“標(biāo)題黨”的泛濫與新聞修辭倫理研究

摘要：“標(biāo)題黨”是如今媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體上常見的現(xiàn)象，其修辭方式能輕松地達(dá)到吸引讀者的效果；擔(dān)是這種不顧社會(huì)基本倫理道德修養(yǎng)的修辭手法，卻深刻的反映出我國新聞媒體中新聞倫理的缺位。本文將通過對(duì)已“標(biāo)題黨”現(xiàn)象的闡述，對(duì)這一問題提出看法。

關(guān)鍵詞：新聞 新聞倫理 標(biāo)題 修辭

[中圖分類號(hào)]：H1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2010)-12-0145-01

一、“標(biāo)題黨”的泛溢

新聞標(biāo)題本是對(duì)新聞主題的概括，同時(shí)又是吸引讀者的重要手段，尤其是在網(wǎng)絡(luò)媒體上。是網(wǎng)民選擇新聞和閱讀新聞內(nèi)容的“起點(diǎn)”。新聞標(biāo)題制作的水平、質(zhì)量和品位，直接反映著各媒體的運(yùn)作狀態(tài)和價(jià)值取向。

而“標(biāo)題黨”則是互聯(lián)網(wǎng)上利用各種頗具創(chuàng)意的標(biāo)題吸引網(wǎng)友眼球，以達(dá)到各種目的一小撮網(wǎng)站管理者和網(wǎng)民的總稱。其主要行為簡而言之即發(fā)帖的標(biāo)題嚴(yán)重夸張，帖子內(nèi)容通常與標(biāo)題完全無關(guān)或聯(lián)系不大。但其危害可不小，輕者是欺騙網(wǎng)友的感情，重者即其冷酷化傾向則有傷害社會(huì)倫理之嫌。

如，網(wǎng)上流傳著一份《標(biāo)題黨白皮書》，舉一：

[女大學(xué)生的床上功夫]：一張床鋪的很整齊的大學(xué)女生宿舍照片。

廣大網(wǎng)友對(duì)于標(biāo)題黨非常厭惡，有網(wǎng)友就總結(jié)出了“標(biāo)題黨”的三大危害：一、浪費(fèi)時(shí)間，欺騙感情；二、標(biāo)題黨的行為會(huì)使網(wǎng)友因?yàn)槭苓^欺騙，而錯(cuò)過真正有價(jià)值的信息，；三、充斥“性愛”、“暴力”等字眼，令目睹者觸目驚心。

二、標(biāo)題的修辭其道德屬性

新聞標(biāo)題的制作是各類新聞媒體對(duì)內(nèi)容產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)、加工的重要一環(huán)，是媒體編輯的一項(xiàng)日常的新聞業(yè)務(wù)工作。標(biāo)題既是對(duì)新聞主題的概括，同時(shí)又是吸引讀者的重要手段，尤其是在網(wǎng)絡(luò)媒體上，是網(wǎng)民選擇新聞和閱讀新聞內(nèi)容的“起點(diǎn)”。新聞標(biāo)題制作的水平、質(zhì)量和品位，直接反映著各媒體的運(yùn)作狀態(tài)和價(jià)值取向。

在如今這個(gè)快速閱讀的時(shí)代，“匆匆看題，匆匆看圈”的現(xiàn)象已經(jīng)越來越普遍。這樣一來，標(biāo)題就對(duì)新聞起著極其重要的作用；一個(gè)好的新聞標(biāo)題要能使觀看者一目了然，能夠吸引手中。新聞標(biāo)題要能一針見血，用最簡短的幾個(gè)詞語，概括整段新聞的意思，點(diǎn)明主要講的是什么內(nèi)容。讓人不閱讀或觀看下面的詳細(xì)內(nèi)容就能大致的了解這段新聞所要將的大概是什么內(nèi)容?？偠灾?/p>

新聞標(biāo)題是整段新聞的靈魂，是非常重要的開始。

制作有特色的新聞標(biāo)題，以大幅度提高新聞的內(nèi)在價(jià)值，借此賺取點(diǎn)擊率，是今天網(wǎng)絡(luò)媒體運(yùn)作的常態(tài)。但是，不負(fù)責(zé)任的，隨意的標(biāo)題制作。勢(shì)必就會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)網(wǎng)民、誤導(dǎo)輿論的后果。勿庸諱言，傳統(tǒng)媒體近年來出現(xiàn)的“標(biāo)題黨”現(xiàn)象，極大地影響了新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，而網(wǎng)絡(luò)媒體反過來對(duì)這一現(xiàn)象更起到了推波助瀾的作用。

修辭行為本身具有道德屬性，而這一點(diǎn)決定了它必然要接受社會(huì)道德的價(jià)值評(píng)價(jià)以及規(guī)范。媒體本身亦是社會(huì)中道德傳播的主體，而且在當(dāng)今媒體社會(huì)中，其更是力量龐大。但是，如果媒體的傳播一旦背離了社會(huì)所能接受的道德倫理尺度，必然會(huì)遭到公眾的聲討和遺棄。

新聞的修辭與倫理問題，歸根結(jié)底，就是新聞?wù)Z言與倫理問題。尤其是在現(xiàn)代大眾傳媒主導(dǎo)著社會(huì)話語的時(shí)代，我們更應(yīng)該注重處理好新聞修辭與社會(huì)倫理的關(guān)系。這一點(diǎn)，在理論上是不言自明的。在實(shí)踐中卻頻頻出錯(cuò)。這說明，媒體從業(yè)人員的新聞倫理意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，新聞倫理教育在一定程度上存在著缺位的現(xiàn)象。

三、新聞標(biāo)題修辭與倫理的構(gòu)花構(gòu)建

人類交際和傳播需要語言來進(jìn)行。語言、修辭與倫理、道德之間的關(guān)系是與生俱來的，自從修辭學(xué)誕生以來，人類一直為修辭與道德的關(guān)系問題所困擾。如果暫且擱置標(biāo)題的冷酷與暴力不提，《婚后半載，李湘慘痛非人生活誰人知》的修辭手法用得確實(shí)有一定吸引力，很能抓住讀者，吸引讀者們一睹為快。但其從語言上所體現(xiàn)出的修辭與倫理的沖突也是顯而易見的。

新聞標(biāo)題的倫理學(xué)視角隸屬于新聞倫理學(xué)的范疇。所謂新聞倫理，主要是指媒體及媒體工作者出于自律的需求而擬定的成文或不成文規(guī)范。新聞倫理涵蓋的范圍包括但不周限于新聞工作者的職業(yè)道德或者說職業(yè)倫理。無論編輯、記者還是其他新聞工作者，在新聞工作中的價(jià)值取向、道德表現(xiàn)總是與其所在的新聞媒體的價(jià)值取向、道德功能與倫理規(guī)范聯(lián)系在一起的，在大多數(shù)情況下是一致的；反過來說，新聞媒體的價(jià)值取向、道德功能與倫理規(guī)范總是要體現(xiàn)在其所屬的編輯、記者身上的，在大多數(shù)情況下也總是一致的。把它們聯(lián)系起來進(jìn)行研究，更為科學(xué)、合理；雖然研究時(shí)候有所側(cè)重，而且有時(shí)候分別研究也有其必要。從某種程度上來說，社會(huì)在倫理上對(duì)新聞媒體的要求與對(duì)新聞工作者的要求既有統(tǒng)屬關(guān)系也有竟合關(guān)系。因此新聞媒體的價(jià)值取向、道德功能與倫理規(guī)范也是新聞倫理的重要內(nèi)容。我們所針對(duì)的冷酷新聞標(biāo)題的問題。不僅是新聞倫理的問題，同時(shí)也是社會(huì)倫理的問題。

當(dāng)如今的中國社會(huì)則面臨著許多倫理的困境甚至危機(jī)。如今的媒體環(huán)境，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體，向鄙俗化、市儈化邁進(jìn)竟有成為時(shí)尚之勢(shì)，以致像保持良知這一亙延數(shù)千年的人性法則日益遭到冷落甚至奚落。中國社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)要求媒體越來越重視修辭，而當(dāng)下的社會(huì)倫理水平正處于一種尚待重建的困境。加之還有媒體商業(yè)屬性所要求的商業(yè)屬性背后利益的驅(qū)動(dòng)，新聞的修辭與倫理的博弈中，修辭就占了上風(fēng)。

此時(shí)，新聞?wù)Z言與倫理教育就處在責(zé)無旁貸的位置。這是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，在新聞?wù)Z言、修辭、倫理、社會(huì)四者的共生關(guān)系中，必須都有所顧及。其中，新聞修辭與倫理的研究是一個(gè)可以切入的缺口。社會(huì)的實(shí)踐向理論界提出了新聞修辭倫理研究的需求，新聞修辭倫理已經(jīng)成為了一個(gè)亟待解決、缺乏一定程度的教育的地帶，這一社會(huì)實(shí)踐向理論界提出的要求，應(yīng)該得到足夠的重視。