色彩在說話

摘 要：如同語言擁有很多的聲調(diào)，色彩利用它廣泛的色差而決定或服從著一切。色彩在最原始的狀態(tài)和它延伸到或?qū)⒁由斓降纳{(diào)之間逡巡，形成新的方式與含義。色彩的領(lǐng)域還在不斷的擴(kuò)展，色彩的含義也趨多樣化。色彩也將扮演更加重要的角色，為人類更好的使用。

關(guān)鍵詞：色彩 傳統(tǒng) 視覺

[中圖分類號]： J063 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-20-0129-02

我們生活在一個豐富多彩的大千世界里，色彩是萬物的基本屬性與外在表現(xiàn)。在我們認(rèn)識世界的過程中，色彩扮演著重要的角色。色彩的歷史已經(jīng)悠遠(yuǎn)得無處可尋，但色彩最初運(yùn)用在藝術(shù)上，主要是在繪畫中，從史前壁畫開始至今已經(jīng)幾千年。一部色彩發(fā)展史可以認(rèn)為是人類人文表征的演變史。

1 色彩的世界

什么是色彩？亦作“ 色采 ”。物體表面所呈現(xiàn)的顏色。約翰內(nèi)斯伊頓在《色彩藝術(shù)》一書中提到“色彩是從原始時代就存在的概念，是原始的無色光線及其相對物無色彩黑暗的產(chǎn)兒”。原始人類對于大自然中的色彩感覺漸漸影響到了人的色彩活動。色彩源于自然，但人類結(jié)合了大自然色彩的啟示和人工色料，使我們的生活更加多彩多姿。

1.1 鏡頭中的色彩

色彩作為一種傳情達(dá)意的手段，在諸多藝術(shù)門類中，都是一個非常重要的角色。它具有鮮明性、認(rèn)知性、真實(shí)性、感情性、與審美性的功能。是視覺反映最敏感的因素。一件藝術(shù)作品的成敗，在很大程度上取決于色彩運(yùn)用的好壞。攝影同樣如此，美的色彩能夠影響人的感覺、直覺、聯(lián)想、感情等，并產(chǎn)生特定的心理作用，激發(fā)共鳴，產(chǎn)生吸引力。

當(dāng)我們還是孩童時，滿月照、百日照、生日照，自從你我呱呱墜地、來到這個世界上后，父母就會用黑白照片這種特殊的方式記錄著你我的變化，用這種黑白的世界來關(guān)愛我們。那個時候，照相對于普通老百姓來說，是一件很奢侈的事情。每個人總是希望能把最美好的瞬間留在這張小小的黑白方寸之間。

告別無憂無慮童年的同時，也讓我們告別了黑白照片的時代。至此，彩色照片開始“潤物細(xì)無聲”般地走進(jìn)了人們的生活。人們照相時的幕布也由童年時代的那種單一的黑色變成了各種色彩艷麗的彩色?？粗掌心俏孱伭膱D案，第一次深深體會到顏色會讓你我的天空變得晴朗許多，也正是彩色膠卷的出現(xiàn)才讓我們的生活變得如此美麗、如此多彩。

雖然在電影中運(yùn)用色彩的歷史不長，但是不可否認(rèn)，色彩運(yùn)用在當(dāng)今電影中的比重已經(jīng)不可忽視。影片中色彩不僅是描繪客觀事物的途徑與手段，它更是通過調(diào)動觀看者對色彩情感的體驗(yàn)進(jìn)行內(nèi)心世界表現(xiàn)的重要工具。

從黑白電影到彩色電影，人們越來越多的開始關(guān)注影片中色彩的表現(xiàn)。電影史上第一部彩色片是意大利導(dǎo)演安東尼奧尼于1964年執(zhí)導(dǎo)的《紅色沙漠》。在這部電影中白色和黃色的煙霧、濃黑的石油、灰色的船桅、金黃的火焰、紅色的板墻、褐色的泥墻，安東尼奧尼把不同的顏色主題運(yùn)用到不同的場景中。而1948年11月由梅蘭芳主演的戲曲片《生死恨》，這是我國攝制的第一部彩色電影。電影色彩的出現(xiàn)，首先增加了電影對自然世界的表現(xiàn)能力，色彩在影片中既是一種再現(xiàn)客觀世界的技術(shù)條件，又是表現(xiàn)人物、表達(dá)情感的藝術(shù)手段。彩色電影的發(fā)展，由早期的關(guān)注色彩對自然界接近，發(fā)展到關(guān)注如何再現(xiàn)自然界中色彩，后來發(fā)展到如何自由地表現(xiàn)自然界的色彩。電影色彩的利用，豐富了電影的表現(xiàn)形式，豐富了電影的視覺效果，豐富了電影的藝術(shù)風(fēng)格。當(dāng)今電影中，色彩最初級的運(yùn)用就是敘述事物，交代環(huán)境，增強(qiáng)視覺形象。這里的色彩是視覺表達(dá)的一個因素，它和影片中的形象等諸元素一起為我們塑造了一個影片的框架，影片中的一切情節(jié)和故事都是在這個框架中發(fā)生、發(fā)展的。這也就是說，色彩是構(gòu)建影片的基本要素之一。色彩學(xué)家約翰內(nèi)斯#8226;伊頓在他的《色彩藝術(shù)》中說過，色彩美學(xué)可以從印象（視覺上）、表現(xiàn)（情感上）和結(jié)構(gòu)（象征上）三個方面進(jìn)行研究。在我看來色彩在影片中運(yùn)用的最高境界應(yīng)該是結(jié)構(gòu)，也就是象征。當(dāng)今電影中，充滿著對傳統(tǒng)經(jīng)典電影的解構(gòu)，包括故事結(jié)構(gòu)、情節(jié)、主題，也包括色彩。色彩從影片的屬性，逐步發(fā)展，具有獨(dú)立的藝術(shù)品格。這種品格就叫做象征。通過色彩的象征作用，我們可以看出影片的主題和深層含義，可以分辨出影片的獨(dú)特風(fēng)格。

那么通過色彩，我們可以更直觀的看出創(chuàng)作者所想要表達(dá)的意圖。影片中通過不同色彩畫面的表現(xiàn)，對人物，情節(jié)，主題的渲染都起著至關(guān)重要的作用，不同的色彩畫面，給人的感受是不同的，在影片中把握住色彩的感覺，對影片的整個基調(diào)的奠定十分重要，對整個影片會帶來意想不到的效果。

2 中國的傳統(tǒng)色彩

西方的色彩是有原始的“物色彩黑暗”時代，走進(jìn)客觀的光色時代（印象派時代）中國人的色彩是賦予感官的，中國人其實(shí)是最早發(fā)現(xiàn)并巧妙運(yùn)用色彩感官性的民族之一，所以中國的色彩體系特別強(qiáng)調(diào)民族文化屬性。這是具有強(qiáng)烈中國特色的文化現(xiàn)象。

2.1 傳統(tǒng)壁畫

中國傳統(tǒng)色彩的裝飾性、象征性這些基本特點(diǎn)在壁畫藝術(shù)中被完全的顯現(xiàn)出來。特別是傳統(tǒng)色彩的裝飾性，在壁畫藝術(shù)中被體現(xiàn)的最為充分，壁畫成了詮釋中國傳統(tǒng)色彩裝飾性的完美載體。

壁畫色彩表達(dá)多都采用了勾勒平染的技巧，而且每個年代和各種形式都呈現(xiàn)出了獨(dú)特的色彩風(fēng)貌初期的壁畫由于繪畫條件的限制，都以紅白黑黃一些天然顏料為主，色彩效果質(zhì)樸鮮明。由于每個朝代的審美的影響，在色彩結(jié)構(gòu)的裝飾性表現(xiàn)是各不相同。尤其是隋唐時期的重彩壁畫，在平面化處理的手法上達(dá)到了巔峰。北魏早期一種被稱為“天竺遺法”的繪畫方法傳入我國。這種技巧傳入敦煌后形成了多層次疊暈式圓圈染，用色階明度和純度表現(xiàn)形體的凹凸，所以又叫凹凸法。中國的畫家借鑒了凹凸法德表現(xiàn)形式，把傳統(tǒng)線描技法柔和進(jìn)去，成就了自己特有的色彩樣式。在對色彩的處理手法上，中國傳統(tǒng)壁畫用理想化的色彩，充分發(fā)揮底色對比的調(diào)和的處理方法，并盡量傳達(dá)顏料材料本身的美，來進(jìn)行層次豐富的色彩表達(dá)。

中國傳統(tǒng)壁畫色彩的獨(dú)特性受兩個方面影響。第一是文化，是因?yàn)楸就撩褡迳实幕A(chǔ)和西域文化的影響；第二則是受傳統(tǒng)壁畫獨(dú)特的基底、顏料和繪畫環(huán)境的制約。

2.2 戲曲臉譜

一提到鮮明的色彩、夸張的圖案的妝容，你一定會想到臉譜；或者一提到戲曲，你一定會想象到舞臺上涂畫上五彩臉譜、身著各色戲衣的人物形象。臉譜是中國戲曲藝術(shù)的重要組成部分，也是戲曲藝術(shù)最具代表性的藝術(shù)形態(tài)特征之一。

什么是臉譜？欒冠樺在《角色符號中國戲曲臉譜》一書中說。臉譜有它相對固定的格式、圖形，行話叫“譜式”，也有相對固定的應(yīng)用范圍，即凈、丑和少數(shù)生、旦行當(dāng)?；诖?，我們對臉譜可作如下界說：戲曲凈、丑和少數(shù)生、旦行當(dāng)?shù)难輪T，為扮演劇中人物，依據(jù)各自相對固定的譜式，在臉部勾畫的各種色彩的圖形，統(tǒng)稱之為臉譜。

中國的戲劇博大精深，劇種繁多。當(dāng)然每個劇種的人物臉譜譜式亦不盡相同，同樣一個程咬金有不同的扮相，則是很正常的事了。但有些規(guī)矩是無法改變的，就像那首頗為流行的“說唱臉譜”歌詞：

藍(lán)臉的多爾礅盜玉馬

紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙

黃臉的典韋

白臉的曹操

黑臉的張飛叫喳喳……

上面的歌詞說的就是臉譜的色彩意義。臉譜的色彩是經(jīng)過歷代人文的傳承，存留在人們心中的民族文化內(nèi)涵。

藍(lán)色-象征人物剛強(qiáng)又有心計，正如多爾墩、朱溫

紅色-象征人物忠義、勇敢，正如關(guān)羽、黃蓋

黃色-象征人物勇猛兇暴，正如典韋、宇文成

黑色-象征人物剛正豪爽，正如張飛，包拯

白色-象征奸詐，如曹操

金色-一般象征神，如如來佛，迦藍(lán)神

從符號學(xué)的角度，戲曲臉譜的色彩符號不僅是一種約定俗成的產(chǎn)物，同時其能指和所指間也具有一定的象似性。

越是民族的就越是世界的。我們相信中華民族博大精深的色彩藝術(shù)能得到更加廣泛的認(rèn)同與推崇，發(fā)揮其獨(dú)特而深遠(yuǎn)的影響。

3、結(jié)束語

我們生活在一個色彩繽紛、千姿百態(tài)的世界里。熱愛色彩，感受色彩的美麗是人類長期生活在彩色環(huán)境中所形成的天性，色彩是大自然給我們的最美好的資源。色彩的表現(xiàn)力又是極為豐富的，對于色彩的各種運(yùn)用，并不僅僅是為了滿足還原生活的作用 ，它往往內(nèi)含著比還原生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)豐富得多的藝術(shù)意蘊(yùn)，具有狀物，抒情，傳神，表意等作用，但是色彩畢竟只是一種表現(xiàn)手段，一種構(gòu)成因素，其運(yùn)用不能隨心所欲，喧賓奪主，這勢必影響人們的觀賞效果和接受程度。色彩本身不能脫離形體成為一門獨(dú)立的藝術(shù)，但卻是所作用于視覺的藝術(shù)中的重要元素。

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