化言為像:讓詞語(yǔ)在學(xué)生心靈中獲得持久的生命活力

【關(guān)鍵詞】詞語(yǔ)化言為像

【文獻(xiàn)編碼】doi：10.3969／j.issn.0450-9889(A).2010.10.027

一次筆者有幸聆聽(tīng)舞蹈專(zhuān)家講解膠州秧歌的特色。他把膠州秧歌婀娜多姿的“三彎九動(dòng)十八態(tài)”通俗形象闡釋為：一個(gè)人由于遇到極度高興的喜事，手舞足蹈，失去常態(tài)，亦稱(chēng)作“得意忘形”吧。隨后他笑嘻嘻地渾身抖動(dòng)著表演起來(lái)。此情此景令我恍然大悟：原來(lái)這就是“得意忘形”啊!之前我只知它的字面意思，而不知它所描述的具體情形，更沒(méi)用過(guò)它一次；今日始知它的確切涵義，并知道了該在什么情況下運(yùn)用。我為之一振，這不正是我們?cè)~語(yǔ)教學(xué)忽視的環(huán)節(jié)——“化肓為像”嗎?也就是通過(guò)品讀想象詞語(yǔ)表述的形象來(lái)“復(fù)活”它的“本來(lái)面目”，遇到此類(lèi)情景就能活用該詞語(yǔ)。

通常詞語(yǔ)教學(xué)模式是：讓學(xué)生認(rèn)讀后，談?wù)剬?duì)詞語(yǔ)的初步理解，也就僅限于此，然后就進(jìn)入課文內(nèi)容的分析。如此浮光掠影、輕描淡寫(xiě)地處理詞語(yǔ)，精彩的詞語(yǔ)怎能在學(xué)生腦海中扎下根?何談使學(xué)生運(yùn)用這些詞語(yǔ)?維果斯基說(shuō)：“詞語(yǔ)只有在獲得了感性的個(gè)人涵義而不是單純作為概念存在的時(shí)候，它才能成為個(gè)體生命中一個(gè)生氣勃勃的細(xì)胞?！痹~語(yǔ)沒(méi)有獲得感性的個(gè)人涵義，在學(xué)生心中就是無(wú)生命的，它就是學(xué)生心理機(jī)器旁一個(gè)孤零零的生銹了的零件，是生機(jī)勃勃的心靈之樹(shù)旁的一片枯萎的葉子，是游離于學(xué)生旺盛精神系統(tǒng)之外的孤獨(dú)幽靈，就不可能被主體隨時(shí)調(diào)遣和正確使用。

那么，怎樣才能“化言為像”，讓學(xué)生獲得豐富的感性體驗(yàn)?zāi)?

一、聯(lián)系生活。讓詞語(yǔ)意思更形象

誘發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激活學(xué)生頭腦中已有的表象，讓學(xué)生在具體的生活情境中理解詞語(yǔ)，是解釋詞語(yǔ)的方法之一。課文有的詞語(yǔ)十分抽象，沒(méi)有上下文作依托就難以理解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)，將詞語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使兩者交互作用，從而使學(xué)生有所感悟。如，教學(xué)《冰花》中“晶亮”這個(gè)詞時(shí)，先請(qǐng)學(xué)生們回憶生活中有哪些東西也是晶亮的呢?有的學(xué)生說(shuō)：媽媽手上的鉆戒是晶亮的。有的說(shuō)：早晨的露珠也是晶亮的。有的說(shuō)：冬天結(jié)的冰，在陽(yáng)光下也是晶亮的。教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)加以體會(huì)，可以使“晶亮”這個(gè)詞語(yǔ)的意思具體化、形象化，從而懂得這個(gè)詞可以運(yùn)用于不同的事物。

二、結(jié)合課文，讓詞語(yǔ)意思更清晰

每個(gè)詞語(yǔ)生存環(huán)境是所在的課文，對(duì)詞語(yǔ)意思不能簡(jiǎn)單地憑借工具書(shū)去理解，而要把詞語(yǔ)放到課文當(dāng)中去理解，引導(dǎo)學(xué)生讀課文時(shí)獲得對(duì)詞語(yǔ)的感悟。常言：“字不離詞，詞不離句，句不離文”。引導(dǎo)學(xué)生理解詞語(yǔ)，要讓學(xué)生盡可能地從課文具體語(yǔ)境中去揣摩詞語(yǔ)意思，即“聯(lián)系上下文”去理解。這樣的詞語(yǔ)教學(xué)從感性方面去體會(huì)，勝于從字詞典去理解。教學(xué)《騎牛比賽》文中“技藝高超”一詞，以詞解詞，似乎也能使學(xué)生明白該詞的大意，但學(xué)生不會(huì)明白文中“技藝高超”的意思，指的是無(wú)論牛怎樣瘋狂，騎手都能牢牢地坐在牛背上，不會(huì)從牛背上摔下來(lái)。因此，我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)這個(gè)詞語(yǔ)在課文中的意思。

師：課文中是誰(shuí)技藝高超?

生：騎手。

師：所有的騎手都技藝高超嗎?

生：不是，只有一位技藝高超。

師：你從哪里知道的?

生1：別的騎手都從牛背上摔下來(lái)，只有他能坐在牛背上。真厲害!

生2：別的騎手只能坐兩三秒鐘，他卻牢牢地坐著，很了不起。

生3：公牛是那么大，而且瘋狂地上下蹦跳，騎手卻能安然地坐在牛背上。

師：是啊，這樣的騎手，我們可以用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)贊美他——

生(齊答)：“技藝高超”。

這樣，學(xué)生不僅明白了“技藝高超”一詞的意思，而且深入地理解了課文內(nèi)容，學(xué)到了理解詞語(yǔ)的方法。

三、借助實(shí)物，讓詞語(yǔ)意思更直觀

小學(xué)生的認(rèn)知須經(jīng)歷從具體到抽象、從感性到理性的過(guò)程。教師單純用抽象語(yǔ)言講解，不能使學(xué)生真正理解詞語(yǔ)的意思；運(yùn)用比較形象直觀的教學(xué)手段，可以使學(xué)生比較容易地理解詞語(yǔ)的意思。借助圖畫(huà)使學(xué)生理解詞語(yǔ)意思。是最基本、最簡(jiǎn)便的方法。

特級(jí)教師于永正執(zhí)教《倔強(qiáng)的小紅軍》有一個(gè)片段。

生：什么是絡(luò)腮胡子?

師：誰(shuí)知道這個(gè)詞語(yǔ)的意思?

生：連著鬢角的胡子就是絡(luò)腮胡子。

師：聽(tīng)了他的解釋?zhuān)銈兟?tīng)懂了嗎?(不少同學(xué)搖頭)你(對(duì)發(fā)言的學(xué)生)說(shuō)說(shuō)哪是鬢角?(該生指腮部，其他學(xué)生笑)

師：你是從詞典里查的，是嗎?

生：是的。

師：你很認(rèn)真，值得表?yè)P(yáng)。如果能再查查鬢角指的是什么地方就好了。鬢角就是指這里(教師指指己的鬢角)，馬克思、恩格斯，還有——對(duì)了，看咱們教室里孔子的畫(huà)像，他長(zhǎng)的就是絡(luò)腮胡子，胡子和鬢角的頭發(fā)連在一起了。

這個(gè)教學(xué)實(shí)例說(shuō)明，學(xué)生會(huì)查詞典，能說(shuō)出詞語(yǔ)的含義，并不真正地理解詞語(yǔ)的意思。于老師就地取材，順手拈來(lái)，借助教室里的孔子肖像解釋這個(gè)詞語(yǔ)，取得了事半功倍的效果。此外，教師可以借助表演、實(shí)驗(yàn)、簡(jiǎn)筆畫(huà)等形象直觀的教學(xué)手段，為學(xué)生提供具體生動(dòng)的形象，加深他們對(duì)詞語(yǔ)的理解。

語(yǔ)文老師一個(gè)重要職責(zé)，就是帶領(lǐng)學(xué)生“沉入詞語(yǔ)的感性世界”。我們要精心設(shè)計(jì)詞語(yǔ)教學(xué)，采用豐富多彩、靈活多樣的教學(xué)方法，把詞語(yǔ)教學(xué)變得妙趣橫生、賞心悅目，讓學(xué)生輕松愉快地掌握詞語(yǔ)的意思，進(jìn)而能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詞語(yǔ)。