陶澍故里旅游開發(fā)的昂譜(RMP)分析

摘要：本文以昂譜(RMP)分析模式為基礎(chǔ)，對陶澍故里開發(fā)進(jìn)行了實(shí)證分析。在性分析中，對陶澍故里旅游資源進(jìn)行了分析與評價(jià)；在M性分析中，結(jié)合資源評價(jià)與產(chǎn)品彈性對細(xì)分市場進(jìn)行了定位；在P性分析中，在分析產(chǎn)品創(chuàng)新環(huán)境的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)了理念系統(tǒng)與產(chǎn)品支持體系。

關(guān)鍵詞：陶澍故里 昂譜(RMP)分折 產(chǎn)品支持

[中圖分類號]：F590 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-12-0196-02

引言

陶澍(1779-1839)，字子霖，號云汀，湖南安化人。陶澍是清嘉道年間著名的政治家、改革家、愛國者。他從政40余年，在興修水利、治理漕運(yùn)、革新鹽政、培養(yǎng)人才等方面做出較大貢獻(xiàn)，對湖湘文化的形成和發(fā)展起著重要作用。他是近代中國湖湘人才群體的領(lǐng)袖，曾國藩、左宗棠、胡林翼、魏源、林則徐等受他的熏陶和影響甚深。[6]陶澍敵里位于湖南省安化縣小淹鎮(zhèn)內(nèi)，目前旅游還處于初步開發(fā)狀態(tài)。隨著旅游市場競爭的白熱化與游客的日益成熟，單純觀光型的旅游產(chǎn)品已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們的需求。本文嘗試運(yùn)用RMP分析模式對陶澍故里旅游開發(fā)進(jìn)行研究，深掘陶澍故里的資源特色，探究市場特征，構(gòu)建多元產(chǎn)品支持體系，為陶澍故里的旅游開發(fā)提供思路，同時(shí)驗(yàn)證RMP分析模式對于名人故里開發(fā)的適用性。

一、資源(R性)分析

1.資源特色鮮明，一人一物一條江

根據(jù)國家旅游局關(guān)于對旅游資源單體類型的分類，將旅游資源劃分成8個(gè)主類、31個(gè)亞類、155個(gè)基本類型。經(jīng)普查統(tǒng)計(jì)，陶澍故里的旅游資源擁有7個(gè)主類，12個(gè)亞類，20個(gè)基本類型，分別占87.5％，38.71％。12.90％。其中“一人”指陶澍：“一物”指黑茶；“一條江”指資江小淹段，該段水面寬闊，水質(zhì)清澈，河谷陡峭，景色壯麗，兩側(cè)山峰夾道，江水湍流不息，水路運(yùn)輸歷史悠久，上可達(dá)新化，下可到益陽通洞庭。

2.地域組合良好，大分散小集中

陶澍故里現(xiàn)有資源分布較好，陶澍陵園、官廳宅邸、百梅山莊和白沙溪茶廠都分布在沿資江南北兩岸，其中小淹渡口邊景點(diǎn)集中，有印心石、文瀾塔、御書崖等景點(diǎn)：石螃溪有大量與陶澍出生故事相關(guān)的自然景點(diǎn)保存完好，如七星巖、紗帽巖、鑼鈸巖等，有較高的開發(fā)價(jià)值。人文資源和自然資源相得益彰，旅游資源大分散小集中的空間分布使得資源的整合開發(fā)和旅游線路組織更加容易實(shí)現(xiàn)。

3.產(chǎn)品開發(fā)潛力大

陶澍故里的旅游資源不僅豐富，而且產(chǎn)品開發(fā)潛力較大。陶澍是湖湘文化的創(chuàng)始人，“經(jīng)世致用”精神在他這里發(fā)揚(yáng)光大，帶出一批清末民初的風(fēng)云人物，作為湖湘文化的領(lǐng)軍人物，有很好的宣傳效果，有益于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。安化黑茶口碑佳，特色鮮明，尤其是千兩茶，有“世界茶王”之稱，被權(quán)威的臺(tái)灣茶書譽(yù)為“茶文化的經(jīng)典，茶葉歷史的濃縮，茶中的極品”。目前市場對黑茶認(rèn)識不夠，屬于墻內(nèi)開花墻外香，主要在日本、東南亞和歐美盛行。黑茶文化和陶澍文化互相輝映，產(chǎn)品的開發(fā)潛力巨大。

二、市場(M性)分析

1.產(chǎn)品彈性

較充分的可支配收入與較多的閑暇時(shí)間是產(chǎn)生旅游消費(fèi)需求的前提。因此，旅游產(chǎn)品與其他產(chǎn)品相比，具有較大的需求彈性。相對而言，在旅游產(chǎn)品中，中短途的觀光旅游產(chǎn)品與周末短途度假旅游產(chǎn)品彈性較小，遠(yuǎn)途觀光旅游與文化旅游彈性較大。[5]在開發(fā)旅游產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)針對旅游者的產(chǎn)品選擇偏好，根據(jù)不同的產(chǎn)品彈性，設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。

2.產(chǎn)品選擇

對處于開發(fā)初期的旅游地，市場定位要以資源評價(jià)為基礎(chǔ)?！耙蝗艘晃镆粭l江”構(gòu)成了陶澍故里的核心旅游資源，以其為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)的旅游產(chǎn)品體系進(jìn)而輻射到各類客源市場。陶澍文化為整個(gè)景區(qū)的靈魂，是其向外推介的標(biāo)志，主要帶動(dòng)的是文化旅游市場：黑茶是陶澍故里旅游區(qū)盈利的保證，作為景區(qū)內(nèi)最重要的旅游商品，黑茶文化與陶澍文化的融合成為了陶澍故里旅游區(qū)成功開發(fā)的關(guān)鍵，主要帶動(dòng)的是工業(yè)旅游市場與購物旅游市場。

三、產(chǎn)品(P性)分析

1.產(chǎn)品創(chuàng)新環(huán)境分析

2009年，益陽市將圍繞建設(shè)長沙至張家界旅游線路中轉(zhuǎn)地、全省旅游觀光地和旅游休閑地目標(biāo)，進(jìn)一步完善旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加快旅游精品開發(fā)和推進(jìn)旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級。安化縣把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為全縣的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來抓，重點(diǎn)打造“一線三區(qū)”旅游精品板塊，即以山水生態(tài)為主題的資江沿線旅游線(包括雪峰湖地質(zhì)公園)，以古老、神秘文化為主題的蚩尤故里旅游區(qū)，以歷史名人文化為主題的陶澍故里旅游區(qū)，以體驗(yàn)、休閑、購物彰顯茶文化特色為主題的茶馬古道旅游區(qū)，正在產(chǎn)生“湖南茶馬古道”核心品牌效應(yīng)。陶澍故里旅游區(qū)的旅游發(fā)展要依靠優(yōu)良的自然山水和歷史人文資源賦存，將陶澍文化、黑茶文化、茶馬古道等因素與旅游相融合，整合資源，賦予旅游功能和要素，打包成文化旅游專項(xiàng)產(chǎn)品，通過這些要素來帶動(dòng)陶澍故里旅游業(yè)的綜合、全面發(fā)展。

2.理念系統(tǒng)構(gòu)建

陶澍故里旅游地一級理念確定為：楚才興盛源地，中國黑茶之鄉(xiāng)。本一級理念的提出是由陶澍故里旅游區(qū)兩種不可替代的文化所決定的：一是陶澍文化，在空間區(qū)域上分布在小淹鎮(zhèn)文瀾塔至陶澍陵園沿資江段，另加陶澍出生地；二是黑茶文化，在空間區(qū)域上分布于白沙溪廠與黑茶文化長廊段?！俺排d盛源地”并沒有直接點(diǎn)出陶澍其人，其原因是陶澍雖然功績顯赫，其歷史價(jià)值也為學(xué)界所公認(rèn)，但是實(shí)際上本人在民間的知名度不足。但是，受其經(jīng)世思想影響頗深的曾國藩、左宗棠等人知名度甚高。因此，陶澍故里旅游區(qū)的整體定位需要依附于其他近代名人進(jìn)行設(shè)計(jì)。[6]“楚才興盛源地”正是基于這樣的考慮而得出的，它強(qiáng)調(diào)了陶澍的眾多功績之一，即幫助和培養(yǎng)了一大批近代湖湘人才?！爸袊诓柚l(xiāng)”得體而又大氣地將黑茶文化表現(xiàn)出來。這兩種文化是陶澍故里旅游區(qū)的亮點(diǎn)，具有良好的發(fā)展前景與市場空間，是需要進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)與建設(shè)的。陶澍故里旅游的靈魂是文化，而成功的關(guān)鍵在于好的配套產(chǎn)品的開發(fā)。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步確定了三個(gè)二級理念：水上天堂、農(nóng)家樂園與度假福地。

3.產(chǎn)品支持體系

陶澍故里旅游區(qū)的“一二三”接體產(chǎn)品體系：“一帶兩廊三區(qū)”。

“一帶”指的是一條水上休閑帶，即小淹鎮(zhèn)“御書崖”旁碼頭處至陶澍陵園的資江段，這一帶同時(shí)在區(qū)位上也是中心位置。以小淹鎮(zhèn)“御書崖”旁碼頭處至陶澍陵園的資江段為主開發(fā)軸，江面開闊、風(fēng)景優(yōu)美，具有較好的休閑娛樂、觀光價(jià)值，通過建造各種休閑項(xiàng)目，打造整個(gè)旅游區(qū)的亮點(diǎn)。策劃有漕運(yùn)觀光體驗(yàn)區(qū)、漁業(yè)體驗(yàn)中心等旅游項(xiàng)目。

“兩廊”指的是兩條文化長廊：陶澍文化長廊與黑茶文化長廊。前者主要指陶澍陵園、官廳宅地、鐘靈寺景區(qū)(鐘靈寺、陶澍祖墳、出生地、祠堂)，可修復(fù)還原遺址，充分挖掘陶澍文化背后深厚的湖湘文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)游客的現(xiàn)場感和旅游文化體驗(yàn)。后者主要指在小淹鎮(zhèn)內(nèi)選址，打造以黑茶文化為核心的黑茶展覽、制作、出售一條龍的文化長廊，作為旅游商品購物的重點(diǎn)地帶。“一帶兩廊”作為陶澍故里旅游區(qū)的核心資源，在區(qū)位上并行而列，形成三道交相映襯的靚麗風(fēng)景線。

“三區(qū)”指的是三個(gè)功能分區(qū)：鎮(zhèn)中心綜合服務(wù)區(qū)、民俗深度體驗(yàn)區(qū)、別墅休閑度假區(qū)。小淹鎮(zhèn)是陶澍故里旅游區(qū)的中心，具有基礎(chǔ)設(shè)施、人才、配套設(shè)施等方面的優(yōu)勢，旅游綜合服務(wù)區(qū)設(shè)在小淹鎮(zhèn)，具有較好的合理性。應(yīng)充分開發(fā)其住宿、餐飲、娛樂、購物等旅游配套項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)對整個(gè)旅游區(qū)的組織功能。

通過“一帶兩廊三區(qū)”的建設(shè)，在空間上，初步形成一個(gè)“一帶貫穿，群星璀璨”的格局?？傮w上，資江這一條“文化河”貫穿整個(gè)旅游區(qū)，為陶澍故里文化旅游整體格局的形成奠定了基礎(chǔ)。以資江作為開發(fā)的主軸，鏈接沿岸的旅游資源，形成帶狀開發(fā)格局，同時(shí)注意陶澍陵園、官廳宅地等旅游資源的開發(fā)，注意與白沙溪茶廠旅游資源整合，促進(jìn)陶澍故里旅游區(qū)旅游資源的全面開發(fā)。

結(jié)論

本文運(yùn)用RMP分析模式對陶澍故里旅游區(qū)的旅游資源、旅游市場及旅游產(chǎn)品進(jìn)行分析，深入挖掘故里文化，將其轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，并不斷細(xì)化客源市場，構(gòu)建出具有創(chuàng)新性的旅游產(chǎn)品支持體系。研究證明，昂譜(PMP)分析模式對于名人品牌主導(dǎo)，多元產(chǎn)品支持的名人故里開發(fā)適用性良好。