淺談音樂(lè)中的情感表達(dá)

摘 要：音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)。音樂(lè)藝術(shù)是以音和音的編織為手段，從中塑造出音樂(lè)形象．用以表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和人的思想感情．進(jìn)而表達(dá)作曲家的藝術(shù)語(yǔ)言和對(duì)欣賞者的心靈感動(dòng)的藝術(shù)。古語(yǔ)有云：“琴聲即心聲?！币魳?lè)藝術(shù)是一種“主情”的藝術(shù)．音樂(lè)中蘊(yùn)含著豐富而深刻的感情內(nèi)涵。聲音對(duì)人的情感有激發(fā)的作用，能夠迅速地、直接地引起人的情感反應(yīng)，支配人的情感。音樂(lè)能表達(dá)和影響人的情感狀態(tài)和內(nèi)心世界，音樂(lè)的起伏，可以掀起聽(tīng)眾內(nèi)心的情感波瀾。音樂(lè)作為一種非語(yǔ)義性的表現(xiàn)藝術(shù)，它不僅補(bǔ)充和延伸了人類詞語(yǔ)的交流，還為我們提供的特殊的情感表達(dá)方式。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)情感 形式表達(dá) 美學(xué)特征

音樂(lè)是表現(xiàn)情感的藝術(shù)，作為表達(dá)人類思想意志的載體，古今中外絕大多數(shù)的音樂(lè)家、哲學(xué)家和美學(xué)家 都將其視為一種善于表現(xiàn)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的心理感受，尤其是情感態(tài)度的藝術(shù)。德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家黑格爾指出：“音樂(lè)是心情的藝術(shù)，它直接針對(duì)著心情?！狈▏?guó)音樂(lè)家費(fèi)提斯說(shuō)：“音樂(lè)不只是表達(dá)的藝術(shù)，它還是能引起激發(fā)的藝術(shù)”“音樂(lè)激動(dòng)不需要任何東西相助。”匈牙利鋼琴家、作曲家李斯特指出：“音樂(lè)能同時(shí)表達(dá)了感情的內(nèi)容，又表達(dá)了感情的強(qiáng)度。”“音樂(lè)是不加任何外力，直接沁人心脾的最純的感情和火焰?！钡卤胛魉f(shuō)：“音樂(lè)恰似一種最接近于大自然的藝術(shù)，是一種最善于捕捉大自然的藝術(shù)?！敝挥幸魳?lè)家們善a于抓住人與人，與自然，與生活的整體詩(shī)意，再現(xiàn)它們的氣氛，表達(dá)無(wú)限的情感。

一、音樂(lè)藝術(shù)中內(nèi)容與形式的表達(dá)

自然界和人類社會(huì)的事物、現(xiàn)象都有自己的內(nèi)容和形式，都是內(nèi)容和形式的辨證的統(tǒng)一體，對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō)，也毫不例外。音樂(lè)是現(xiàn)實(shí)生活在作曲家頭腦中的反映，音樂(lè)的形式要服從于內(nèi)容的表現(xiàn)。那么，音樂(lè)的形式是什么？音樂(lè)是由諸多要素構(gòu)成的：旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式、調(diào)性、音色、速度、力度、音區(qū)、織體等。上述音樂(lè)要素互相配合，組成了表情達(dá)意的音樂(lè)語(yǔ)言的體系。音樂(lè)要素的組合方式、結(jié)構(gòu)布局和發(fā)展程序，就是音樂(lè)的形式。早期的曲式，如樂(lè)段、二部曲式、三部曲式、回旋曲式、變奏曲式，是與反映事物的交替變化和對(duì)比相適應(yīng)的。這種事物的交替、變化、對(duì)比是比較簡(jiǎn)單的、表面的現(xiàn)象。復(fù)三部曲式的出現(xiàn)，標(biāo)志著對(duì)于對(duì)比事物的認(rèn)識(shí)和深化。奏鳴曲式則將表現(xiàn)對(duì)立事物的矛盾進(jìn)一步戲劇化、尖銳化。奏鳴曲式是一種戲劇性的曲式，因?yàn)槊軟_突是戲劇的基本要素。隨著社會(huì)和人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展，音樂(lè)的表現(xiàn)形式也在不斷地發(fā)展。音樂(lè)的內(nèi)容主要是體現(xiàn)在音樂(lè)中的個(gè)人對(duì)特定事物的情感反應(yīng)。音樂(lè)的形式是指體現(xiàn)這種感情反應(yīng)的音響手段。如果我們把音樂(lè)的事物對(duì)比、矛盾、沖突看作是音樂(lè)的內(nèi)容，把表現(xiàn)音樂(lè)內(nèi)容的曲式結(jié)構(gòu)、音響效果、樂(lè)音組織等看作是音樂(lè)的形式，那么，很明顯在音樂(lè)體裁及形式的歷史演進(jìn)中音樂(lè)的內(nèi)容決定著音樂(lè)的形式。在音樂(lè)在實(shí)踐過(guò)程中音樂(lè)的呈現(xiàn)是連接音樂(lè)創(chuàng)作于欣賞的中介環(huán)節(jié)，表演者將一部作品呈現(xiàn)出來(lái)時(shí)，是將靜止的樂(lè)譜激活的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)論是演唱還是演奏，在遵照原作的基礎(chǔ)上做出自己的再度想象與創(chuàng)作，并依賴于對(duì)作品的內(nèi)容與形式的了解與領(lǐng)會(huì)，獲得良好的音樂(lè)技能，將作品的形式完整的展現(xiàn)出來(lái)，從而推動(dòng)音樂(lè)長(zhǎng)河的繼續(xù)流淌。

二、音樂(lè)藝術(shù)中藝術(shù)美學(xué)特征

1.“樂(lè)中之情”源于“心中之情”

人的喜、怒、哀、樂(lè)等心理表現(xiàn)，是人在社會(huì)實(shí)踐中，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的日常生活以及人際交往中所產(chǎn)生和發(fā)展而來(lái)的。情感是人的心情的狀態(tài)，而音樂(lè)藝術(shù)正是針對(duì)心情的藝術(shù)。用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)人的心理活動(dòng)，表現(xiàn)人的內(nèi)心世界的情感狀態(tài)，真是如魚(yú)得水。人的情感，如父子情、夫妻情、骨肉情、故鄉(xiāng)情、憂郁之情、欣喜之情、愛(ài)慕之情等等現(xiàn)實(shí)生活里的感情總稱為“心中之情”。音樂(lè)藝術(shù)源于生活，“心中之情”無(wú)一不可轉(zhuǎn)化為“樂(lè)巾之情”，音樂(lè)可以用一定的音響組合手段予以表達(dá)。我國(guó)唐代大詩(shī)人兼音樂(lè)文學(xué)評(píng)論家自居易有不少專門(mén)描寫(xiě)“樂(lè)中之情”的明句，“四弦千遍語(yǔ)，一曲萬(wàn)重情”“移愁來(lái)手底，送恨人弦中”“江上何人夜吹笛．聲聲似憶故園春”，特別是長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈．說(shuō)盡心中無(wú)限事”“凝絕不通聲暫歇，鐵騎突出刀槍鳴”。千、百年來(lái)被公認(rèn)為是描寫(xiě)“樂(lè)中之情”的杰作。

2.“樂(lè)中之情”是“心中之情”水中倒影

就情而言．“樂(lè)中之情”與“心中之情”是一致的，但就其所在的環(huán)境和所依托的物質(zhì)而言，則有所不同?！靶闹兄椤贝嬖谟诂F(xiàn)實(shí)生活中、人的心中。其所依托的是人的心理活動(dòng)。而“樂(lè)中之情”存在于音樂(lè)作品的音響織體中。所依托的是物質(zhì)性的、復(fù)雜的音響和音樂(lè)的各種因素所交叉編織成的聲音的織體。即樂(lè)曲。所形成的足音樂(lè)對(duì)人的心理活動(dòng)的模仿、對(duì)人的情感心態(tài)的模仿和表達(dá)。前者是直接的，足情的本來(lái)面目 ，足人們所熟悉的、天天接觸的、能夠馬上辨認(rèn)的；而后者是間接的，是情在藝術(shù)化和音樂(lè)化之后的面日，是人們必須透過(guò)音樂(lè)這層紗幕才能感觸到、理解到、辨識(shí)到的。這正如湖邊的一棵婀娜多姿的柳樹(shù)，和在水中倒影的柳樹(shù)的關(guān)系一樣。湖邊的柳樹(shù)是客觀存在的、真實(shí)的、可觸摸的，而水中倒影的柳樹(shù)雖然也是客觀存在的，但它是虛幻的、不可觸摸的。雖然如此，但它仍然是一棵婀娜多姿的“柳樹(shù)”。

3.“樂(lè)中之情”較“心中之情”更高、更美、更強(qiáng)烈、更震人心魄

雖然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來(lái)的生活卻可以而且比實(shí)際更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型、更理想．因此就更帶有普遍性。藝術(shù)高于生活。既然岸上的柳樹(shù)婀娜多姿，足夠人們觀賞，為什么游人還是喜歡徘徊在水邊欣賞它的倒影呢?因?yàn)樗辛鴺?shù)的倒影，亦虛亦實(shí)、亦真亦幻、波光粼粼，似在迎風(fēng)搖曳。比岸上的柳樹(shù)更奇、更真、更美!所以?！皹?lè)中之情”是“心中之情”的提煉、概括、升華和結(jié)晶，“樂(lè)中之情”更高于“心中之情”。前者較后者更集中、更強(qiáng)烈、更典型、更具美感、更撼人心魄。

音樂(lè)的情感表達(dá)是音樂(lè)作品的升華，是一部作品的精神所在，它不僅表達(dá)著作曲家的情感也融入進(jìn)了音樂(lè)表演者和欣賞者的心里。在音樂(lè)展現(xiàn)其技術(shù)技巧的同時(shí)更詮釋著其震撼心靈的情感表達(dá)。