勃朗特三姐妹的女性意識(shí)探析

注：該論文為黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)指導(dǎo)項(xiàng)目（2009年1月—2010年12月），項(xiàng)目編號(hào)11544015

摘 要：本文將分析勃朗特三姐妹的社會(huì)背景和家庭環(huán)境，指出她們的獨(dú)特的女性寫作的成因，分析她們的代表作品，指出她們所創(chuàng)造的新女性形象真實(shí)的再現(xiàn)了女性體驗(yàn)，瓦解了父權(quán)制下傳統(tǒng)女性形象，為女性爭取平等、獨(dú)立的地位作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，同時(shí)指出她們的新女性形象仍流露出女性意識(shí)覺醒初期的自卑矛盾的心態(tài)。

關(guān)鍵詞：勃朗特三姐妹；女性意識(shí)；探析

作者簡介：王丹紅，黑龍江省大慶師范學(xué)院外國語學(xué)院教師，講師，碩士，從事英美文學(xué)研究，女性文學(xué)研究。

邵春，（1959—） ，大慶師范學(xué)院教授，研究方向：美國文學(xué)，美國社會(huì)與文化。

維多利亞時(shí)期的女性作家是歐洲文學(xué)史上第一個(gè)最引人矚目的女性作家群體，這些女性作家用她們特有的女性視角，從女性經(jīng)歷和體驗(yàn)出發(fā)，一反男性作家書寫男性體驗(yàn)和男性視角下的女性人物的寫作傳統(tǒng)，描寫了一群文學(xué)史上光彩奪目的女性形象，開啟了女性文學(xué)的先河。這一時(shí)期的女性作家有簡奧斯汀、勃朗特三姐妹、喬治艾略特等，而其中以勃朗特姐妹最為奪目，吸引了最多的關(guān)注。

一

眾所周知，男女不平等的思想觀念由來已久，壓迫著全世界范圍內(nèi)的女性。西方婦女長期受到男性的霸權(quán)思想控制，認(rèn)為女性是劣于男性的，處于從屬地位，她們只配在家庭里生兒育女，照顧家庭。她們被剝奪了受教育的權(quán)利，經(jīng)濟(jì)上無法獨(dú)立，在父權(quán)制的社會(huì)體系下飽受壓迫之苦。男性參與政治和公共決策，而女人生來在各個(gè)方面不如男人，只能在家中扮演妻子母親的角色。進(jìn)入維多利亞時(shí)代的十九世紀(jì)的英國，生產(chǎn)力得到了進(jìn)一步的解放，但 “家中天使”的形象仍是十九世紀(jì)女人的典范，女人的生活重心和活動(dòng)范圍是家庭，她們與社會(huì)事務(wù)和政治活動(dòng)無緣。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的急劇變化，社會(huì)對女性有了新的要求，女性也要掌握一定的技術(shù)，以便更好的履行女性的職責(zé)，更好的教育孩子。一些富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭開始請家庭教師給女孩上課。但是她們學(xué)習(xí)的課程大多是繪畫、舞蹈、彈琴之類的與傳統(tǒng)女性角色相關(guān)的課程。她們的職責(zé)仍然是家務(wù)勞動(dòng)。在閑暇的時(shí)間里可以讀小說、喝茶、訪友、舉辦舞會(huì)。在這樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和教育背景下，卻有幾個(gè)幸運(yùn)兒，她們接受了與傳統(tǒng)不同的教育，她們大多受到了有教養(yǎng)的或博學(xué)的父親的影響，閱讀了更多的書籍，在廣泛的閱讀中，她們接受了自由、在她們身上萌發(fā)了女性意識(shí)，她們開始用寫作來抒發(fā)她們的情感，表述自己的體驗(yàn)，為女性自己而寫作。這些幸運(yùn)的女性包括簡#8226;奧斯汀、勃朗特三姐妹和喬治#8226;艾略特等。

勃朗特姐妹的父親是個(gè)牧師，他非常重視兒女的教育，多次送兒女到學(xué)校讀書，由于疾病的原因，孩子們只能斷斷續(xù)續(xù)的到寄宿學(xué)校讀書，她們克服困難，學(xué)習(xí)了廣泛的知識(shí)，還閱讀了家中大量的書籍和雜志。三姐妹后來都當(dāng)過家庭教師。她們的作品大多以女性為敘述者，以女性為主人公，真實(shí)的再現(xiàn)了她們的經(jīng)歷和體驗(yàn)，揭示了女性在社會(huì)和家庭中所受的不公正待遇。她們的作品中大量涉及家庭教師這一行業(yè)，書寫了女性的婚姻愛情問題。開啟了女性寫作的先河。

二

《簡#8226;愛》是夏洛蒂勃朗特的一部自傳體小說。小說呈現(xiàn)了夏洛蒂到寄宿學(xué)校求學(xué)、做家庭教師及戀愛的過程。其中描寫的勇于追求幸福，努力維護(hù)女性尊嚴(yán)的女主人公簡#8226;愛成了維多利亞時(shí)期女性文學(xué)中最耀眼的女性形象。簡#8226;愛身材矮小，相貌平平，卻不甘于任何屈辱和壓迫。她追求自由、夢想，忠于自己的情感和尊嚴(yán)。在舅母家居住時(shí)，面對舅母家的壓迫，她努力的維護(hù)自己的人格。完成學(xué)業(yè)后，她在桑菲爾德做家庭教師，勇敢的愛上了地位高于自己并富有的男主人羅切斯特。在婚姻問題上，她不愿做羅切斯特的情婦。得知羅切斯特仍有一個(gè)妻子被困在閣樓里，她選擇了離開?！叭绻宰鹦暮铜h(huán)境需要，我可以一個(gè)人生活，我不必出賣靈魂去換取幸福?！盵1]P219執(zhí)著的簡#8226;愛最終獲得了與羅切斯特平等的愛情和婚姻，兩人最終走到了一起。與大多數(shù)女性不同，簡#8226;愛堅(jiān)信女人和男人一樣有追求幸福的權(quán)利。在小說中，她宣稱，“她們（女人）像她們的兄弟一樣，需要運(yùn)用她們的才能，需要一個(gè)努力的場地；她們受到過于嚴(yán)峻的束縛，經(jīng)歷過于絕對的停滯，會(huì)感到痛苦，正如男人感到的一樣；而她們的享有較多特權(quán)的同類卻說她們應(yīng)該局限于做做布丁、織織襪子、彈彈鋼琴、繡繡口袋?！盵1]P186與維多利亞時(shí)代的大多數(shù)囿于庭院的、甘于從屬地位的女性不同，簡強(qiáng)烈的反抗強(qiáng)加在女性身上的弱者地位，呼吁女性與男性的平等，這使她成了文學(xué)史上獨(dú)一無二的女性形象，成了女性意識(shí)覺醒的標(biāo)志。

艾米莉#8226;勃朗特是三姐妹中最獨(dú)特的小說家和詩人，在她的小說和詩歌中蘊(yùn)含著一種強(qiáng)烈的對自由的向往和擺脫黑暗現(xiàn)實(shí)束縛的渴望。小說《呼嘯山莊》描寫了女主人公凱瑟琳與希斯克利夫癡狂的愛情。凱瑟琳瘋狂的愛上了希斯克利夫，但是由于希斯克利夫低微的身份和貧窮以及埃德加的金錢和地位的誘惑，她錯(cuò)誤的嫁給了傾慕她的埃德加，婚后，她發(fā)現(xiàn)她生活的并不愉快，而她內(nèi)心仍對希斯克利夫充分渴望。對希斯克利夫的愛使她備受煎熬，身心憔悴，不久離開了人世。希斯克利夫使用陰謀得到了呼嘯山莊和畫眉山莊，卻仍得不到快樂，最后當(dāng)他和凱瑟琳合葬在一起時(shí)，他才最終得到了解脫。這部小說以暴烈的愛恨吸引了眾多讀者，使人們感受到了女性作家筆下的獨(dú)特的愛情的激動(dòng)和震撼。

在三姐妹中，安妮#8226;勃朗特受到的關(guān)注比之夏洛蒂和艾米莉要少，但是她在女性文學(xué)中的地位同樣不容忽視。正像她的姐姐們的寫作一樣，安妮在作品中真實(shí)的反應(yīng)了生活本身。在她相對平和的敘事基調(diào)中，同樣充盈著獨(dú)特的女性意識(shí)。小說《艾格尼絲#8226;格雷》描寫了女家庭教師格雷的辛酸的人生體驗(yàn)和愛情經(jīng)歷。像夏洛蒂一樣，安妮通過對女家庭教師處境的描寫，揭示了她們的辛酸。維多利亞時(shí)期的家庭教師“處在東家和仆役之間一個(gè)極不舒服的小真空地帶”，時(shí)常要受一些人任意擺布，沒有人尊重她們?！稇褷柕路茽柹角f的房客》揭示了主人公海倫與馬卡姆的愛情和婚姻歷程。海倫的丈夫亨廷頓酗酒、虛偽、放蕩且不負(fù)責(zé)任，安妮揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中男性為所欲為卻要女人忠于家庭、忠于丈夫的不公正的觀念。小說中，海倫勇敢的面對婚姻問題，維護(hù)自己的權(quán)利，她質(zhì)問自己的丈夫，“你和我調(diào)換一下想想，如果我這么做，你會(huì)認(rèn)為我愛著你嗎？你要是遇到這種情況，你會(huì)相信我的辯解嗎？你會(huì)尊敬我，信任我嗎？”[2]P226當(dāng)丈夫傷害自己的情感，不尊重自己的尊嚴(yán)時(shí)，海倫毅然離家出走，并以賣畫獨(dú)自謀生。在小說《艾格尼絲#8226;格雷》，主人公格雷在經(jīng)歷了家庭教師的挫折后，獨(dú)自開辦學(xué)校，有了自己的事業(yè)，體會(huì)到了新生活的快樂。小說使女性有了自己的事業(yè)，描繪了擁有事業(yè)的女性的快樂生活。在兩部小說中，安妮以女性的獨(dú)特筆觸，深入的刻畫了真實(shí)的女性和女性視角下的男性，女性生活的真實(shí)再現(xiàn)和對虛偽、放蕩男性的描寫無疑是對男性文學(xué)傳統(tǒng)的顛覆和補(bǔ)充，表達(dá)了女性渴望自由、平等的呼聲。

三

勃朗特三姐妹在作品中創(chuàng)造的新女性表現(xiàn)出女性突破父權(quán)體制的堅(jiān)定決心和勇氣，但是這些女性身上或多或少的呈現(xiàn)出維多利亞時(shí)代女性反抗男性霸權(quán)時(shí)的自卑與無助。這種自卑與無助的情結(jié)源于維多利亞時(shí)期女性的尷尬處境。她們雖然得到了一些以往女性得不到的尊敬，她們在思想上和心理上獲得了一些自由，但是這種自由是沒有根基的。維多利亞時(shí)代的女性并不是真正意義的自由人，她們是沒有財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的。安妮#8226;勃朗特在小說中使主人公艾格尼斯格雷開辦了自己的學(xué)校，體驗(yàn)到愉快的教學(xué)生活，而實(shí)際生活中，勃朗特姐妹試圖開辦學(xué)校，卻因未招到一個(gè)學(xué)生而無法開創(chuàng)她們的事業(yè)。生活中的痛苦與無奈注定要在作品中體現(xiàn)出來，使她們作品的女性形象在尋求自由、幸福過程中表現(xiàn)出妥協(xié)或無望的心理。

簡#8226;愛是維多利亞時(shí)期最具叛逆精神的女性，在她身上卻時(shí)時(shí)透露出自卑的情感。羅切斯特的財(cái)富和地位以及男性粗獷的魅力使簡產(chǎn)生自卑感，在小說結(jié)尾處，簡心甘情愿的回到羅切斯特身邊時(shí)，夏洛蒂使這個(gè)高高在上的男人失去了全部財(cái)產(chǎn)，成了盲人，只有這時(shí)，簡才在心理上與他平等，才有了和他結(jié)合的信心和勇氣。小說中的另一個(gè)女人常常被評(píng)論家拿來批評(píng)夏洛蒂的女性意識(shí)，她正是羅切斯特的妻子伯莎，小說中羅切斯特描寫他的妻子伯莎“惡劣，沒有人性”，是個(gè)“魔鬼”和“蕩婦”。當(dāng)她發(fā)瘋時(shí)，人們聽到她像狗一樣的“咆哮聲”和“魔鬼的笑聲”。這個(gè)可悲的女人被囚禁在閣樓里，被剝奪了講述的權(quán)利，任由他的丈夫詆毀和詬病。對這個(gè)女性人物的描寫反映出夏洛蒂深受父權(quán)制的影響而缺乏對同時(shí)女性的姐妹應(yīng)有的同情。

在追求自由、幸福時(shí)彷徨無助而最終墮落的女性在《呼嘯山莊》的凱瑟琳身上得到了最充分的體現(xiàn)。凱瑟琳深深的愛著希斯克利夫，可是在面對婚姻時(shí)，她選擇了林敦，她想利用她的身份地位和財(cái)產(chǎn)來幫助希斯克利夫擺脫命運(yùn)的不公，她的這種愿望正反映出她在追求自身幸福時(shí)對資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)的妥協(xié)和屈服。在她不能實(shí)現(xiàn)自己的目的，得不到想要的快樂時(shí)，她想到了死亡。凱瑟琳說，“讓我感到最煩惱的東西，說到底，就是這個(gè)破碎的地獄。關(guān)在這里，我已經(jīng)厭倦了。我多希望我能逃到那極樂的世界去，永遠(yuǎn)呆在那里，不再老是含著眼淚望著它，也不再帶著痛苦的心情想著它，而是真正的和它在一起，呆在它那里?！盵3]P當(dāng)凱瑟琳感到孤獨(dú)、疲倦時(shí)，她認(rèn)為死亡是一種解脫，是一種自由。她不能得到她理想中的愛情，不能夠和希斯克利夫幸福的結(jié)合，絕望的她似乎無路可走，只有企盼在天堂與愛人相見。

盡管勃朗特姐妹的作品中流露出女性追求獨(dú)立、自由時(shí)的脆弱和矛盾心態(tài)，但是這種心態(tài)正是她們作為維多利亞時(shí)代女性作家的真實(shí)情感體驗(yàn)。在女性意識(shí)剛剛覺醒的時(shí)期，她們已經(jīng)勇敢的向自由、平等邁出了偉大的一步。她們以女性體驗(yàn)和經(jīng)歷為核心，書寫屬于女性的文學(xué)，通過她們的作品，向強(qiáng)大的父權(quán)制社會(huì)發(fā)起了攻擊。她們的作品成為了第一批引人矚目的女性文學(xué)的不可或缺的一部分，開啟了女性文學(xué)的新時(shí)代。

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