“兄弟們,都出來透透氣兒吧”

摘要：根據(jù)對大腕導(dǎo)演馮小剛的轉(zhuǎn)型作品《集結(jié)號》的感受與解析，總結(jié)了他對中國主流意識形態(tài)做出的顛覆性的導(dǎo)演的嘗試。

關(guān)鍵詞：電影 主流意識形態(tài) 革新 人性

[中圖分類號]：J905 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-12-0204-02

以拍賀歲喜劇片而走上“大腕導(dǎo)演”級別的馮小剛，近兩年的轉(zhuǎn)型之作頗叫人期待。《夜宴》作為馮小剛轉(zhuǎn)型的第一部電影，繼續(xù)保持讓人艷羨的票房佳績，馮小剛本人也再次印證了那句“從不賠錢的中國導(dǎo)演”的贊譽。然而這部電影從藝術(shù)和思想上來說，卻讓大部分觀眾頗感失望，很多觀眾評價都是“不知所云，很難接受”?？吹骄W(wǎng)上的罵評如潮，我也對馮小剛的轉(zhuǎn)型的能力表示了懷疑。但是在觀看了最近的影片《集結(jié)號》之后，我深感震撼?？墒钦f，這次吹響的《集結(jié)號》，徹底圓了馮小剛的大片之夢。

《集結(jié)號》是一個有關(guān)退伍老兵的故事：那是在解放戰(zhàn)爭的一次戰(zhàn)役中，上面的命令是一個連隊的戰(zhàn)士堅守4小時，以集結(jié)號為令撤退，結(jié)果等了12個小時集結(jié)號也沒有吹響過。于是身為連長的谷子地決定繼續(xù)堅守下去，結(jié)果47個戰(zhàn)士最終全部陣亡，但是一名戰(zhàn)士在犧牲前告訴他，他聽到集結(jié)號了，從此谷子地開始了尋找真相的過程……進(jìn)入和平年代后，這47名戰(zhàn)士被定為“失蹤”，谷子地的后半生就在尋找47具遺骸、為追溯他們“烈士”的稱號而存活著……

就為一次到底有沒有吹響過的集結(jié)號，老兵失去了全連所有的戰(zhàn)友，十多年來他魂牽夢縈不得安寧，為了給戰(zhàn)友一個應(yīng)有的“名分”而四處奔走。這樣的故事本身就很具震撼力。而電影最動人之處，在于它展示出了戰(zhàn)爭時代的英雄的真實人性。在電影中，馮小剛對中國主流意識形態(tài)，做了一次大膽的顛覆。

一、革新了中國戰(zhàn)爭片的“傳統(tǒng)“

戰(zhàn)爭題材的大片，中國拍過不少，在以往的國產(chǎn)戰(zhàn)爭片里，我們看到的是英雄的戰(zhàn)爭，而不是人的戰(zhàn)爭。我們?？吹絺ト税褵燁^在鞋底上捻滅做若有所思狀，之后便伏案揮毫，寫下一首開天辟地的詩詞佳作。在宏大的音樂背景中，萬炮啟發(fā)，摧枯拉朽。人民解放軍勢不可擋地解放了全中國。歡呼雀躍的群眾們給戰(zhàn)士們?nèi)u蛋，喂紅棗，披紅掛彩，讓弟兄們吃了個肚圓。戰(zhàn)爭就像小刀切黃油一樣打完了。

早期的《南征北戰(zhàn)》、《紅日》，到前些年的《大決戰(zhàn)》、《大進(jìn)軍》，全都集中表現(xiàn)人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，看到的基本上是運籌帷幄決勝千里，是攻無不克戰(zhàn)無不勝，是愛國主義集體榮譽，是國家至上英雄無淚，可是，卻看不到戰(zhàn)場上的血雨腥風(fēng)，看不到戰(zhàn)爭中人性的掙扎和迷茫，看不到小人物的孤獨和無助，看不到個體在戰(zhàn)爭中的作用和位置。到處都在強調(diào)“大我”，強調(diào)英雄主義，人體的生命價值卻被掩蓋。而《集結(jié)號》讓我們第一次看到了一個老兵——一個戰(zhàn)斗英雄的內(nèi)心瘡疤，看到了在至高無上的集體榮譽下個人生命的閃光。47個弟兄，他們也是人，他們同樣需要得到社會的承認(rèn)，他們的生命不再是無足輕重。谷子地尋找戰(zhàn)友遺骸的下半生比他在戰(zhàn)場上的英勇拼敵更為動人。

《集結(jié)號》淡化了盲目的廉價的樂觀主義，它表面上是戰(zhàn)爭主題，實際上則是人性的主題。它將對中國今后的戰(zhàn)爭題材影片產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。它革新了中國戰(zhàn)爭片的傳統(tǒng)，改變了過去的電影人文維度萎縮和暖昧的狀態(tài)。中國的國家意識形態(tài)無處不在，人文維度很難展開。在國家意識形態(tài)下，個人總是無名化。在《集結(jié)號》中，馮小剛有這樣一個企圖，就是要確立和證明每一個個體生命都是有價值的，都不應(yīng)該被遺忘和忽略，人的凡俗和欲望是不容否定的。如果每一個觀眾都能夠從這一點去讀這個電影，那就是中國電影的希望。

二、展示人性之“本真”

在《集結(jié)號》中，馮小剛放棄了所有的意識形態(tài)，將電影還原成簡單的人性頌歌。一個畏敵的連長，得到了正面刻畫。在電影中，多了很多從前的正面人物根本不可能存在的鏡頭：近距離槍殺俘虜、將俘虜?shù)拇笠卵プ哟┑阶约荷砩稀⒎瓩z死人手臂上的手表、指望早點回家、乃至膽小怯懦，粗魯暴躁，聲嘶力竭沒有一次是從容鎮(zhèn)定的。而正是這些人性弱點，使得谷子地以及他的弟兄有血有肉，性格飽滿，而不是刻板一塊，缺乏人情味、遙不可及的冷血英雄。在摘掉了理想這個維度之后，人物最本真的特質(zhì)凸顯了出來。

在那場注定是死亡的戰(zhàn)爭中，9連的戰(zhàn)士中，有好幾人都聽到了集結(jié)號。然而事實上，集結(jié)號根本沒有吹響過。然而是什么讓戰(zhàn)士聽到了這個聲音?是對生的眷戀，死的恐懼嗎?作為血肉之軀，這太正常不過了。但是最后，全連的戰(zhàn)士還是選擇了留下，用自己的生命做最后的搏斗。這何嘗不是一種偉大的勇氣?這何嘗不是為人民為國家的舍棄自我成全大我的行動?這難道不足以讓人感動落淚嗎?

電影中，導(dǎo)演向我們展示了一片蒼涼的墓地，埋葬著成千上萬的無名烈士。谷子地站在墓地中，感慨“本來爹媽都是起了名兒的，怎么死了就成了沒名的孩兒了?！睘閲液腿嗣瘾I(xiàn)身的英雄，死后卻連個名字都沒有留下。這難道不讓人扼腕嘆息嗎?英雄也是人，也有七情六欲，也需要得到肯定，人性是不能容忍虛偽的光芒的。

在孫桂琴告訴谷子地，上級決定追授9連陣亡士兵烈士稱號的消息之后，谷子地跌坐在一大片黑黑的煤堆上，說：“兄弟們，都出來透透氣兒吧?！边@是一句非常有分量的臺詞，這是對生活之重有著透徹了解的編劇才能寫出來的臺詞。這句話不只是說給長眠于地下的戰(zhàn)友們說的，更是說給谷子地本人的。這些年，他在別人的懷疑和輕慢中活著，生活向這位經(jīng)歷過無數(shù)戰(zhàn)火洗禮的英雄展示了冷漠無情甚至是殘忍的一面，而生活本身卻正是由谷子地這樣的戰(zhàn)士慷慨賜予人們的。所以，與其說是他的戰(zhàn)友，不如說是谷子地自己更需要透透氣，這口氣在他心中壓了半輩子，他活著的日子里無時無刻不被這口氣憋著，也正是這口氣，讓谷子地活著，為了給他的兄弟們一個名正言順的死亡，而不是不陰不陽的失蹤；為了給那些無名的尸體們一個鮮活的，充滿人間親情的、親人在心中日夜呼喚的，他們本來的名字。

因此，谷子地雖然有自私的一面，但是他真實，不虛假，不造作。在他不懈的找尋中，我看到了一種屬于真正的中國男人的脊梁，那就是堅忍不拔百折不撓，可惜從二十年前的“紅高粱地”之后，銀幕上的中國男人再也沒有如此高亢昂揚了。他對兄弟的赤誠，以及他的錚錚鐵骨，他的堅忍不拔，他的固執(zhí)和倔強，都讓人感動，他才是真正有人性有血性的漢子。

當(dāng)然，作為一個商業(yè)電影，《集結(jié)號》也體現(xiàn)了對主流社會心理的體察和把握。馮小剛本人也承認(rèn)為了商業(yè)目的改變了影片的結(jié)局：“在最終版本出來之前，影片的攝影師呂樂向我建議的結(jié)局是，谷子地最終沒有為47位陣亡士兵爭取到烈士稱號，他本人也在礦上的房子里凍死，臉上還帶著霜。這樣的結(jié)局更悲情也更文藝，但這樣一來，我將面臨兩個大問題：首先是審查問題，如果改成這種悲情的結(jié)局，送審的時候會比較麻煩；其次，《集結(jié)號》是一部商業(yè)片，換成悲情結(jié)局后會變成文藝片，這樣不符合商業(yè)片的格調(diào)。此外。從觀眾角度來看。他們的情緒需要在影片結(jié)尾得到渲泄，我不希望觀眾郁悶地從影院走出來。”從這段話不難看出，在主流意識形態(tài)和商業(yè)利益雙重壓迫下，導(dǎo)演馮小剛的一種妥協(xié)。07年12月21日，央視《新聞聯(lián)播》對《集結(jié)號》作了長達(dá)1分9秒的報道，有如下的點評：“這部故事片以全新的藝術(shù)手段告訴人們，每一個犧牲都是永垂不朽的，不經(jīng)過血與火的洗禮，不經(jīng)過犧牲，就不會有我們現(xiàn)在的幸福生活?！泵鎸χ髁髅襟w對《集結(jié)號》的“抬舉式”誤讀，我想導(dǎo)演馮小剛和編劇劉恒也只能一笑而過了。