摘要:語文素養(yǎng)對于人的終身學(xué)習(xí)和整體素質(zhì)發(fā)展的不可或缺的作用已日見明朗,校園文化建設(shè)已成為中等職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的核心指標(biāo)。但是,由于種種原因,我們的語文教學(xué)還處于一種相對封閉的狀態(tài),三個“惟一”的現(xiàn)象還普遍存在。課本是惟一的信息源,教師是惟一的信息傳遞者,教室是惟一的信息交流場所。語文教學(xué)與校園文化建設(shè)嚴(yán)重脫節(jié)。本文試圖結(jié)合實(shí)際,探索一條語文生活化,生活語文化的捷徑,探索語文教學(xué)和校園丈化建設(shè)二者之間共同發(fā)展、共同提高的途徑,促進(jìn)語文學(xué)科教學(xué)與校園文化建設(shè)之間的整合。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 校園文化 關(guān)系
[中圖分類號]:H09[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2010)-16-0059-01
以前我們只重視教學(xué)而忽略了校園文化的建設(shè)和利用,只重視知識的傳授而忽略了素質(zhì)的教育,大大挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也導(dǎo)致了語文教學(xué)費(fèi)時長、耗力多、成效差的弊端。究其原因有以下幾點(diǎn):一是教育觀念尚未徹底改變,“應(yīng)試教育”傾向明顯;二是教學(xué)軟件投資不夠,學(xué)生獲取知識渠道窄;三是師生參與率低,未能發(fā)揮應(yīng)有的主體作用。這種狀況,已經(jīng)成為制約語文教學(xué)發(fā)展的瓶頸。
一、語文教學(xué)和校園文化
1、語文教學(xué)。語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與交際性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。新課標(biāo)要求語文教學(xué)“重視創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外,課堂內(nèi)外,學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會”。
2、校園文化。校園文化是一種區(qū)域性的社會亞文化,特指學(xué)校師生共同創(chuàng)造和享受的學(xué)校各種文化形態(tài)的總和。它以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的師生價值觀為核心,以承載這些價值觀的活動形式和物質(zhì)概念為具體內(nèi)容。主要內(nèi)容包括校園物質(zhì)文化、校園制度文化和校園精神文化。校園文化是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分,對于學(xué)生的健康成長具有明顯的促進(jìn)、導(dǎo)向、約束、規(guī)范、教育功能,直接或間接地影響著學(xué)校師生的思想觀念、道德品質(zhì)、心理人格、生活方式、知識技能等。
二、語文教學(xué)與校園文化奠設(shè)的關(guān)系
語文與校園文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。提高學(xué)生的閱讀水平,需要豐富的文化底蘊(yùn)做支撐;增強(qiáng)學(xué)生的寫作能力,需要多彩的文化載體做保證;幫助學(xué)生掙脫應(yīng)試教育的桎梏,學(xué)會積極、主動、健康的發(fā)展,更需要特定的文化情境熏陶、浸潤、哺育。
由語文教學(xué)和校園文化兩個概念的內(nèi)涵和外延,我們不難發(fā)現(xiàn),兩者存在許多共同之處,同樣具有教育性、規(guī)范性、多樣性、敏感性、超前性、輻射性等特點(diǎn),兩者可以相因相生、相輔相成,互為因果關(guān)系。
1、語文教學(xué)對校園文化建設(shè)應(yīng)起引導(dǎo)作用
由于學(xué)生的思維活躍,對新生事物接受較快,對社會文化不管它的優(yōu)劣都加以引進(jìn),其中有許多糟粕也一起吸收。這對學(xué)生的身心健康發(fā)展是非常不利的,特別是許多少兒不宜的電影、電視和當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)游戲。在我們的校園里,有許多學(xué)生有早戀現(xiàn)象,這種情況在各年級時有發(fā)生,有的課堂上寫情書,交網(wǎng)友,嚴(yán)重地影響了課堂教學(xué),敗壞了學(xué)校良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,還有的學(xué)生在校外偷看黃色的影視片等。
針對以上情況,語文教學(xué)要配合學(xué)校,對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),多選擇優(yōu)秀的文學(xué)名著滿足學(xué)生的精神生活。對他們多進(jìn)行品德修養(yǎng)和審美情趣的教育,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。學(xué)校要多創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的多種多樣的課外活動,比如多開展文娛活動,讓我們的學(xué)生能夠在舞臺上展示自己的才華,滿足學(xué)生心理的愿望;每學(xué)年開展一次大型的體育運(yùn)動會,組織一次春游,在大自然里搞一些如登山比賽、拔河比賽等競技活動;還可以舉辦一些語文課外活動,如創(chuàng)辦文學(xué)社、舉行故事演講、詩歌朗誦、手抄報比賽等。通過上述種種活動的開展,不僅可以激發(fā)師生的參與校園文化建設(shè)的熱情,還可以激活學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提高學(xué)習(xí)效率,練就真才實(shí)學(xué)。
現(xiàn)代語文教育就是要求語文教學(xué)跳出狹窄封閉的課堂空間,拓展更廣更深的領(lǐng)域,讓學(xué)生隨時開闊視聽,觀察周圍的一切,把書本上的知識運(yùn)用于生活之中,運(yùn)用于校園這個特定的生活環(huán)境中。通過精心設(shè)計校園環(huán)境和各種形式的校園文化,讓每一面墻、每一件物、每一句口號、每一個標(biāo)記,都不但從語言上,更要從思想品德上給學(xué)生以美的熏陶,使學(xué)生學(xué)會評判各級各類文化的優(yōu)劣,揚(yáng)其精華,去其糟粕。學(xué)生有了鑒別的能力,就會對所有的文化作品有選擇的加以接收,不會再像以前一樣全盤的“拿來”。這樣學(xué)生既學(xué)到了知識,又陶冶了情操,豐富了校園文化生活,起到了很好的教育作用。
2、語文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)校園文化的發(fā)展
教育是社會依據(jù)一定的教育目的,對人類文化遺產(chǎn)經(jīng)過精心的選擇傳遞給下一代的一種文化活動。中國幾千年的教育,始終是傳統(tǒng)文化占主導(dǎo)地位,我們現(xiàn)在的語文教學(xué)也是以傳統(tǒng)文化教育為主。語文學(xué)科的繼承性和發(fā)展性始終在不停地爭斗,語文教學(xué)與校園文化也在不停地爭斗。雖然,我們的語文教材總在不停地改革,但是,改革的步子還不大。所以,作為社會的文化主流,教育文化不僅存在于學(xué)生所學(xué)的書本中,教育文化作為活生生的東西,必須體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中。順應(yīng)文化的現(xiàn)實(shí),我們語文教學(xué)才能有較大的進(jìn)步。
3、語文教學(xué)和校園文化是相輔相成的
一方面語文教學(xué)應(yīng)對校園文化起到引導(dǎo)作用,另一方面優(yōu)良的校園文化對優(yōu)質(zhì)的語文教學(xué)也起到促進(jìn)作用,二者之間是相輔相成的。人在發(fā)展,文化也在發(fā)展,語文教學(xué)也在發(fā)展,但是,由于多方面的原因,語文教學(xué)的發(fā)展還較慢,沒有跟上時代發(fā)展的需要。學(xué)生的素質(zhì)不僅僅是從書本上學(xué)到一點(diǎn)知識,更重要的是要學(xué)習(xí)一些從書本上學(xué)不到的知識。語文教學(xué),應(yīng)該形式多樣,校內(nèi)校外相結(jié)合、課內(nèi)課外相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合。只有這樣,語文教學(xué)才會吸引學(xué)生,讓學(xué)生嘗到學(xué)習(xí)的甜頭。
總之,優(yōu)質(zhì)的語文教學(xué)是營造優(yōu)良的校園文化的先決條件,通過語文教學(xué)營造優(yōu)良的校園文化,由于能為學(xué)生提供一個施展聽、說、讀、寫的極具吸引力和鼓動力的平臺,營造富有感染力和滲透力的精神文化氛圍,創(chuàng)造了較好的物質(zhì)條件,因而能很好地培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的智商和情商等主觀能動性,增強(qiáng)校園文化建設(shè)的主動性、積極性和創(chuàng)造性,而語文教學(xué)與校園文化又是互為因果關(guān)系,優(yōu)良的校園文化又勢必促進(jìn)優(yōu)質(zhì)語文教學(xué)的進(jìn)一步提升。
參考文獻(xiàn):
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