摘 要:環(huán)境公益海報作為最為受寵的海報設計之一倍受社會關注,然而在眾多大學生環(huán)境公益海報作品面前,我們也就不難看出,這些海報出現(xiàn)的一些問題。本文小議了大學生公益環(huán)境海報藝術的誤區(qū)并淺談了設計的本質。
關鍵詞:公益環(huán)境海報;設計
海報藝術(Poster Advertisement)在國內還有一個名字叫“招貼藝術”,它是現(xiàn)代廣告媒介形式之一,以其特有的文化與藝術魅力始終在視覺界占有一席之地。在眾多大學生環(huán)境公益海報作品面前,我們也就不難看出,這些海報出現(xiàn)的一些問題。特別是在圖形元素和表現(xiàn)手法上進入了一個誤區(qū),即但凡是談環(huán)境就是很痛苦、很悲哀、很絕望的題材。我們是否應該在環(huán)境公益海報空前繁榮的今天思考一下我們走入了怎樣一個環(huán)境公益海報設計的誤區(qū)。
誤區(qū)形成的淵源
當今社會,環(huán)境變化的威脅是目前最迫在眉睫的問題之一,人類社會必須在本世紀中葉之前大幅減少溫室氣體的排放。由于全球人口的膨脹,地球的生態(tài)承載力已經超支三分之一。人類農田灌溉已經消耗了70%的可用水。就全球范圍而言,受污染的水源是人類致病、致死的最大單一原因。當前生物多樣性銳減的速度也是人類歷史上最快的。在設計界最多的是以各種環(huán)境公益海報比賽、聯(lián)展等形式對環(huán)境問題進行宣傳,同時呼吁人類保護自然生態(tài)環(huán)境,人們有意無意的接受著這些關于環(huán)境污染的信息,環(huán)境在這樣的宣傳下似乎已經在人們心中畫上了滅亡的句號。我們似乎已經對這樣的現(xiàn)狀開始逐漸的認同,并且進入一種對環(huán)境污染、生態(tài)破壞,甚至于人類生存的一種恐慌的狀態(tài)。在這樣的前提下思考并產生出來的答案常常是帶著血淋淋的氣息向我們迎面撲來,而將這些答案付諸于視覺上的表現(xiàn)后,便使我們的環(huán)境公益海報產生某種略帶“殺戮”的感覺。作為環(huán)境公益海報的開創(chuàng)者們,以一種直觀的、絕望的、悲痛的視覺表現(xiàn)給人以震撼,提醒人類:生態(tài)環(huán)境已經經不起我們這樣的折磨了!也是完全無可厚非的事情,后來之人延續(xù)這種表現(xiàn)的方式,也合情合理。可是當這種悲痛的情緒表現(xiàn)方式以一種模式化的狀態(tài)進入到環(huán)境公益海報的設計當中。我們是不是應該重新審視這種對環(huán)境延續(xù)了一個多世紀的沒有任何進一步思考并升華的表現(xiàn)方式呢?它是不是還仍舊完美的適應于這個飛速運轉的社會?是不是應該繼續(xù)禁錮著我們設計界中的新興力量?現(xiàn)在不僅這種對生態(tài)環(huán)境破壞的恐慌情緒影響著當代大學生對環(huán)境公益海報的成規(guī)的思考與設計,我們的藝術設計教育是不是也難辭其咎呢?
美國加德納博士在《美國藝術的指導思想》中指出了中美藝術設計教育思想的差異:“總的來說,中國教育者認為應該先從基本技能來,創(chuàng)造性是以后的事。相反,美國教育者開始就是刺激一種創(chuàng)造性的想象力,而相信到最后基本技能需要時,他們自己會掌握?!惫P者認為,這種藝術設計教育方式已經直接制約中國大學生的創(chuàng)造力,而環(huán)境公益海報作為一種非商業(yè)化的藝術設計產物,更多的是需要我們對環(huán)境保護的深入的思考,這種思考不僅僅局限于關于環(huán)境公益海報本身的思考,更多的是對設計的內涵、公眾心理、環(huán)境本質的思考。我們經常提到的對“權威”懷疑,但是在大量千篇一律的環(huán)境公益海報面前,這種懷疑精神在當代的大學生身上并沒有像我們想象的容易找到。相反,更多的學生依然對“權威”,對導師的思想盲目的照搬模仿。這種對環(huán)境公益海報習慣的思維方式發(fā)展到現(xiàn)在便形成了大學生弱化了環(huán)境公益海報的本質性的內涵,即并沒有真正的去了解、去思考環(huán)境的現(xiàn)狀,怎么更有效的去表現(xiàn)這些現(xiàn)狀,喚起公眾對環(huán)境現(xiàn)狀的反思與環(huán)保意識。反而更多的把精力放在了表現(xiàn)形式上,一味的追求視覺上的個性與自我的表現(xiàn)。我們不難看出,環(huán)境公益海報發(fā)展到現(xiàn)在,我們的教育者不僅需要從形式上教導大學生,更應該從對生態(tài)環(huán)境的本質內涵、現(xiàn)狀的思考對大學生進行引導,做到真正關切生態(tài)環(huán)境。
設計的本質
環(huán)境公益海報作為最為受寵的海報設計之一也不能離開設計最基本的東西。所謂設計,英譯為“Design”,美術詞典對設計的解釋是:“根據(jù)一定的目的和要求所形成的構思和意圖,運用符號形象的表現(xiàn)為可視的內容,作為造型活動的重要階段的造型設計可稱為設計。”王受之先生則指出:“設計,是一種計劃、規(guī)劃、設想、問題解決的方法,通過視覺的方式表達出來的活動?!杯h(huán)境公益海報在現(xiàn)代社會中并不單純的限制于設計,更準確的說,環(huán)境公益海報屬于藝術與設計的范疇,他不僅是設計的產物,更是加入了非商業(yè)化的藝術的內涵于其中。藝術設計的目的是為社會服務,滿足公眾需求并且協(xié)調人與自然和環(huán)境之間的關系。而環(huán)境公益海報是最直接達到協(xié)調人與自然和環(huán)境之間的關系的藝術設計品。要想達到這樣的目的,完全取決于設計師是不是真正了解社會、了解生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀等眾多因素。就王受之先生對設計的理解來看。當代大學生考慮環(huán)境公益海報設計時,省略了計劃、規(guī)劃、設想這三個步驟,直接進入的是解決問題,即大學生忽略了設計的本質?!霸O計藝術的本質在于啟發(fā)創(chuàng)造性思維,發(fā)揮創(chuàng)造力、創(chuàng)造性是設計過程最重要的一部分,是決定設計事物生命力的強弱、優(yōu)劣、成敗的關鍵所在。藝術設計作品的成功在于設計師對創(chuàng)造性思維的靈活運用。優(yōu)秀的藝術設計人才,只有將良好的知識結構、專業(yè)知識、技能素養(yǎng)進行不斷時間和深化,對食物生活才能又獨特、創(chuàng)造性的見解,才能不斷的向新的領域挑戰(zhàn),產生好的創(chuàng)意和好的作品?!薄?】由此看來,在環(huán)境公益海報設計的過程當中,創(chuàng)造性思維的運用讓然是其靈魂所在。筆者想指出,這里的創(chuàng)造性并不能簡單的理解成普通意義上的創(chuàng)意,而是需要通過對生態(tài)環(huán)境的理性的分析、思考,以設計師自己的理解,最終尋求自我的表達方式、設計語言。但是就現(xiàn)在看來環(huán)境公益海報的現(xiàn)狀存在于千篇一律的、絕望的圖形表現(xiàn)當中。雖然繼承了環(huán)境公益海報的表現(xiàn)傳統(tǒng),也思考到了新的圖形的運用。但是,這些所謂的新圖形也逃離不了那種傳統(tǒng)的悲傷情緒。這樣長期以絕望、悲痛的形式來表現(xiàn)的環(huán)境公益海報,在社會上、在公眾面的震撼力又僅存多少?公眾的視覺是否已經產生了審美疲勞?這些都是我們當代大學生應該思考的問題。
參考文獻:
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[2]陳鑫:《從藝術設計的內涵和外延看當代設計教育》。