傳統(tǒng)文化與當(dāng)代書籍設(shè)計的解析

摘要：書籍的文化屬性凸顯社會審美價值，而作為設(shè)計藝術(shù)的書籍裝幀設(shè)計必將詮釋當(dāng)代視覺化的精神價值，尤其設(shè)計呈現(xiàn)出多元化的趨勢的背最下，把中國的書籍設(shè)計推向世界，讓我們的書設(shè)計得更加精美，具有“中國特色”的設(shè)計風(fēng)格，設(shè)計思想的提煉顯得尤為重要。道家思想對中國書籍設(shè)計影響就不言而喻了。以人與自然相協(xié)調(diào)為理想，追求達到個人與自然和諧共處的狀態(tài)，尤其對當(dāng)下沒計的走向更加顯示了它的重要性，本文分析了道家天人合一的思想，以及對當(dāng)代書籍設(shè)計的指導(dǎo)價值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 自然和諧 書籍設(shè)計

[中圖分類號]：G232.3[文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139(2010)-16-0123-02

1、前言

隨著信息社會的科技進步，書籍裝幀設(shè)計水平的不斷提高，書籍裝幀設(shè)計也發(fā)生了顯著的變化?，F(xiàn)代書籍裝幀形態(tài)與之相對的傳統(tǒng)裝幀形式有很大轉(zhuǎn)變，如何賦予書籍以美觀，給讀者以美的享受，設(shè)計理念的提煉顯得尤為重要，反觀我國傳統(tǒng)思想源遠流長，博大精深。它深深影響我們受眾的心理、意識，貫穿在藝術(shù)設(shè)計的各個領(lǐng)域，在書籍裝幀設(shè)計中也起著極為重要的作用。傳承美學(xué)思想在今天的裝幀設(shè)計中仍具有不容忽視的秉承作用，為了創(chuàng)造出富于時代審美意識的書籍設(shè)計，同樣也是設(shè)計精神的指導(dǎo)與牽引。

中國道家思想主張“天人合一”，追求人與自然和諧共處。崇尚自然，向往拙樸自然的狀態(tài)。在環(huán)境需求日益加大的背景下，書籍設(shè)計在生態(tài)文明的概念指引下，書籍設(shè)計追求與自然的和諧這一主題更加迫切。書籍設(shè)計理念自然地融入自然的和諧之美，尤其隨著現(xiàn)代化建設(shè)、都市化進程的加快，低碳的迫切導(dǎo)入，資源造成了許多問題的產(chǎn)生，由此設(shè)計師開始重新審視設(shè)計與自然的和諧關(guān)系。

2 書籍設(shè)計的審美主張

2.1 書籍設(shè)計美的本質(zhì)

何謂美的書籍，當(dāng)代著名的裝幀設(shè)計大師呂敬人認為“由紙張綴釘而成的書籍，既要有純藝術(shù)的觀賞之美，更要有在使用閱讀過程中享受到視、觸、聽、嗅、味五感的交融之美”。如何創(chuàng)造書籍之美首先在于了解書籍這一傳播載體的特點與本質(zhì)，掌握書籍的設(shè)計規(guī)律。書籍作為傳播知識、傳承文明的精神文化產(chǎn)品，既要有深刻的思想內(nèi)涵，又要有與其相適應(yīng)的美的裝幀形式，兩者相輔相成，缺一不可。這種內(nèi)容與形式相和諧的藝術(shù)追求構(gòu)成了書籍裝幀設(shè)計獨特的藝術(shù)魅力，也決定了書籍裝幀設(shè)計必須具有獨特的審美意識，同時也必將影響書籍設(shè)計進行審美選擇、審美判斷乃至與其相符的審美主張。

2.2 書籍設(shè)計“和”的訴求

在世界趨于矛盾的事物有趨向平衡、趨于和諧的要求。整個世界有追求和諧的趨向。人以和諧為美。追求和諧是人的本性。中國傳統(tǒng)文化中的“和”具、價值和審美的多重意義?！昂汀钡乃枷霛B透于我國社會生活的許多方面，也成為設(shè)計的審美主張。

2.3 書籍裝幀設(shè)計的審美態(tài)度

書籍審美態(tài)度的表征意向，同時也決定了書籍設(shè)計內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)并反作用于內(nèi)容。書籍裝幀設(shè)計師不僅要注重內(nèi)容之美和形式之善，價值之真，還要注重審美態(tài)度的完美與和諧以使審美態(tài)度所達到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。書籍設(shè)計這種具有時代感的審美需求與本真的自然美形成互補與對比，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，古典與時尚創(chuàng)新，相映生輝，使書籍裝幀設(shè)計呈現(xiàn)神韻之美。

2.4 道家思想的現(xiàn)實意義

道家天人合一的哲學(xué)思想道家思想的核心是“道”，認為只有順應(yīng)自然，按照自然法則辦事，才符合“道”的精神?！独献印氛f：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！敝袊鴮徝勒軐W(xué)注意研究的就是整體的協(xié)調(diào)和協(xié)作，強調(diào)人與自然的關(guān)系，人與自然的關(guān)系，人與自然的不可分，人不能離開自然，這是我國審美意識的集中體現(xiàn)。因此，“道”的審美主張作為書籍裝幀設(shè)計根源、法則，無論其存在還是發(fā)揮作用都是自然而然的，是順乎其本性的。對中國現(xiàn)代的審美價值產(chǎn)生深遠的影響。

3 書籍裝幀設(shè)計的瓶頸

目前的書籍裝幀設(shè)計遇到一些問題，由于“市場意識”特別是“消費理念”以及從眾文化的強烈影響，導(dǎo)致了我國書籍裝幀生產(chǎn)中出現(xiàn)不和諧的問題。這些問題具有普遍性，主要有：庸俗化、內(nèi)容化程式化、過度設(shè)計所造成資源環(huán)境的浪費。

4 書籍裝幀設(shè)計的價值取向

在對書籍設(shè)計的態(tài)度上應(yīng)借鑒傳統(tǒng)文化的精髓，中國十分推崇老子“無為”的思想，“無為”并不是什么事也不做而保持沉默，而是讓每一件事物都按其本性去做，順應(yīng)自然規(guī)律，利用自然的規(guī)律，從而借助自然之力，“制天命而用之”，最終達到“無為無不為”的爭取人類自由的目的。人與自然的不可分，“人不能離開自然”這也成為我國設(shè)計意識的根本原則，行為做事都盡力遵守自然的法則或規(guī)律。

5 書籍裝幀設(shè)計思想的傳統(tǒng)回歸之路

書籍設(shè)計時代的風(fēng)格，不只立意現(xiàn)代的標(biāo)尺，而且是文化傳承和時代審美意識相結(jié)合的產(chǎn)物。我們逐步形成自身設(shè)計特色過程中全盤借鑒西方藝術(shù)的道路已到盡頭。我們要從我們的傳統(tǒng)文化思想與現(xiàn)代表現(xiàn)形式的相結(jié)合中找出新路，這樣的設(shè)計藝術(shù)，才能在世界設(shè)計之林占有自己的位置?？傊F(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的創(chuàng)新之路，應(yīng)該成為書籍設(shè)計的總體設(shè)計精神的指導(dǎo)思想。有了這個根本指導(dǎo)原則，我們對書籍的審美價值的把握，就不會出現(xiàn)大的偏差。設(shè)計方向有趨向平衡、趨于和諧的要求。整個世界設(shè)計藝術(shù)追求和諧的趨向。人以和諧為美。追求和諧是人的本性，傳統(tǒng)思想的回歸變得和諧自然。

5.1 傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新

人類進程的演變，不管是物質(zhì)技術(shù)的還是精神文化的，具有文化的傳承性，緊跟時尚和傳承文化是并存的。不同地域、民族、乃至一個國家對自身傳統(tǒng)與文化的親切感，他們通常都具有共同的思想意識、價值核心、心理感受和行為習(xí)慣，這是一個不斷變化的傳承與創(chuàng)新的過程，任何發(fā)展都帶有這樣的顯著特征，深刻的印記著時代的思維方式。

5.2 書籍裝幀設(shè)計中國元索

書籍裝幀設(shè)計具有中國文化韻味，社會審美屬性，人與自然和諧共處的設(shè)計精神深深根植于中國傳統(tǒng)文化，在書籍整體設(shè)計中應(yīng)極為重視自然資源的合理運用的融合，書籍裝幀設(shè)計的本民族文化、傳統(tǒng)的體現(xiàn)，是有靈魂的設(shè)計。它能夠傳達思想，才更能與人的心靈相通、更能打動人。

總結(jié)

對一個設(shè)計者來說，要設(shè)計的形式多樣的作品，離不開對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，這是任何藝術(shù)作品的設(shè)計精神的依托。所以，設(shè)計者需要開拓設(shè)計觀念，以全新的感受領(lǐng)悟書籍設(shè)計的新概念，尋求新的設(shè)計語言，做出具有獨特藝術(shù)思想的新作品。只有不斷地從傳統(tǒng)文化中汲取豐富的藝術(shù)理念，設(shè)計審美，不斷創(chuàng)新，才能最終達到設(shè)計者的藝術(shù)追求和設(shè)計目標(biāo)。

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