摘 要:作為一個多元文化國家,美國除了占主導(dǎo)地位的盎格魯—撒克遜白人文化外還包含著各種不同的文化,如黑人文化、女性文化、單身文化、同性戀文化等。這些非主流文化或亞文化在很多方面影響著美國:政治、經(jīng)濟、文學(xué)、生活方式、價值觀念等。如何辯證地看待亞文化群體及其影響?本文旨在通過淺談這些影響進而引發(fā)人們的思考。
關(guān)鍵詞:非主流文化;美國社會;影響
作者簡介:楊坤(1980—),女,寧夏平羅人,講師,碩士在讀,研究方向:主要英語國家社會與文化;魯軍虎(1976—),男,甘肅寧縣人,講師,研究方向:文化與翻譯。
引言
非主流文化又稱亞文化,是與主流文化相對應(yīng)的那些局部的文化現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在特定時期和特定人群中流行的不同與主流文化的政治、態(tài)度、價值取向、行為方式等。由于不同的社會因素和自然因素,不同區(qū)域、不同群體體現(xiàn)出了文化特殊性的一面。如因階級、階層、宗教以及居住環(huán)境的不同,在統(tǒng)一的文化背景之下,都可以形成具有自身特征的群體或地區(qū)文化。
美國是個移民國家,其獨特的歷史使美國就像一個大熔爐般,在除了占主導(dǎo)地位的盎格魯—撒克遜白人文化外,不同時期還融合著不同的非主流文化,如年齡的亞文化、人種的亞文化、生態(tài)學(xué)的亞文化等。雖然主流文化是一個社會的核心文化,代表著該社會中占支配地位人群的主要利益,但非主流文化又是不同種族、年齡、性別等群體的心理、行為再現(xiàn),其涉及廣泛,影響巨大。因此本文旨在通過分析非主流文化對美國政治的影響、非主流文學(xué)及青少年文化對美國社會的影響來喚起人們對邊緣人群的關(guān)注及其文化的思考。
1.非主流文化對美國政治的影響
美國的主流文化突顯個人主義,強調(diào)自由、民主與法治,從某種意義上說它塑造了美國的政治制度。但是美國政治制度的發(fā)展與完善又離不開非主流文化的推進。美國文化的多元性使其政治制度要盡可能的滿足各個群體的利益,否則引來的便是不同邊緣群體的抗?fàn)帲浔憩F(xiàn)形式以社會運動或暴動為主,如美國黑人民權(quán)運動、20世紀(jì)60年代的反主流文化運動等。[1]這些運動使人們對美國政治制度的信任度極大地降低,使黑人等邊緣群體為爭取公民權(quán)利而戰(zhàn),這便在很大程度上促進了美國的公民權(quán)利結(jié)構(gòu)的完善。正如威利斯所說“黑人對美國生活的一個重要貢獻是他們的存在有助于美國民主思想的發(fā)展和光大。”[2]
非主流文化群體對美國政黨的競選影響頗深,他們的投票在某種程度上決定著哪個黨派執(zhí)政。因此為了獲取選票,政客們要紛紛考慮到各個群體(如黑人、猶太人、婦女、亞裔或宗教派別等)的利益并以具體行動來謀求其支持,如“草根動員”中的“政治燒烤(political barbecues)”等。因此美國非主流文化通過影響美國政治制度的合法性、完善公民的權(quán)利結(jié)構(gòu)、影響選舉結(jié)果等使其獨特的價值觀逐漸滲透到美國主流文化中去并為美國的主流社會所接受,從而影響美國政治。
2.非主流文學(xué)對美國社會的影響
在美國文學(xué)史上,亞文化群體用筆撰寫了他們的現(xiàn)狀,發(fā)出了不滿的呼聲,表達了對權(quán)力、公正、平等的渴望,同時也震撼著美國主流社會,為美國主流文學(xué)增添了不少色彩。筆者主要以亞裔、黑人文學(xué)為例。
亞裔在19世紀(jì)中到美國后備受歧視,他們的早期作品主要以自傳為主,主要記述他們到美國的生活經(jīng)歷,如羅斯#8226;布洛遜《心中的美國》(1946年)、湯婷婷的《女武士》(1975年)等都有自傳成分[3]。這些作品都成為暢銷書。20世紀(jì)后半葉,由于美國多元文化的發(fā)展,亞裔文學(xué)作品種類增多,也逐漸被主流文化所接納,并有專章討論亞裔美國文學(xué)和亞裔美國文學(xué)批評。亞裔作家通過自己的經(jīng)歷來展現(xiàn)美國社會中亞裔作為弱勢群體是如何維權(quán)反歧視,如何捍衛(wèi)民主思想,發(fā)揚民主理念的。與此同時也體現(xiàn)出了他們對美國多元文化的建構(gòu)做出的貢獻。
談及美國黑人文學(xué),不得不說美國20世紀(jì)20年代的“哈萊姆文藝復(fù)興”。其領(lǐng)袖是詩人蘭斯頓#8226;休斯。他的詩歌抒發(fā)著強烈的種族自豪感,表達了對黑人命運和文化的關(guān)注,以及對種族歧視的譴責(zé)。[4]他對美國黑人文學(xué)和主流文學(xué)的影響意義深遠(yuǎn)。同時出現(xiàn)的左拉#8226;尼爾#8226;赫斯頓以黑人口頭民間故事為題材,表達著她對其種族文化的熱愛和自豪。在“哈萊姆文藝復(fù)興”是還涌現(xiàn)出了許多杰出的黑人作家,他們在作品中贊揚并宣傳本民族的文化,如黑人音樂、方言等,使其盡可能被白人文化所接受??梢哉f他們是黑人文化與主流文化交流的媒介,也促進了整個美國社會對不同文化的接納并逐步走向文化的多元性。
除了亞裔、黑人文學(xué),美國文壇上還有女性文學(xué)、同性戀文學(xué)等。這些非主流文學(xué)都在不同程度上喚起了美國主流文化對平等、權(quán)利的重新審視。
3.青年亞文化對美國社會的影響
青年亞文化是指處于邊緣地位的青少年群體的特殊文化,它主要體現(xiàn)在對成人文化反抗、顛覆和批判。美國青少年通常會以以下方式突顯他們的個性:服飾、音樂、語言[5]等。他們通過穿父母師長所謂的“奇裝異服”、聽唱重金屬或搖滾音樂、說些成人聽起來似外星話的行話或俚語(如稱dog為朋友或伙伴,通常指男性)來表達他們的不滿、憤怒、敵意和暴躁,以引起成人的注意與肯定。這種個性的張揚甚至以吸毒、群居、同性戀為表現(xiàn)形式?jīng)_擊著主流文化。一些不良文化對青少年的身心健康影響巨大,從而引發(fā)了眾多的青少年社會問題,甚至致使青少年犯罪率的增加,成為了美國社會治安不穩(wěn)定的因素之一。當(dāng)然,這種文化也在很大程度上引起了成人對青少年教育、引導(dǎo)方式的反思。
結(jié)語
美國是個多元文化的國家,形形色色的亞文化群體以文化平等理論和后現(xiàn)代主義觀念為核心思想基礎(chǔ)[6],即從某種角度顛覆著主流文化,同時也完善著主流文化,使非主流文化與主流文化對立統(tǒng)一,促進著美國社會的發(fā)展。
參考文獻:
[1] 李艷麗,何家偉:非主流文化對美國政治制度的影響[J]。西南交通大學(xué)學(xué)報(社科版),2004(2)
[2] 高春常:文化的斷裂—美國黑人問題與南方重建[M]。中國社會科學(xué)出版社,2000
[3] 王仁才:美國亞裔文學(xué)述論[J]。武陵學(xué)刊,1997(2)
[4] 張欲曉: 黑人文學(xué)的崛起及其對美國現(xiàn)代主流文學(xué)的影響[J]。學(xué)習(xí)與探索, 2009(4)
[5] F.P.賴斯,樂嘉勇譯:美國青年亞文化[J]。青年研究,1991(7)
[6] 王恩銘:也談美國多元文化主義[J]。國際觀察,2005(4)