《西洲曲》與《長干行》的比較閱讀

李白的詩歌多粗獷豪放、放蕩不羈，也少有抒寫愛情之作?！堕L干行》是個難得的例外，在這首詩中，李白寫商婦的離愁別恨，對婦女心靈世界的描繪十分到位，令人對這位不拘一格的大詩人細膩的一面刮目相看。而遠在古代的南朝，也有很多表達男女之情的民歌，《西洲曲》就是一個典型的代表，其中一些經(jīng)典的意象，令后世的文人爭相引用，唏噓不已。本文將從形式、敘事、表達和情感等多個方面出發(fā)，比較這兩首詩的異同，使它們交相輝映、相得益彰。

首先，我們可以看到，這兩首詩的形式都是樂府，五字一句，娓娓道來，瑯瑯上口。《西洲曲》是南朝樂府民歌中最長的抒情詩篇，歷來被視為南朝樂府民歌的代表作。李白的樂府，沿用古題卻翻案出新、發(fā)興無端、氣勢壯大，具有濃重的主觀抒情色彩。

接下來，我們由這兩首樂府相似的形式、相近的篇幅中細細看下來，它們在敘事的方式上，也是各具特色。兩首詩在時間上均有一定的跨度?！段髦耷窌r間跨度較小，《長干行》時間跨度較大。

《西洲曲》描寫了一位少女從初春到深秋，從現(xiàn)實到夢境，對鐘愛之人的苦苦思念。詩中一系列富有生活氣息的典型意象，“折梅”——“單衫”——“伯勞飛”——“采紅蓮”——“弄蓮子”——“望飛鴻”，暗示著時光也在一點一滴地，在每一個動作之間流逝，早春一春夏之交一仲夏—初秋——仲秋——深秋，詩中用民間豐富的詞語，暗含季節(jié)的轉(zhuǎn)換，時序漸進、條理井然。最后再由實轉(zhuǎn)虛，從現(xiàn)實的景，到“吹夢到西洲”，主人公的感情也在這宛若薄紗的輕夢中得到了升華。

清代的章燮在《唐詩三百首注疏》中對《長干行》的敘事有細致的分析：首六句，從少時敘起。“十四”四句，言初嫁也?！笆濉彼木?，敘合巹時滿望偕老也。“十六”四句，言送別也?！伴T前”八句，言久別感傷也。末四句，妄想歸音，使其迎夫有日，路雖遠亦不辭其勞苦也。全詩通過一連串具有典型意義的生活片斷和心理活動的描寫，抒寫了女主人公的一部成長史和性格發(fā)展史。

同樣是以時間為序，《西洲曲》顯得細膩，而《長干行》則顯得大氣，如同一個人生的縮影。

下面，我們深入文本，比較這兩首詩在表達上的特色。

《西洲曲》的語言清新流麗，婉轉(zhuǎn)動人，一如民歌，清新質(zhì)樸而少用事典。它善于以眼前的尋常之物，或起興抒情，或比喻言志，或語意雙關(guān)。在開頭處，“憶梅下西洲，折梅寄江北”，借折梅表達思念之情，以自然景物“梅”來起興；文中，作者巧用“蓮”與“憐”諧音，以“蓮花”、“蓮子”、“蓮心”從外而內(nèi)的“徹底紅”來喻指愛情的赤誠堅貞，語意雙關(guān)；后來，女主人公“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，鴻雁可以傳書，更可以傳情，然而，“鴻飛滿西洲”，以夢一般悠遠的海水比喻終年的相思沒有窮盡，托物哿隋。

除了借景抒情，主人公的心境還巧妙地隱藏在每一個看似不經(jīng)意的動作之中，在故事的開始，女主人公便折梅一枝，用“折梅”這一動作喚起對過去西洲梅下相會的回憶，又由于思念情人想去西洲，她穿上了“杏子紅”的“單衫”，梳起了“鴉雛色”的頭發(fā)，這些隱藏在詩句之中的動作看似隨意，卻展現(xiàn)出癡心女子對愛人的思念之深。詩的七句至十二句就更為絕妙，寫女子沉浸在對情人的思念之中，以至將風(fēng)吹葉落誤當(dāng)做情人歸來的足音，竟忍不住“門中露翠鈿”，從門縫中探出頭來，一個“露”字，表露了急切、害羞的少女情懷。然而，“開門郎不至”，女子抑制不住心中的焦急之情，為了掩過鄰人的耳目，只好借故“出門采紅蓮”。這含羞的姿態(tài)、渴慕的神色以及一系列巧作掩飾的動作，都惟妙惟肖地將女主人公深切的思念、失意的感覺和受窘為難的心態(tài)躍然紙上，可謂細致入微。

而《西洲曲》在表達上最大的特點，就是頂針手法的運用。詩中在句間、句內(nèi)，多處使用頂針，如“風(fēng)吹烏臼樹”后接“樹下即門前”，然后又立即順接“門中露翠鈿”；又如“出門采紅蓮”接“采蓮南塘秋”，下面“蓮花過人頭”接“低頭弄蓮子”又到“蓮子青如水”；再如“仰首望飛鴻”接“鴻飛滿西洲”，“望郎上青樓”又順接“樓高望不見”等等，這些頂針手法的運用使得整首詩結(jié)構(gòu)緊湊、環(huán)環(huán)相扣、接字成篇，使得感情的表達自然暢達、一氣呵成。

相比于《西洲曲》的細膩，李白的《長干行》則是用年齡序數(shù)法和四季相思的格調(diào)，巧妙地把一個個典型的生活片斷聯(lián)結(jié)成一個有機整體，纏綿婉轉(zhuǎn)，步步深入。開頭六句，女子回憶童年時“青梅竹馬”、“兩小無猜”的情景；“十四為君婦”四句，以細膩的筆觸寫由童年伙伴到初婚時的羞澀不堪；“十五始展眉”四句，寫夫妻間婚后發(fā)展起來的熾熱的愛戀，通過“塵與灰”的比喻和“抱柱信”的典故，極言兩人感情之深。再用“望夫臺”的傳說，引出下文“十六君遠行”的離別，妻子對遠行經(jīng)商丈夫的擔(dān)心受怕?！伴T前遲行跡”下面八旬，女主人公由一個熱戀中的女子變成滿面愁容的怨婦，借蕭索的秋景表達女子心中的思念、感傷、憂愁。其中“一一生苔綠”與“苔深不能掃”也小用了頂針。最后四句，女主人公的性格又有了變化，想到丈夫有一天會歸來，她便由一個嬌滴滴的小女人搖身變?yōu)榭梢缘狡甙倮锿獾拈L風(fēng)沙去迎候丈夫的一個大女人。配合舒徐和諧的音節(jié)，形象化的語言，李白用一系列的生活圖景，刻畫出一個生動而完整的女性形象。如《唐宋詩醇》所說：兒女子情事，直從胸臆間流出，縈迂回折，一往情深。

由上面的分析看來，在表達方式上，《西洲曲》勝在語言，《長干行》妙在構(gòu)思。

最后，我們再從詩所表達的情感上比較一下這兩首樂府。

《西洲曲》所表達的感情比較單純，是寫一個女子對自己意中人刻骨銘心的相思之情，最終的立足點也比較悲觀，如夢一般的，“一種相思，兩處閑愁”；

《長干行》中蘊含的感情則相對復(fù)雜得多，由兒童時的兩小無猜，到初嫁時的羞澀之態(tài)，到婚后的幸福親熱，再到遠行后的深切思念，于曲折回環(huán)中激宕出感情的廣度和深度。結(jié)尾處，雖然男女主人公也未能重逢，但卻帶上了李白式的樂觀與曠達?！霸缤硐氯汀保@是一種信念，也是對人生的樂觀和激昂。

綜上所述，由多方面看來，《西洲曲》和《長干行》的確是各有千秋，很難說哪首更好。如果說《西洲曲》是江南流水處的小家碧玉，《長干行》就是堂前屋下的大家閨秀。而詩歌的妙處，則是讓我們在不同的情境下，都能體悟到人生的滋味，穿越千百年時空的界限，人與人的感情，能夠得到共鳴。