中國(guó)近代歌劇的發(fā)展與培養(yǎng)初探

摘 要：歌劇作為一種音樂形式很強(qiáng)的藝術(shù)，有著極大極強(qiáng)的藝術(shù)魅力，它綜合的體現(xiàn)了文學(xué)中的散文、詩(shī)歌，戲劇中的情節(jié)、沖突，音樂中的旋律、聲響，美術(shù)中的意境、氛圍等，這種集中性的表現(xiàn)形式使歌劇成為一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)品種。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近代歌劇 發(fā)展 培養(yǎng)

“歌劇”這個(gè)名詞對(duì)所有人來(lái)說(shuō)并不陌生，然而真正常看歌劇的還為少數(shù)，且懂得欣賞歌劇的觀眾在國(guó)內(nèi)也較少。歌劇是個(gè)外來(lái)劇種，最早產(chǎn)生于意大利，無(wú)論從語(yǔ)言還是音樂創(chuàng)作手法上，它都和中國(guó)的地方戲曲有所不同，但它們都有一些共同之處，那就是創(chuàng)作素材的起源都來(lái)自民間，來(lái)自生活。解放以來(lái)，中國(guó)的作曲家們采用民間素材，借鑒西方的歌劇創(chuàng)作手法創(chuàng)作了大量的歌劇，如《白毛女》《原野》等，獲得了成功，在國(guó)際舞臺(tái)上頻頻上演，并得到了西方各界歌劇藝術(shù)家的認(rèn)可。顯然，音樂是不分國(guó)界的，歌劇也不例外。怎樣能讓更多的人拉近與歌劇的距離、喜歡歌劇成為國(guó)內(nèi)的歌劇藝術(shù)工作者們深思的問題。

中國(guó)近代歌劇發(fā)展的三個(gè)階段

20世紀(jì)初葉，西洋文化如潮水般涌入中國(guó)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂受到了巨大的沖擊，中國(guó)歌劇自它產(chǎn)生，歷盡坎坷，同20世紀(jì)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的歷次偉大思想解放運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)，大體可以劃分為這樣幾個(gè)階段：第一階段，

“五四”運(yùn)動(dòng)促使我國(guó)歌劇藝術(shù)的萌芽；第二階段，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)文藝座談會(huì)促使我國(guó)歌劇藝術(shù)獲得巨大的發(fā)展；第三階段，中國(guó)歌劇的斷層與復(fù)蘇

第一階段是“五四”運(yùn)動(dòng)促使我國(guó)歌劇藝術(shù)的萌芽。

“五四運(yùn)動(dòng)”是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它倡導(dǎo)新思想、新道德、新知識(shí)、新文化、新思維，并波及到思想領(lǐng)域的各個(gè)方面，迫使人們對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域進(jìn)行深刻的反思，中國(guó)民族歌劇就是在這一時(shí)期萌芽的。

第二階段延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)文藝座談會(huì)促使我國(guó)歌劇藝術(shù)獲得巨大的發(fā)展。

1943年，延安興起了通俗易懂、群眾喜聞樂見的新秧歌運(yùn)動(dòng)。在延安秧歌運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的秧歌劇《兄妹開荒》、《夫妻識(shí)字》這種載歌載舞、新穎活潑的廣場(chǎng)歌舞劇形式，改變了中國(guó)歌劇藝術(shù)的發(fā)展方向。

第三階段中國(guó)歌劇的斷層與復(fù)蘇

文化大革命經(jīng)過(guò)了整整十個(gè)年頭，中國(guó)歌劇的發(fā)展完全中斷了。一直到七十年代末“文革”結(jié)束，中國(guó)文藝才得以復(fù)蘇。但是歌劇人才已經(jīng)嚴(yán)重流失，歌劇隊(duì)伍也逐顯老化。歌劇工作者們毫不氣餒，重整旗鼓。

《江姐》是被認(rèn)為繼《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》以來(lái)又一部民族歌劇的精品。以其思想深度和較為完美的藝術(shù)性，為中國(guó)歌劇的高潮期掀起了第二個(gè)潮峰。該劇的音樂素材來(lái)源比較奇特，作曲家根據(jù)本劇音樂創(chuàng)作的需要，立足四川，放眼全國(guó)，在各地民間音樂中，舉凡可用者皆廣采博取，拿來(lái)為我所用，因此形成了《江姐》這部歌劇音樂內(nèi)容更為豐富、更為大氣。是一部久演不衰的劇目。中國(guó)歌劇的形式就此被固定了下來(lái)。歌劇在中國(guó)擁有了中國(guó)自己的創(chuàng)作模式。形成了真正意義上的“中國(guó)式歌劇”。拿來(lái)后變成了真正屬于自己的東西，這是中國(guó)近現(xiàn)代音樂發(fā)展的一筆財(cái)富。但是也正因?yàn)槿绱耍袊?guó)歌劇開始進(jìn)入一個(gè)低迷時(shí)期，繼《江姐》以后，中國(guó)歌劇再也沒有出現(xiàn)任何經(jīng)典或者堪稱精品的劇目。當(dāng)然歌劇的低迷與當(dāng)時(shí)中國(guó)的時(shí)代背景也有很大的關(guān)系。“文革”的到來(lái)，樣板戲的興盛，中國(guó)歌劇由此跌入低谷。

劇院先是恢復(fù)過(guò)去的一些保留歌劇劇目，接著便啟動(dòng)歌劇新作品的創(chuàng)作工作。特別是80年代接連不斷的全國(guó)歌劇匯演，催生了歌劇新作品的涌現(xiàn)。僅我們中國(guó)歌劇舞劇院，便接連推出了一大批歌劇新作品。諸如《星光啊星光》、《韋拔群》、《救救她》、《賀龍之死》、《月娘歌》、《古蘭丹姆》等等。最值得一提的是歌劇《傷逝》和《原野》的問世，開始突破了民族新歌劇原有的模式，翻開了中國(guó)歌劇新的一頁(yè)。

中國(guó)歌劇并沒有像以前那樣興盛過(guò)，主要是看歌劇的人越來(lái)越少了。但我認(rèn)為現(xiàn)代還是有很多精品誕生的，象《黨的女兒》、《野火春風(fēng)斗古城》、《原野》、《蒼原》、《玉鳥兵站》這些都不失成為中國(guó)歌劇的經(jīng)典。中國(guó)歌劇在當(dāng)代很多優(yōu)秀作曲家的努力下又開始復(fù)活，正在朝一個(gè)較好的方向發(fā)展。但是中國(guó)社會(huì)通俗化卻是越來(lái)越嚴(yán)重，中國(guó)本土的民間音樂、民族歌劇、民間戲曲只剩下小部分的人在維持、推動(dòng)。不知何時(shí)，這些傳統(tǒng)音樂被列入了“專業(yè)”的行列里，那個(gè)全民皆看歌劇、皆聽?wèi)蚯臅r(shí)代一去不復(fù)返。到底是社會(huì)進(jìn)步了，還是我們的傳統(tǒng)音樂真的落伍了呢？那如果真是這樣，這些在我們國(guó)內(nèi)年青一代眼里土得掉渣的傳統(tǒng)音樂為何在國(guó)外如此的受歡迎。真正代表中國(guó)的是什么，到底是周杰倫還是《茉莉花》？值得我們?nèi)ド钏?。中?guó)人聰明，創(chuàng)作了很多很美好的事物，但是全然不懂得珍惜。曲藝?yán)锩娴恼f(shuō)唱被人家外國(guó)人借去，與他們的音樂結(jié)合、改變就成了如今風(fēng)靡全球的RB。中國(guó)人也會(huì)借，而且成功地創(chuàng)作了屬于中國(guó)自己的“中國(guó)式歌劇”，但是中國(guó)大眾懂得欣賞的人越來(lái)越少。中國(guó)歌劇正在不斷地發(fā)展，還有待進(jìn)步。作為一個(gè)中國(guó)人，我們不能活活地將我們的傳統(tǒng)音樂扼殺在搖籃里。推崇傳統(tǒng)音樂的發(fā)展，不單單是專業(yè)人士的責(zé)任，更是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)。2008年“維也納．中國(guó)新年音樂會(huì)”將上演一場(chǎng)“中國(guó)詠嘆”，為世界人民唱響中國(guó)歌劇的經(jīng)典唱段。這對(duì)于中國(guó)音樂界來(lái)說(shuō)又是一件值得驕傲的事情，這將是一次為世人展示中國(guó)歌劇魅力難得的機(jī)會(huì)。中國(guó)歌劇需要進(jìn)步、需要重視、需要越來(lái)越好。

中國(guó)近代歌劇的文化培養(yǎng)

今日中國(guó)歌劇的藝術(shù)建設(shè)和發(fā)展應(yīng)該走一條什么樣的道路？新歌劇必須繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族戲劇、音樂的傳統(tǒng)，利用已有的歌劇創(chuàng)作的藝術(shù)成果，同時(shí)適當(dāng)?shù)匚胀鈬?guó)歌劇藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性地發(fā)展為我國(guó)群眾喜聞樂見的、具有不同流派和風(fēng)格的社會(huì)主義的民族的新歌劇。歌劇應(yīng)該被視為一個(gè)充滿個(gè)性的獨(dú)立的藝術(shù)品類。以本土文化為根基，指的是它的基本精神風(fēng)貌，比如向戲曲學(xué)習(xí)，不等于被戲曲所同化。建設(shè)中國(guó)歌劇不是要使中國(guó)歌劇成為戲曲系統(tǒng)中的一個(gè)分支。它要走自己的路，保持自己的獨(dú)立品格，這樣，歌劇的發(fā)展過(guò)程、完備程度就勢(shì)必緩慢。延安時(shí)期和以后的歌劇藝術(shù)建設(shè)也是力避戲曲化的。這是一個(gè)難點(diǎn)。要?jiǎng)e于戲曲，不被戲曲所化。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，為歌劇藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了新的機(jī)運(yùn)。培養(yǎng)觀眾是當(dāng)前藝術(shù)積累的一項(xiàng)重要內(nèi)容。創(chuàng)作演出高雅的劇目以培養(yǎng)觀眾高層次的審美能力，這是一種方式；另一種方式是從中小學(xué)生入手，在青少年時(shí)代培養(yǎng)他們對(duì)歌劇藝術(shù)的欣賞熱情，我們稱之為“打基礎(chǔ)”。21世紀(jì)是青少年們的世紀(jì)，然而，我們能夠交給他們美好的精神財(cái)富不是要等到21世紀(jì)，而是從今天的基礎(chǔ)積累工作開始的。

總結(jié)：中國(guó)歌劇以后的發(fā)展和以后中國(guó)歌劇文化的培養(yǎng)是不可分割的。以后我們要從小培養(yǎng)中國(guó)歌劇的文化，對(duì)歌劇藝術(shù)的欣賞熱情，為中國(guó)歌劇以后的發(fā)展打下好基礎(chǔ)。21世紀(jì)是青少年們的世紀(jì)，然而，我們能夠交給他們美好的精神財(cái)富不是要等到21世紀(jì)，而是從今天的基礎(chǔ)積累工作開始的。