摘 要:本文分析了造成歌聲的音質(zhì)與音色的原因并淺論怎樣去在教學(xué)中注意這些現(xiàn)象,提高音質(zhì)與音色的能力和技巧。
關(guān)鍵詞:歌聲 音質(zhì) 音色 變化 原因
作者簡介:烏雅汗,女,蒙族,(1974—),內(nèi)蒙古通遼市人,內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂系畢業(yè),學(xué)歷本科,現(xiàn)任內(nèi)蒙古集寧師范學(xué)院音樂系任教
我們知道聲音所以能有不同音質(zhì)與不同音色的變化,是氣息運(yùn)用的不同,應(yīng)用聲帶發(fā)音方法的不同,及調(diào)節(jié)共鳴方法的不同這三個(gè)因素造成的。在歌唱中,只須改變這三者中之一,聲音就可能起明顯的變化。比方在聲帶發(fā)音就會變得比較不結(jié)實(shí),可能還會帶點(diǎn)“沙”,因呼氣加強(qiáng)之后,可能產(chǎn)生漏氣和比較多的空氣摩擦,加多吧雜音的成分;又比方在呼氣與調(diào)節(jié)共鳴的情況不變的情況下發(fā)同樣“音高”的音,把聲帶拉長拉緊,聲音就比較“粗壯”、“豐滿”,相反地,如果把聲帶縮短迫緊,聲音則可能變得比較“輕細(xì)”、“脆亮”;又比方在氣息與聲帶發(fā)音機(jī)能不變的情況下發(fā)同樣“音高”的音,把共鳴腔調(diào)節(jié)得比較細(xì)長,聲音就比較小而“暗”,調(diào)節(jié)得比較寬而短,聲音就比較大而“開朗”。
在聲樂上,要形容聲音的品質(zhì)如何,教師們與批評家們往往采用比較“輕細(xì)”、“浮淺”與比較“粗壯”、“深厚”,“結(jié)實(shí)”、“清晰”與“寬松”、“豐滿”,“亮”與“暗”,“開朗”、“遮隱”,“靠前”、“靠后”這些有相對意義的較抽象名詞。這是一種引用觸覺、視覺與聽覺的感覺作為比擬的形容辦法。按科學(xué)分析,應(yīng)用這些名詞來形容聲音,雖然很抽象,可是造成聲音能引起這些名詞所指的不同感覺,卻都是有一定的原因的。比方說:
一、聲音所以給人聽來感到“輕細(xì)”、“浮淺”或“粗壯”、“深厚”,主要是共鳴腔容積的大小,與聲帶振動部分的多少共同造成的。我們知道,發(fā)音時(shí)如果把共鳴腔調(diào)節(jié)很比較大,聲帶振動的部分就會比較多,這樣配合來發(fā)音,聲音就會比較“粗壯”、“深厚”。如果相反把共鳴腔調(diào)節(jié)得比較細(xì)小,聲音就會變得比較“輕細(xì)”、“浮淺”。
二、聲音的“結(jié)實(shí)”、“清晰”與“寬松”、“豐滿”,則主要是氣息的問題。氣的強(qiáng)弱剛好配合聲帶發(fā)音的需要,發(fā)音的效率就會比較高,聲音也就會比較“結(jié)實(shí)”、“清晰”。如果呼氣太強(qiáng),發(fā)音時(shí)有漏氣,發(fā)音效率不高,就會產(chǎn)生相反的結(jié)果。
三、聲音的“亮”、“暗”、主要是共鳴腔的長短問題。發(fā)音時(shí),把咽腔調(diào)節(jié)為比較長的管狀共鳴室,聲音就會帶比較多的o o(哦哦)音成分,而聽來音色自然就比較“暗”。如果相反把它調(diào)節(jié)為比較短的管,聲音缺少OO(哦哦)音的成分,聽來音色就會比較“亮”,甚至給人感到“白”難聽。
四、聲音的比較“開朗”、“靠前”與比較“遮隱”、“靠后”,雖然同音的“亮”與“暗”的有關(guān)(“亮”的聲音往往給聽的人感到比較“開朗”、“靠前”,“暗”的聲音則往往給人感到比較“遮隱”、“靠后”),修正和要上發(fā)音時(shí)應(yīng)用不同的“集中”聲音方法造成的。發(fā)音時(shí)如果能壁,“口咽”前部的前后兩柱,左右兩類及上下唇等部張緊于“堅(jiān)固站穩(wěn)”而把口張喇叭形狀,聲音透出來就比較容易。這樣就不管原來音色多“暗”,聲音聽來總感到比較“開朗”、“靠前”。相反,發(fā)音時(shí)如果盡可能把上述這些部分放松,就不管音色多“亮”,聲音聽來總感到比較“遮隱”、“靠后”。換句話說,“亮”音聽來原就比“暗”音“開朗”、“靠前”些,發(fā)音時(shí),如果再應(yīng)用這種促使咽部以上“站定”而同時(shí)把口張喇叭形狀的“集中”方法,聲音聽來就會更加“開朗”,更加“靠前”;同理,“暗”音聽來本來就好像比較“遮隱”、“靠后”,發(fā)“暗”音時(shí),如果再特地把臉部一帶放松,就會使“暗”音聽來更加“遮隱”,更加“靠后”。
懂得這些原理,我們對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),可就有比較具體的方法了,我們知道,只須教學(xué)法生在歌唱時(shí)能準(zhǔn)確地增減調(diào)節(jié)共鳴的力量,能如意改變“集中”聲音的方法,能使喉器升降自如,及能應(yīng)用不同的氣息,他們就自然會有變化音質(zhì)與音色的能力和技巧。而他們的這種能力和技巧得到高度發(fā)展的結(jié)果,就必定是,除在聲樂藝術(shù)上有很強(qiáng)的表現(xiàn)力外,一個(gè)人可能學(xué)會好幾種唱法,有的人習(xí)慣用舌骨與甲狀骨‘卡緊‘的方法發(fā)音唱歌,在這種情況下,喉器內(nèi)部的喉腔是主要對聲帶所發(fā)的音起“基音共鳴”的共鳴室,而喉器一上各部則是對聲帶所發(fā)的“泛音共鳴”的共鳴室,這是一種發(fā)音效率較低的方法,發(fā)音時(shí)如果把咽下部全面縮小所發(fā)出的聲音比較結(jié)實(shí)脆亮。/,意大利語源于拉丁語,屬拼音的多音節(jié)字,與漢語相比,其在語言因素及發(fā)音上要簡潔很多,由于它有著豐富的嗓音形成的基本元素元音,而且在音群中,多元音少輔音的組合和元音單純,音節(jié)響亮的詞隨處可見,再者意大利語在發(fā)音時(shí),其元音多形成于口腔的后部,且豎向感較強(qiáng),這樣就使得口腔較松為松弛,便于形成較長的‘基音發(fā)音管’和歌唱共鳴的形成與釋放,這樣就為‘美聲唱法’注重聲音的表情性提供了可能,‘美聲唱法’極為強(qiáng)調(diào)聲音的連貫,始終追求著美好的歌聲,而且是形成了產(chǎn)生世界影響的科學(xué)的發(fā)聲,訓(xùn)練方法及體系。‘科學(xué)的唱法是共有的,它具有普遍性,科學(xué)的唱法在西洋唱法中有,在中國的傳統(tǒng)的聲樂藝術(shù)中也有。我們的任務(wù)是要正確對待造成歌聲的音質(zhì)與音色的原因,把科學(xué)的演唱方法的普遍性運(yùn)用到中國民族聲樂演唱的特殊性當(dāng)中,實(shí)際上,任何科學(xué)真理都有其絕與相對性,發(fā)生方法也不例外,僅就其絕對性來說無論在音質(zhì)的圓潤,豐滿,明亮,色調(diào)變化的豐富,音域的寬廣,連續(xù)演唱的耐力,以及演唱的壽命和聲帶的保健等'。..金鐵林老師的聲樂教學(xué)方法中,傳統(tǒng)唱法中'混合聲的運(yùn)用得到進(jìn)一步的豐富與完善,所謂混合聲,既有真的聲的結(jié)實(shí),明亮和力度,又有假聲的柔和,圓潤和和高位置,它既非真又非假,而是兩者有機(jī)的結(jié)合.也可以說“具有真聲色彩的假聲”或“具有假聲位置的真聲”或者說是“把真聲唱到假聲的位置上去”。其實(shí),從本質(zhì)上講,各種不同的聲音訓(xùn)練方法,都是統(tǒng)一在科學(xué)性的基礎(chǔ)上的。所以我們對聲音訓(xùn)練的科學(xué)性應(yīng)追求的目標(biāo)是:努力不懈地追求盡善盡美,合乎科學(xué),最大限度發(fā)揮本人生理技能潛藏的全部發(fā)聲能力的正確的發(fā)聲方法。
參考文獻(xiàn):
1.‘歌唱的藝術(shù)’趙梅伯,
2.‘歌唱發(fā)音的技能狀態(tài)’
3.‘歌唱發(fā)音的不正確的原因及糾正方法’