新筆記小說概念的界定

摘 要：新筆記小說是誕生于1980年代初期并持續(xù)到1990年代中后期的一種小說文體類型。它一反以往當(dāng)代小說追求宏大敘事和鮮明政治訴求的趨向，轉(zhuǎn)而開掘獨特的人性深處的美感。更為突出的是，新筆記小說自覺借鑒中國古代筆記傳統(tǒng)的寫作和審美資源，將其融入到當(dāng)代小說藝術(shù)的表達范圍以內(nèi)，形成了自身獨特的藝術(shù)風(fēng)格和特點。

關(guān)鍵詞：新筆記小說 生成機制 概念界定

作者簡介：袁曉斌，江蘇警官學(xué)院管理系，碩士講師，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（南京師范大學(xué)）

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-20-0176-01

80年代是中國文學(xué)的一個黃金時代，單就小說而言，“傷痕”、“反思”、“尋根”、“先鋒”、“新寫實”等，這些小說主潮之外，還存在著許多沒有在文學(xué)史的表述中占有大面積話語或與這些主潮小說存在交叉的小說類型。它們也參與構(gòu)成了80年代以來小說寫作的繁榮。新筆記小說就是這樣的一種小說類型。新筆記小說是一種小說類型，而不是一種創(chuàng)作潮流。類型，是針對小說文體的共同寫作特征所進行的歸類劃分，往往最終落實為某一特定的小說文體。新筆記小說并不是緊密圍繞著作家創(chuàng)作的特定理念形成的一股強勁的小說創(chuàng)作勢頭，而是以小說文體為核心，思考小說作為藝術(shù)形式的種種建樹。從新筆記小說的實際創(chuàng)作情況來看，應(yīng)該把它界定為一種小說文體類型。

新筆記小說，顧名思義，繼承了中國古代筆記傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)范。對于不同作家來說，他們對中國古代筆記傳統(tǒng)的汲取是有層次區(qū)分的。首先，有一部分作家確實在自己對古代筆記的閱讀中受到了啟迪，或熏陶出了新鮮的創(chuàng)作方法。汪曾祺說：“我寫短小說，一是中國本有用極簡的筆墨摹寫人事的傳統(tǒng)，《世說新語》是突出的代表。其后不絕如縷。我愛讀宋人筆記甚于唐人傳奇?！秹粝P談》、《容齋隨筆》記人事部分我都很喜歡。歸有光的《寒花葬志》、龔定庵的《記王隱君》，我覺得都可以當(dāng)小說看?！睂O犁也說：“我學(xué)習(xí)小說寫作，初以為筆記小說，與這一學(xué)問有關(guān)?！绷硗?，1980年代的年輕作家中陳軍也表示過：“文學(xué)觀先喜洋玩藝?？ǚ蚩?、加謬及法國新小說，拉美‘爆炸文學(xué)’和?？思{等，都看了些，不精。但總覺得洋拳術(shù)偷不來，與氣脈打不通，才發(fā)覺自己的秉性還是黃種的。于是再回老祖宗處請罪，讀《諸子集成》，品歷代筆記，漸漸地，覺得大小周天似乎有了些氣感。于是嘗到點文化的醇味，也滋潤出小小的野心。”陳軍對中國古代筆記的借鑒也與對汪曾祺等作家的閱讀有關(guān)。他在小說中借人物之口點出了受到的啟發(fā)：“而讀汪曾祺、老舍、古代筆記則不然，他們懂得‘知白守黑’這畫理，作品也似青花瓷器般空靈有后味?！?/p>

新筆記小說作為一種文體類型，一經(jīng)樹立，就會為其他作家提示一種現(xiàn)存的寫作經(jīng)驗，一種小說寫作的新的可能性，也會吸引其他作家的興趣來嘗試這種文體。所以，正是因為這個原因，更多的新筆記小說的作者往往并非專擅這樣一種小說文體，而是在許多不同的小說文體上都有所涉足。這些默默寫作的新筆記小說的作者們的創(chuàng)作，構(gòu)成了理論宣講之外的對新筆記小說強有力的創(chuàng)作支持。作為一種新的小說文體類型，新筆記小說有著自身獨特的文體要求。汪曾祺說：“凡是不以情節(jié)勝，比較簡短，文字淡雅而有意境的小說，不妨都稱之為筆記體小說?！逼渲械摹肮P記體小說”，就是本文所談的新筆記小說。汪曾祺的話對新筆記小說的文體要求概括得比較全面，但是還稍有紕漏。筆者認為，新筆記小說的文體要求首先反映在篇幅上。新筆記小說一般不支持短篇以外的創(chuàng)作，所以標(biāo)以這一名目的作品幾乎全是短篇，中篇非常罕見，幾乎沒有，更不用說長篇了。一般的新筆記小說，字數(shù)通常控制在10000字以內(nèi)。除了篇幅上的要求，新筆記小說的內(nèi)容往往非常廣博，包羅社會歷史的時事變遷，不同地域的風(fēng)物人情，或志人，或志怪。這一點也恰是汪曾祺沒有提及的。廣博的內(nèi)容，有時被作為人物活動的外在環(huán)境，但卻往往是作者審美觀照、審美表現(xiàn)的重點和核心，而不是單純機械地擔(dān)當(dāng)塑造人物、烘托心理的工具，具有獨立的文化價值和審美價值。這種駁雜的內(nèi)容可能是對某地民俗的靜態(tài)陳列，也可能追蹤某些習(xí)俗的動態(tài)變遷，但廣博多樣的背后通常傳達了厚重的傳統(tǒng)中國的鄉(xiāng)土經(jīng)驗。汪曾祺筆下故鄉(xiāng)高郵的醬菜園、米鋪、得月樓和如意樓、各種家鄉(xiāng)小吃，何立偉筆下的偏僻閉塞的小城，林斤瀾筆下矮凳橋紐扣市場的人物鄉(xiāng)情，等等，都是這方面的典型例證。具備了內(nèi)容上的特征也不一定就是新筆記小說。比如鄧友梅的《那五》、馮驥才的《神鞭》之類的作品就很難歸于此類。原因在于，新筆記小說不以情節(jié)的繁復(fù)取勝，往往要求淡化故事的含量，更多地表現(xiàn)出散文化和詩化的追求。它更強調(diào)淡化的情節(jié)和故事背后的人性張力和文化蘊涵。另外，新筆記小說的語言也頗具特色。盡管不同作家的語言有不同的風(fēng)格，或簡潔明了，如孫犁，或古雅老道，如汪曾祺，或生澀有怪味，如林斤瀾，或地域色彩鮮明，如何立偉，總之都不約而同地放棄了傳統(tǒng)現(xiàn)實主義對語言逼真描繪功能的要求，追求語言水墨淋漓的寫意效果。這四個方面的綜合，才構(gòu)成了新筆記小說作為文體類型的內(nèi)在要求，也是判斷、遴選新筆記小說的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。

有的論者也提出過新筆記小說與一般短篇小說、小小說等的區(qū)別。嚴格意義上，新筆記小說作為一種小說文體類型，它與短篇小說、小小說等是依據(jù)不同的邏輯尺度進行的分類，而不是同一標(biāo)準(zhǔn)下劃分出來的不同類屬，不處在同一個層面上，不能展開地位對等的區(qū)分比較。新筆記小說的劃分以小說的文體特征為依據(jù)，而短篇小說、小小說等的區(qū)分依據(jù)主要是小說的篇幅。由于在不同向度上劃分類屬，因而新筆記小說就會很自然地與短篇小說、小小說存在著廣泛的交叉。大多數(shù)新筆記小說就是短篇小說，一些文字少、篇幅小的作品就是小小說。而一些與“尋根文學(xué)”的觀念相呼應(yīng)或受其影響才應(yīng)運而生的作品，也就是“尋根小說”。所以，本文將不再對新筆記小說與其他層面上的小說概念之間進行不必要的比較區(qū)分。綜上所述，新筆記小說是一種誕生于1980年代初期并延續(xù)至今的，受到中國古代筆記傳統(tǒng)影響的，篇幅短小，內(nèi)容廣博，淡化情節(jié)和故事，有著散文化和詩化特征并努力追求寫意化語言的小說文體類型。

參考文獻：

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