三力合一的健美操運(yùn)動

摘 要：針對國內(nèi)健美操教育重視技能、體能，忽視精神、內(nèi)外在美結(jié)合的問題，從生物學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)三個方面研究未來健美操運(yùn)動的理念應(yīng)該在肯定發(fā)展技能、體能的基礎(chǔ)上，更注重培養(yǎng)“人”的健美操教育的思想，即把過去的健美操訓(xùn)練變?yōu)榻∶啦俳逃Ｆ渲匦囊獜摹拔铩鞭D(zhuǎn)向“人”，以促進(jìn)健美操運(yùn)動與世界接軌提供思想力。

關(guān)鍵詞：物力 心力 外力

通過訓(xùn)練提高體內(nèi)新陳代謝能量轉(zhuǎn)換的能力，把化學(xué)能轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)械能，忽視了“心力”和“外力”的研究。使得健美操運(yùn)動沒有充分發(fā)揮應(yīng)有的作用和功能。這與中國人把健美操運(yùn)動僅僅看成是舞蹈、體操和音樂“三合一”運(yùn)動的錯誤觀念有直接聯(lián)系。美國健美操代表人物簡#8226;方達(dá)認(rèn)為健美操是一種“改變形體和心里感覺的體操”。這實(shí)質(zhì)也觸及到了人的“心力”，但為了研究具有生物、心理、社會三層理念的健美操運(yùn)動，我們頗有必要深入研究物力、心力、外力三合一的健美操運(yùn)動。

一、物力的開發(fā)

所謂的物力是通過提高運(yùn)動員體內(nèi)物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)換。目前，我國健美操訓(xùn)練還多偏重于開發(fā)運(yùn)動員的內(nèi)在的體能，外在的身體素質(zhì)，進(jìn)行大運(yùn)動量的體能和形體訓(xùn)練。系統(tǒng)分析人體通過單純的物力而表現(xiàn)出的形體動作，往往是缺少思想、藝術(shù)、情感的拙力，展現(xiàn)不出健美操應(yīng)有的豐富的人體美的思想和令人羨慕的外在形體美。它是一種“見物不見人”的機(jī)械唯物主義的思想的體現(xiàn)。如果通過“心力”而展現(xiàn)出的具有情感、藝術(shù)、意志、內(nèi)在美的健美操動作，那么這種物力將是一種“人物”兼顧更重人的動作。倘若這種通過心力而表達(dá)出的物力與外界環(huán)境相呼應(yīng)，產(chǎn)生物力“場”的共鳴，會產(chǎn)生更大的力量。因此，研究健美操運(yùn)動物力的同時也要研究其心力和外力的效應(yīng)。

二、心力的激活

所謂心力是靠情感、意志激發(fā)出的精神力量，他是通過物力表現(xiàn)出的“隱形力”。例如，人在危機(jī)或極為困難時產(chǎn)生的“超常力”。心力往往是反映人的品位高低或競技能力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。NBA教練杰克遜說：“打球要付出全部心力?！弊鳛榻∶啦龠\(yùn)動員更應(yīng)具備這種品質(zhì)，由于健美操運(yùn)動是項(xiàng)非常艱苦、體能條件要求很高的運(yùn)動，因此這就需要運(yùn)動員要有一定的毅力才能完成訓(xùn)練。健美操也是一項(xiàng)表演技能非常高的運(yùn)動，運(yùn)動員要有一定的文化素養(yǎng)，充分的表演技能，才能把健美操的思想演繹的淋漓盡致。在困境中拼搏的精神，在表演中的技能，這些都與心力作用有關(guān)。當(dāng)今，抵制“物化”、建立崇尚“人本”的社會，研究培養(yǎng)運(yùn)動員的心力尤為重要。

三、外力的挖潛

所謂外力是指人們借助外界環(huán)境的支持，產(chǎn)生一種“無形”的力，它是通過心力和物力的表現(xiàn)而引發(fā)的環(huán)境力。NBA教練杰克遜非常注重“創(chuàng)造一個支持環(huán)境?！庇纱丝梢姡饨缃o予運(yùn)動員的這種“無形”力量會給運(yùn)動員帶來很大的效益。健美操運(yùn)動員在比賽中尤其需要這種外力的支持。在選手水平不分上下的情況下，外界環(huán)境的支持會影響到評委，其結(jié)果許多是外界支持者多的運(yùn)動員分?jǐn)?shù)上升。但是，運(yùn)動員借助外力的能力也要通過長期修煉而成，這絕不是單純的技能訓(xùn)練所為。正如英國人說“三天產(chǎn)生個暴發(fā)戶，三代人未必出一個貴族?！边@也說明一個偶然的好機(jī)會能出一個冠軍，可是一個具備文化素養(yǎng)、表演能力、運(yùn)動技能。人文思想等綜合素質(zhì)的運(yùn)動員卻不是一個機(jī)遇能產(chǎn)生的，而要靠平時的積累修煉才能獲得。如果我們的運(yùn)動員，平時缺少這種高品位的人文修煉，即使獲得成功也是個“暴發(fā)戶”，而成不了“貴族”。例如：1997年俄羅斯女子體操名將霍爾金娜，在第33屆世界體操錦標(biāo)賽的跳馬最后一輪比賽中，雖落地失穩(wěn)，但她順勢向全場觀眾獻(xiàn)了一個飛吻，因而獲得全場觀眾長達(dá)四分鐘的掌聲，因此他借助觀眾的“外力”支持，感動了裁判。最終以微弱的比分反敗為勝。因此，在訓(xùn)練中，要重視結(jié)合技能訓(xùn)練，加強(qiáng)人文因素的修煉，是運(yùn)動員能夠在比賽中，通過身體語言，表情和行為去感化觀眾、裁判和同伴，從而獲得助力。

四、小結(jié)

1、在健美操運(yùn)動中，物力是心力和外力的基礎(chǔ)，心力與外力是啟動物力的“誘因”，但過去我們忽略了對二者的研究。因而，在健美操運(yùn)動中，物力、心力、外力三者相互聯(lián)系，缺一不可。整體分析心力與外力的訓(xùn)練，實(shí)質(zhì)是“人”的修煉；過去，單純的技能和體能等“物化”層面的訓(xùn)練是“物”的訓(xùn)練。因此，我們應(yīng)當(dāng)把過去單純的“物”的訓(xùn)練，轉(zhuǎn)化為物力、心力、外力“三力合一”的即“人物雙修”的健美操教育。也就是說，我們的教練員和運(yùn)動員不但要研究“物”的訓(xùn)練，還要探究“人”的修煉。

2、健美操中的物力反應(yīng)了他的生物學(xué)基礎(chǔ)，心力反應(yīng)了健美操的心理學(xué)基礎(chǔ)，外力反應(yīng)了健美操的社會學(xué)基礎(chǔ)。因此，研究三合一的健美操運(yùn)動的實(shí)質(zhì)是為創(chuàng)建健美操理論的生物學(xué)基礎(chǔ)、心理學(xué)基礎(chǔ)和社會學(xué)基礎(chǔ)創(chuàng)造了前提條件，從而為改變以往健美操重物輕人的現(xiàn)象，樹立以人為本的健美操思想，努力培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神的優(yōu)秀運(yùn)動人才，以此主動適應(yīng)2008年北京“人文奧運(yùn)”的需要。

參考文獻(xiàn):

（1）《公牛王朝》杰克遜著，海南出版社，第74頁

（2）《公牛王朝》杰克遜著，海南出版社，第158頁