探尋湘西女性的人性魅力

摘要：湘西女性在沈從文所構建的文學體系中所散發(fā)的獨特人性光環(huán)，在謳歌湘西女性和人性之美的同時，字里行間浸潤著沈從文對湘西少數(shù)民族苦難人生的深深悲憫和對湘西生活的無比依戀。

關鍵詞：沈從文 湘西女性 人性美

[中圖分類號]：1206[文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139(2010)-16-0013-01

文學是人學，應當立足人性，觀察人性，表現(xiàn)人性，思考因為“人的活動首先是人性的活動”，所以小說以“文學作為人學的基本起點一展現(xiàn)豐富多彩的人性世界”。

(一)翠翠——淳樸，善良之美

《邊城》把自然和諧的人生形式推向了極致，邊地的美麗景色、淳樸的傳統(tǒng)風俗習慣和人物的美好心靈融為一體，表現(xiàn)了邊地鄉(xiāng)間的人性之美。作者在《邊城》中寄托了他的人生理想，作者將湘西極力渲染成世外桃源，其實也就是沈從文的文化理想的寄托。沈從文先生在《邊城》中用這種新的文化信仰為人們描繪著在這樣的文化環(huán)境里自然、自主、自為的生命形態(tài)和美好人生，賦予翠翠等湘西人們以象征意義，她們是這種自然人性文化的象征和最完美的模特。翠翠沒有接受過傳統(tǒng)文化的教化和現(xiàn)代都市文明的浸染，完全是大自然孕育和教化的女兒，她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執(zhí)著地等待著情人，不管何時到來，也不管能不能回來，翠翠人性的光華，在對愛情理想的探尋中顯得分外嬌艷燦爛。結尾處所描繪的白塔下綠水旁翠翠佇立遠望的身影，更具有著熠熠動人的人格力量。

《邊城》是沈從文的代表作，也是支撐他所構筑的湘西世界的柱石。它通過一個古樸曲折的愛情故事表現(xiàn)了對理想的人生形式的追求。通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。小說《邊城》正是通過“鄰里之愛”來展示這塊凈土上的人們是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”。從而體現(xiàn)作者對“現(xiàn)代”、“文明”的厭惡，寄托他重造民族品德的幻想。

(二)蕭蕭——天真、純樸之美

沈從文說“這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎，用堅硬的石頭堆砌它。精致，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是人性”?！妒捠挕肥巧驈奈男≌f中精品力作。蕭蕭身世悲涼，母親早逝，十二歲便出嫁當了童養(yǎng)媳，丈夫只有三歲。長大成人被雇工花狗用山歌唱開了心竅，成了一個婦女，并懷了孕。事情被婆家發(fā)覺后，照規(guī)矩要被沉潭或發(fā)賣：幸虧娘家婆家一個沒有讀“子日”的人，伯父可憐她一條命，才議決發(fā)賣；后來，蕭蕭生下一個“團頭大眼，聲音宏壯”的兒子，蕭蕭不嫁別處了。十年后，蕭蕭與小丈夫圓房，又生下了第二個兒子，全家人又忙著給蕭蕭的第一個兒子娶媳婦了，蕭蕭抱著新生的毛毛，在屋前看熱鬧，“同十年前抱丈夫一個樣子”。她們一代又一代地繼續(xù)著悲涼的人生。

因為沒有受過教育，蕭蕭不可能去反抗她的婚姻，也因為沒有受過教育，她沒有強烈的自由觀和貞潔觀。——沈從文筆下的蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。蕭蕭除了照顧丈夫外，還要績麻、紡車、洗衣、漿紗織布、打豬草、推磨一生活的勞累艱辛，沒有使她怨天尤人，卻使她對“自由”充滿向往。從祖父口中知道“自由”的女學生是怎樣的人物后，蕭蕭從此以后心中有個‘女學生’，做夢便常常夢到女學生，且夢到同這些人并排走路。祖父叫她女學生，她也不再難為情，而是在不經意中答應得很好。被花狗唱開了心竅有了身孕后，她要花狗帶她到城里去“自由”。花狗卻撇下她，不辭而別，最后，無可奈何的蕭蕭收拾一點東西，預備跟過路女學生一起到城里去。

(三)夭夭——熱情活潑、善良之美

沈從文的長篇小說《長河》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期，在《長河》中完美可以看出，他依然一如既往地立足于湘西，一如既往地保持著那一貫的風格，一如既往地在牧歌情調中展覽出絢爛多姿的生命。

在《長河》里，有這樣一個鏡頭：夭夭在摘橘子時，“一只蚱蜢的振翅，或一只小羊的叫聲，都有理由遠遠地跑去。她一面摘著橘子，還一面撿拾樹根邊的蟬蛻，直到后來跑得腳上兩只鞋都被露水濕透，褲腳鞋幫還膠上許多黃泥，走路已覺重重的時才選了一株最大最高的橘子樹，脫鞋襪，光著個腳，猴子兒精的一般快快的爬到樹頂上去，和家中人從數(shù)量上競賽快慢?！必藏矎埧陂]口就要跟人打賭，當父親問她拿什么跟人家賭時，她說：“辰溪縣巖鷹洞有個聚寶盆，一條烏黑的大蟒蛇守定洞門口，閑人免入，誰也進不去。我那一天爬到洞里去把他偷了來，想要什么就有什么，只要我會想，就一定有萬千好東西從盆里取出來，金子銀元寶滿箱滿柜，要多少有多少，還怕和你們打賭?”“夭夭借刀削砍了一大把水楊柳細枝，預備編籃子和鳥籠。溪口流水比往日分外清，水底沙子全是細碎金屑，在陽光下灼灼放光，瑪瑙石和蚌殼，在水中沙土上尤其好看。有幾個村中小孩子，在水中搬鵝軟石砌堤壩堵水玩，天天見獵心喜，也脫了襪子下溪里去踹水，和小孩子一樣從沙礫中挑選石子蚌殼?！?/p>

通過沈從文對夭夭摘橘子、打賭、戲耍等幾個情節(jié)的描述，將一個活脫脫的“夭夭”呈現(xiàn)在讀者眼前，展現(xiàn)出她那熱情活潑、善良驕傲的一面。

沈從文對湘西故土的熱忱，對湘西人民的熱愛全部融入文字之中，沈從文筆下的湘西世界，簡直就是一個纖塵不染的世外桃源，它將讀者引進了一個令人向往的理想境地，讓人為之感嘆。沈的作品中，透露出來的有對女性的眷顧與同情，體現(xiàn)出他的“希臘小廟”中所供奉的“人性”之美。這些女性值得我們去閱讀，更值得我們?yōu)榇巳ニ伎寂c探索。

參考文獻：

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[M]上海：復旦大學出版杜，1991