiàng)王使人致命懷王。

29．。項(xiàng)王出之國(guó)，使人徙義帝，

30．乃使使徙義帝長(zhǎng)沙郴縣。

31．陳馀陰使張同、夏說說齊王田榮

32．乃以故吳令鄭昌為韓王，以距漢。令蕭公角等擊彭越。

33．布稱疾不往，使將將數(shù)千人行。

34．項(xiàng)王聞之，即令諸將擊齊，

35．漢王使御史大夫周苛、樅公、魏豹守滎陽。

36．我以公為上將軍，封三萬戶。

37．使劉賈將兵佐彭越，燒楚積聚。

38．項(xiàng)王令壯士出挑戰(zhàn)。

39．漢王使人間問之，乃項(xiàng)王也。

40．項(xiàng)王聞淮陰侯已舉河北，破齊、趙，且欲擊楚，乃使龍且往擊之。

41．項(xiàng)王聞龍且軍破，則恐，使盱臺(tái)人武濊涉往說淮陰侯。

42．使人辱之，五六日，大司馬怒，渡兵汜水。

43．使各自為戰(zhàn)，則楚易敗也。

44．有美人名虞，常幸從；

45．平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。

46．令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。

47．且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？

48．謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺寤而不自責(zé)，過矣。