電視紀(jì)實 人文關(guān)懷

摘 要：在電視紀(jì)實中滲透人文關(guān)懷已成為電視紀(jì)實節(jié)目的基本原則和必然要求，人文關(guān)懷的滲透能讓電視紀(jì)實更有人情味、更加準(zhǔn)確，公正。本文通過對一些典型實例的闡述、分析，對如何讓電視紀(jì)實具有人文關(guān)懷，提出一些粗淺的看法。

關(guān)鍵詞：電視紀(jì)實 人文關(guān)懷 以人為本

作者簡介：安瑩潔，女，生于1982年，研究生，現(xiàn)就讀于中國傳媒大學(xué)，研究方向：電視新聞。

[中圖分類號]：K825.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-20-0185-02

自從，中共十七大報告提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”之后，人文關(guān)懷便成為各個領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)問題。在電視紀(jì)實作品里倡導(dǎo)人文關(guān)懷自然也成為眾多電視人的共識。

那么，什么是人文關(guān)懷呢？阿倫#8226;布洛克曾這樣定義人文關(guān)懷：第一，人文關(guān)懷的焦點(diǎn)集中在人的身上，從人的經(jīng)驗開始；第二，每個人在他或她自己身上都是有價值的，即人的尊嚴(yán)，其他一切價值的根源和人權(quán)的根源就是對此的尊重；第三，人文關(guān)懷要重視思想。簡言之，人文關(guān)懷就是對“人”的“存在”的思考，是對人的價值，人的生存意義的關(guān)注，對人類命運(yùn)，人類的痛苦與解脫的思考與探索。[1]

那么，電視紀(jì)實如何做到具有人文關(guān)懷？

作為電視人，我們不僅要關(guān)注社會財富的創(chuàng)造與發(fā)展，更要關(guān)注人的生存空間、生活狀態(tài)。在節(jié)目的制作中，要將對生命的關(guān)懷，對人的情感、精神、道德的關(guān)懷放在首位，去尊重人正常的情感和心理需求。只有這樣，才能做到電視紀(jì)實與人文關(guān)懷的和諧統(tǒng)一。然而，近些年來在電視紀(jì)實中缺乏人文關(guān)懷的現(xiàn)象卻屢見不鮮。如：對犯罪嫌疑人隨意作出“新聞審判”、“隱性采訪”不當(dāng)侵犯當(dāng)事人的隱私權(quán)、不尊重當(dāng)事人的話語權(quán)等等，這些看似不起眼的人文關(guān)懷的缺失，往往會給受眾的價值觀、人生觀產(chǎn)生錯誤的導(dǎo)向。

本文試通過一些典型的實例來闡述：如何讓電視紀(jì)實具有人文關(guān)懷。

1、電視紀(jì)實要樹立以人為本的理念

電視作為一種對大眾具有影響力的傳播媒介，它的主要任務(wù)應(yīng)該是反映人的現(xiàn)實生存狀態(tài)并引導(dǎo)人向更好的方向發(fā)展。這就要求我們的電視紀(jì)實記者具有關(guān)注人文的理念，實實在在的走到普通百姓中去，以普通百姓的平民化視角去觀察、了解他們的生活，以深入的采訪去感受他們的喜怒哀樂，同時，以客觀公正的態(tài)度去分析問題。真正做一個具有人文情懷和職業(yè)道德的電視人，從而使我們的電視紀(jì)實充滿人性。

關(guān)于這一點(diǎn)，《新聞?wù){(diào)查》欄目記者柴靜的采訪給我留下了深刻的印象，在《楊柳坪七日》這期節(jié)目中，柴靜一改往日在《新聞?wù){(diào)查》中犀利的采訪風(fēng)格，默默的陪伴在在地震中遭遇災(zāi)難的楊柳坪村民身邊，她所做的只是忠實的記錄和認(rèn)真的傾聽。曾經(jīng)的家園變成廢墟，她看著失去小孩的夫婦從廢墟中拋出鍋碗瓢盆煮方便面，看著夫婦重新建造自己的家園，看著夫婦堅強(qiáng)的面對一切，希望就在眼前。 事后，柴靜說：在錄制《楊柳坪七日》時，我很少追問。那些人正在經(jīng)歷喪失和無奈，不需要喋喋不休的同情，最好的就是陪伴。他們燒火做飯，我在一旁待著，他們說話喝酒，我也喝一點(diǎn)。在真實的鏡頭以及柴靜的平靜講述中，無論是失去兒子的夫婦，失去媽媽的小文超，還是失去女兒的文超的小叔，都給我們深刻的印象。

汶川地震后，抗震救災(zāi)的片子很多，《楊柳坪七日》之所以能留給人如此深刻的印象，是因為記者懷有對采訪對象的尊重之情，這份尊重不僅感染了采訪對象，也感染著觀眾。這種記者和采訪對象之間建立的平等、友善的關(guān)系，拉近了媒體與觀眾的距離。電視紀(jì)實記者應(yīng)該讓受眾通過鏡頭，感受到記者和媒體對人、對生命的尊重，感受到電視紀(jì)實的人情味。

2、電視紀(jì)實要強(qiáng)化鏡頭前的平等意識

電視紀(jì)實節(jié)目，它應(yīng)該給觀眾呈現(xiàn)的是一種平等的信息互動的關(guān)系。當(dāng)我們的電視紀(jì)實記者面對社會各個不同階層的采訪對象時，必須以平視的角度、平等的態(tài)度進(jìn)行采訪，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是平民百姓，當(dāng)面對鏡頭時，記者都要一視同仁，把他們看做事件中的人物，在尊重其意愿的前提下，建立平等的對話關(guān)系，而不是根據(jù)他們在社會中的現(xiàn)實身份，來做出尊卑貴賤之分。在領(lǐng)導(dǎo)干部面前不低聲下氣，在平民百姓面前不趾高氣昂。尤其是面對社會弱勢群體時，更要樹立鏡頭面前人人平等的意識，來充分體現(xiàn)以人為本的精神。

然而，一些媒體為了收視率，利用人們的好奇心，對社會弱勢群體以獵奇的心態(tài)進(jìn)行報道，這不僅對采訪對象的生活、心理產(chǎn)生干擾，也誤導(dǎo)著受眾的認(rèn)知和判斷。例如，在SHE成員Selina因拍爆破戲被燒傷后，為了及時、安全的將傷者轉(zhuǎn)移到臺灣，Selina的父親只好使出調(diào)虎離山，才躲開記者的圍堵，而到達(dá)臺灣后，記者既然怒罵：為什么要調(diào)虎離山？為什么要騙記者？甚至將鏡頭對準(zhǔn)了不愿接受采訪的傷者。作為電視人獲取事件的第一手資料，是他們的工作，但完全不顧及傷者及家屬的心情和安危，強(qiáng)人所難、以勢壓人的采訪行為，是一種道德意識缺失的行為。人與人之間的尊重與關(guān)懷是相互的。只有在電視紀(jì)實中體現(xiàn)平等意識，才能做到人文關(guān)懷，才能被公眾認(rèn)可。

3、細(xì)節(jié)捕捉對“故事人物”的人文關(guān)懷

要使電視紀(jì)實性節(jié)目充滿人文關(guān)懷，用通俗易懂的大眾化表現(xiàn)方式，以細(xì)節(jié)凸現(xiàn)節(jié)目魅力，無疑是重要手段。［2］在電視紀(jì)實類節(jié)目中利用細(xì)節(jié)來表意，能夠豐富情感，激起觀眾的共鳴，讓觀眾從某一點(diǎn)的感悟中，透視人物的思想情感，體會其中豐富的內(nèi)涵。因此，我們在制作紀(jì)實類節(jié)目時，要善于捕捉新聞事件中與人物相關(guān)的生動細(xì)節(jié)，最重要的是把情感因素與理性思索相融合，將具有人性和人情作為前提，體現(xiàn)出最根本的人文關(guān)懷，從而使得“故事人物”愈加豐滿、新聞事件更為生動，但這一切細(xì)節(jié)都建立在真實的基礎(chǔ)上。這樣，電視紀(jì)實節(jié)目才會更具有表現(xiàn)力和感染力。

《面對面》欄目制作的玉樹震后救援特別節(jié)目——《玉樹力量》，無論是記者的采訪，還是畫面的應(yīng)用，都通過對細(xì)節(jié)的捕捉體現(xiàn)了人文關(guān)懷。在節(jié)目中，有這樣一個畫面：青海省省委書記強(qiáng)衛(wèi)在扎西大同村慰問受災(zāi)群眾時，一名藏族同胞將額頭頂向書記，然后書記也將額頭伸了過去。這樣一個極其平常的細(xì)節(jié)畫面應(yīng)用，在大災(zāi)面前，溫暖了許多人。而記者柴靜在專訪書記強(qiáng)衛(wèi)時，再次對這個細(xì)節(jié)畫面提出問題：“那一瞬間你是什么感覺？”。一個很簡單的提問，在加深這幅畫面感染力的同時，給人一種親切感和柔和感。對細(xì)節(jié)畫面的應(yīng)用，又再次以提問的方式重現(xiàn)細(xì)節(jié)，拉近了書記和觀眾之間的距離，讓觀眾從書記的行為、語言中去感受政府對受災(zāi)群眾的關(guān)愛和在震后救援工作中所做的努力，這種關(guān)愛與努力讓觀眾體會到更真實的溫暖與力量。

細(xì)節(jié)的捕捉讓我們的電視紀(jì)實更加貼近人心。采訪中，記者一些細(xì)微的對被采訪者的關(guān)懷行為，會更用利于拉近與被采訪者之間的距離，從而讓采訪更加深入、更加真切。而這些細(xì)節(jié)畫面的應(yīng)用，會讓觀眾感受到被采訪者的真實情感，同時，感受到人文關(guān)懷精神。

4、電視紀(jì)實要注重拍攝時的人文關(guān)懷痕跡

電視紀(jì)實采訪中，拍攝被采訪對象時，可通過角度的選擇、景別的選取來體現(xiàn)人文關(guān)懷，不同的角度、景別會給觀眾產(chǎn)生不一樣的視覺體驗和心理感受，好的畫面不但能夠真實反映事實本身，更為重要的是它能體現(xiàn)對事物本身的尊重與關(guān)懷。特別是對負(fù)面人物的拍攝，要適當(dāng)?shù)氖褂民R賽克或者大景別的方式，來表示對被拍攝者的尊重，這是在拍攝中體現(xiàn)人文關(guān)懷的最基本點(diǎn)。要想讓電視紀(jì)實更加貼近觀眾的心靈深處，攝影師作為創(chuàng)作主體，必須要用自己的攝像機(jī)見證真實瞬間，用攝像機(jī)說話，從而使觀眾與創(chuàng)作者之間產(chǎn)生共鳴。在拍攝中要做到這一點(diǎn)，需要我們的攝像師有很好職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)。

5.12大地震后，中央電視臺拍攝的《路遇》相信感動了很多觀眾。它稱不上是一次采訪，只是一次簡單得再簡單不過的聊天。那是什么讓李小萌突然放聲大哭？除了多日來因為災(zāi)區(qū)的慘狀而郁積于胸的情感釋放外，還有這位老人在巨大的災(zāi)難面前，所表現(xiàn)出來的寬大的胸襟和對家園的無限留戀，觸動了記者內(nèi)心的柔弱。

一段再平實不過的聊天，卻通過攝像記者的鏡頭，豐滿、生動的展現(xiàn)在觀眾面前。在片子的最后，老農(nóng)離開時，鏡頭沒有關(guān)閉或馬上反打到出鏡記者李小萌身上，而是一直記錄老農(nóng)走遠(yuǎn)的背影，然后再拍攝李小萌的失聲痛哭，并用鏡頭追隨小萌抽泣的背影。我們會發(fā)現(xiàn)，其實攝像記者正是用鏡頭在表達(dá)他的情感，通過鏡頭體現(xiàn)人文關(guān)懷，通過鏡頭與觀眾交流。

作為一個攝像記者，他只是忠實的以平實的電視角度記錄下了這個讓人感動的瞬間，但是，平實中見真情，如果這個攝影師沒有敏感的新聞嗅覺，我們也無法看到這組鏡頭，因為，在災(zāi)難面前，很多悲痛欲絕的鏡頭太多，攝影師單單從平淡的對話中捕捉新聞點(diǎn)，更是毫不修飾，毫不煽情的忠實記錄，也更忠實于生活本身。

電視紀(jì)實，說到底就是以人為本的信息傳播工作，是人與人之間平等的交流與傳播。在電視紀(jì)實工作中，電視工作者作為歷史忠實的記錄者，要始終樹立以人為本的理念，弘揚(yáng)以人為本的精神，將以人為本作為電視紀(jì)實工作的基本原則和必然要求，真正做到關(guān)注人，尊重人，將人文關(guān)懷體現(xiàn)在每一個細(xì)節(jié)中，讓電視紀(jì)實類節(jié)目綻放出更加絢麗的人性光彩。

參考文獻(xiàn)：

[1] 阿倫布洛克 著：《西方人文主義傳統(tǒng)》，上海，生活讀書新知三聯(lián)書店，1997年版

[2] 肖金喜 著：《注意體現(xiàn)人文關(guān)懷的理念——從電視新聞和紀(jì)實性節(jié)目談起》，新聞愛好者，2008.9