如何在音樂(lè)教育中弘揚(yáng)民族音樂(lè)教育

摘 要：文章首先闡述了弘揚(yáng)民族音樂(lè)的重要意義，分析了目前各級(jí)院校民族音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，同時(shí)也闡明了學(xué)校民族音樂(lè)教育對(duì)保護(hù)和傳承民族文化遺產(chǎn)、提高國(guó)民文化藝術(shù)修養(yǎng)、發(fā)展民族音樂(lè)藝術(shù)有著重要意義，同時(shí)也是加強(qiáng)學(xué)生民族意識(shí)和民族精神、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、提高創(chuàng)新能力的重要手段和方法。學(xué)校應(yīng)改善民族音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，采取有效措施，加強(qiáng)民族音樂(lè)教育。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè) 音樂(lè)教育

作者簡(jiǎn)介：王冬梅，女，（1982—），籍貫：河北省秦皇島市，職稱：助教（現(xiàn)在）、講師（準(zhǔn)備評(píng)），職務(wù)：教師，研究方向：音樂(lè)教育，工作單位：河北外國(guó)語(yǔ)職業(yè)學(xué)院

[中圖分類號(hào)]：D631.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2010)-20-0045-02

任何一種文化，首先是民族的，然后才可能是世界的。音樂(lè)是文化之靈魂，民族音樂(lè)是民族文化的重要組成部分，我國(guó)的民族音樂(lè)是華夏最古老的藝術(shù)形式和文化形式之一，同哲學(xué)、軍事學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、宗教等其它中華文化一樣博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)愧為世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中長(zhǎng)久不衰的東方古老音樂(lè)文化的代表。保護(hù)好民族音樂(lè)，是保護(hù)和傳承民族文化的最重要的方面之一。作為民族文化重要內(nèi)容的民族音樂(lè)，是民族精神的重要載體之一，也是民族文化的一種積淀，需要在不同的時(shí)代里繼承和發(fā)揚(yáng)。美國(guó)音樂(lè)教育家貝內(nèi)特#8226;雷默擔(dān)憂地提到：“西方音樂(lè)在流行的層面和在古典的層面上日益占支配地位，以至中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)面臨著不受重視乃至滅亡的危險(xiǎn)。”這提醒我們：傳統(tǒng)音樂(lè)的存在，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的。沒(méi)有自己的東西，在國(guó)際上就無(wú)地位可言，振興本民族音樂(lè)文化，讓中國(guó)音樂(lè)在世界上重放光彩，這也是世界文化發(fā)展的需要。學(xué)生是一個(gè)接受能力較強(qiáng)的群體，是傳承民族文明的最佳人選，學(xué)校是人才培養(yǎng)基地，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起傳播與發(fā)展民族文化的重任，加強(qiáng)高校民族音樂(lè)教育，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展和熱愛(ài)祖國(guó)的合格人才，對(duì)民族文化傳承意義重大。

一、我國(guó)民族音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

我國(guó)近二十年來(lái)受外來(lái)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，各種媒體播放民族音樂(lè)的比例較少，流行音樂(lè)所占比例較大，加上港臺(tái)流行音樂(lè)的推波助瀾，使得很大一部分學(xué)生趨之若鶩。致使我們成長(zhǎng)起來(lái)的青年一代追星族與歌迷越來(lái)越多，而民族音樂(lè)的愛(ài)好者卻越來(lái)越少。流行音樂(lè)充斥著中小學(xué)音樂(lè)課堂，民族音樂(lè)教育被忽視。青年學(xué)生只知道超級(jí)女生、超級(jí)男生，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。從我國(guó)近幾年舉辦的青年歌手大獎(jiǎng)賽中可以看出，相當(dāng)一部分在綜合素質(zhì)測(cè)試中竟不知什么是山歌、號(hào)子、分不清京劇、評(píng)劇、豫劇、黃梅戲。這些都能反映出我國(guó)年輕一代對(duì)民族音樂(lè)極其缺乏了解，加強(qiáng)音樂(lè)教育已是刻不容緩。

專業(yè)藝術(shù)院校招生和業(yè)余器樂(lè)考級(jí)中，報(bào)考西洋樂(lè)器和報(bào)考民族樂(lè)器的人數(shù)驚人的懸殊。更令人痛心的是多數(shù)在校音樂(lè)專業(yè)的大學(xué)生都不會(huì)欣賞民族音樂(lè)的美，甚至對(duì)教材中的民族音樂(lè)持排斥態(tài)度。

應(yīng)試教育長(zhǎng)期不重視音樂(lè)教育，音樂(lè)課的情況無(wú)人問(wèn)津、無(wú)人監(jiān)督、無(wú)人指導(dǎo)音樂(lè)教學(xué)。致使音樂(lè)教育無(wú)法執(zhí)行教學(xué)大綱，更無(wú)法完成規(guī)定的內(nèi)容。音樂(lè)教學(xué)科研不足，教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)模式?jīng)]有改變，致使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課喪失興趣。

我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展存在著一些不容忽視的問(wèn)題，傳統(tǒng)民間音樂(lè)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，就像我們的母親河每年斷流一樣，民間音樂(lè)中的許多品種也出現(xiàn)了斷流，瀕臨絕滅。

二、發(fā)展民族音樂(lè)教育的具體措施

沒(méi)有青少年對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)和發(fā)揚(yáng)光大，民族音樂(lè)將會(huì)失去它存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。早在20世紀(jì)初，匈牙利教育家柯達(dá)伊就認(rèn)為，學(xué)校音樂(lè)教育要牢固地建立在本民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上，民族音樂(lè)是引導(dǎo)青少年進(jìn)入音樂(lè)世界的最好材料，是培養(yǎng)青少年熱愛(ài)民族音樂(lè)、培養(yǎng)好的藝術(shù)趣味，繼承民族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化的必由之路。因此，“發(fā)展民族音樂(lè)教育，提高民族音樂(lè)素養(yǎng)”顯得尤為重要。學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸地成了弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化、振興民族音樂(lè)的主要陣地。在教學(xué)中發(fā)揮民族音樂(lè)教育的優(yōu)勢(shì)，陶冶學(xué)生情操，增強(qiáng)民族意識(shí)，讓絢麗璀璨的民族音樂(lè)自立于世界之林，乃是當(dāng)前音樂(lè)教育工作的主要任務(wù)。怎樣落實(shí)呢，我認(rèn)為應(yīng)主要從以下幾點(diǎn)抓起：

（一）為民族音樂(lè)教育創(chuàng)造條件

要加強(qiáng)民族音樂(lè)教育，學(xué)校必須有一支高素質(zhì)的音樂(lè)師資隊(duì)伍，確保民族音樂(lè)教育的順利實(shí)施。在提倡素質(zhì)教育的今天，讓學(xué)生了解中華民族的歷史和文化，欣賞和體驗(yàn)我們民族的精神和情感，教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用和決定作用是不容忽視的。這就要求教師不僅要用靈活多樣的方法帶領(lǐng)學(xué)生多接觸中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)，讓他們熱愛(ài)自己的音樂(lè)文化，同時(shí)教師也要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自己的專業(yè)技能，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)。這樣才能幫助學(xué)生感受、體驗(yàn)民族音樂(lè)美，提高把握民族風(fēng)格作品內(nèi)涵的能力，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力，完成音樂(lè)教學(xué)的最終目的。而現(xiàn)在一些高校在音樂(lè)教學(xué)中民族唱法不被重視，民族器樂(lè)僅列為選修課，以至于不少音樂(lè)專業(yè)本科畢業(yè)生學(xué)了四年卻不會(huì)彈奏一件民族樂(lè)器。這種教學(xué)體制造成了學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的疏遠(yuǎn)，情感淡薄。這必然影響民族音樂(lè)教育。學(xué)校的音樂(lè)教師隊(duì)伍中，部分教師缺乏系統(tǒng)的民族民間音樂(lè)知識(shí)。這對(duì)開(kāi)展民族音樂(lè)教育，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化藝術(shù)，無(wú)疑是有害的。因此，有計(jì)劃地、分期分批地進(jìn)行教師培訓(xùn)，加強(qiáng)音樂(lè)師資的民族音樂(lè)教育，以提高其素質(zhì)，鼓勵(lì)、支持和倡導(dǎo)教師們主動(dòng)學(xué)習(xí)、研究民族民間音樂(lè)知識(shí)，使其對(duì)民族音樂(lè)教育充滿信心。沒(méi)有一批懂得并熱愛(ài)民族音樂(lè)的合格師資，就無(wú)從談民族音樂(lè)教育，所以，培養(yǎng)、造就民族音樂(lè)教育的合格教師，乃是當(dāng)務(wù)之急。

（二）以情感教育為主線，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的深厚感情。通過(guò)學(xué)習(xí)一些帶有典型民族風(fēng)味的歌曲，在掌握和灌輸民族音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生明白音樂(lè)離不開(kāi)民歌，民歌是一切音樂(lè)創(chuàng)作的源泉的道理，使學(xué)生從心理上崇拜民族音樂(lè)，提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感情。我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的高亢悠揚(yáng)、音域?qū)拸V，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，彝族民歌樸實(shí)細(xì)膩，清新動(dòng)人，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，富于舞蹈性節(jié)奏，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。學(xué)生對(duì)這些民歌創(chuàng)作根源的追溯，會(huì)對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生由衷的熱愛(ài)之情。有了這樣美好的感情，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)產(chǎn)生濃郁的興趣，為學(xué)校進(jìn)一步實(shí)施民族音樂(lè)教育打下濃厚的情感基礎(chǔ)。

（三）以民族音樂(lè)的欣賞為契機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)?zāi)芰?，體驗(yàn)民族音樂(lè)所塑造的意境，開(kāi)拓學(xué)生的藝術(shù)視野，提高學(xué)生的藝術(shù)感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，以學(xué)生自我感受為基礎(chǔ)，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)形象的翅膀，令學(xué)生將民樂(lè)與自我的情感認(rèn)識(shí)不斷協(xié)調(diào)起來(lái)，使民樂(lè)的欣賞成為學(xué)生情感體驗(yàn)的活動(dòng)，在此活動(dòng)中令學(xué)生自我振奮、自我感動(dòng)。教師有意識(shí)地選擇欣賞曲目，做到有淺到深、由表及里地對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。只有這樣，學(xué)生才能懷著由衷的喜悅?cè)ノ彰褡逡魳?lè)的營(yíng)養(yǎng)，接受民族音樂(lè)文化的熏陶。

我國(guó)的民族音樂(lè)集中著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。民族音樂(lè)的存在，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的。沒(méi)有自己的東西，在國(guó)際上就無(wú)地位可言。因此，學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)站在時(shí)代發(fā)展的高度上，將民族音樂(lè)作為最重要的文化資源，引進(jìn)到音樂(lè)教育中來(lái)。通過(guò)創(chuàng)建民族音樂(lè)教育體制、采用多樣的教學(xué)形式、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)等方法積極構(gòu)建民族音樂(lè)教育體制，營(yíng)造良好的民族音樂(lè)教育氛圍，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、了解民族民間音樂(lè)，創(chuàng)造一個(gè)弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的環(huán)境，讓校園內(nèi)響起民族音樂(lè)之聲，讓民族音樂(lè)之花真正在校園綻放。

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