新課改理念下的人本精神的回歸

中學(xué)思想政治課伴隨祖國改革開放三十年，課程無論是《教學(xué)大綱》(或標(biāo)準(zhǔn))、內(nèi)容、課程理念都在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，始終走在時(shí)代前列。特別是新課程改革幾年來，從《課程標(biāo)準(zhǔn)》到教材內(nèi)容無不體現(xiàn)人本化理念。這就要求教師理應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，針對(duì)新課程的改革還學(xué)生主體地位；正確處理教與學(xué)的關(guān)系；培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、自主成為學(xué)習(xí)的主人；實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、覺悟三者的統(tǒng)一、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。

一、還學(xué)生以主體地位、讓學(xué)生走向自主探究學(xué)習(xí)之路

任何教學(xué)規(guī)律，都是揭示在一定條件下教師活動(dòng)與學(xué)生活動(dòng)所具有的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在聯(lián)系。任何教法與學(xué)法無非是達(dá)到所有學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所成、學(xué)以致用的目標(biāo)。新課程背景下教材注重學(xué)生的“學(xué)”和“思”，這就決定了課堂教學(xué)必須讓學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)之路。國家教育發(fā)展研究中心研究員、中國教育發(fā)展戰(zhàn)略會(huì)會(huì)長(zhǎng)郝克明在2008年中國國際遠(yuǎn)程教育大會(huì)上指出：學(xué)校教育的任務(wù)，不僅是幫助學(xué)生在科學(xué)文化知識(shí)方面打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，更重要的是著眼于學(xué)生和社會(huì)未來的發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)、學(xué)什么，學(xué)校教育要幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換。因此，作為教師應(yīng)該根據(jù)新《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容設(shè)置并結(jié)合學(xué)生實(shí)際，面向全體學(xué)生分層次進(jìn)行教學(xué)、針對(duì)程度不同的學(xué)生提出不同的目標(biāo)要求。重點(diǎn)內(nèi)容可作重點(diǎn)講授，每一堂課都要交代學(xué)生所學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)探究感悟，或與學(xué)生一起討論解決；對(duì)于主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生可完全放手，讓學(xué)生自我解決；通過提問抽查，起輔助指導(dǎo)作用；還可以設(shè)計(jì)一些問題，讓學(xué)生帶著問題去閱讀教材，能自己解決的問題，不要越俎代庖；不能解決的問題，可啟發(fā)引導(dǎo)，從而培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，使學(xué)生逐步走上自主學(xué)習(xí)的道路。這樣，既活躍了學(xué)生的思維，挖掘思維潛能，也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)政治的興趣，進(jìn)而取得事半功倍之效。

二、正確處理教與學(xué)的關(guān)系

一切教學(xué)規(guī)律既是教師教的規(guī)律，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律。現(xiàn)代教育理論倡導(dǎo)：教者，導(dǎo)學(xué)也，教師的天職，是參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，使教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)其發(fā)展的溶化劑。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作、探究學(xué)習(xí)，使他們?cè)谥鲃?dòng)思維的過程中，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。在引導(dǎo)學(xué)生探究的過程中，教師給予必要的引導(dǎo)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的認(rèn)知和感悟能力。根據(jù)新《課標(biāo)》和新教材體系及內(nèi)容的設(shè)置客觀要求教師必須改變觀念，為自己準(zhǔn)確定位；要善于觀察、總結(jié)，多收集資料，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去思考感悟，從根本上改變政治課空洞說教的局面，真正實(shí)現(xiàn)新課程背景下課堂教學(xué)過程由以教為本位，唱獨(dú)角戲轉(zhuǎn)變到以學(xué)生為主體，還學(xué)生本位的徹底轉(zhuǎn)變，教學(xué)方式要求從單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榍榫辰?gòu)、教師啟發(fā)，注重學(xué)生探究和體驗(yàn)的要求，正確處理教與學(xué)的關(guān)系。

三、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的方法，真正成為學(xué)習(xí)的主人

教師的教學(xué)思路，一般的也是學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。作為教師必須研究新課標(biāo)，特別是探究新教材，帶領(lǐng)學(xué)生共同感悟新教材框架結(jié)構(gòu)及每一課的探究活動(dòng)，如《經(jīng)濟(jì)生活》(必修1)教材共十一課，分別講生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)及我國在一個(gè)面向全球開放的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上從事“生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)”等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，《政治生活》(必修2)教材九課其邏輯結(jié)構(gòu)體系為“國家—公民—政府一制度—政黨一民族宗教一國際社會(huì)”等。實(shí)質(zhì)上是講在我國國體下公民與國家的關(guān)系，國家如何以民為本、政府怎樣執(zhí)政為民，而公民在享有權(quán)利時(shí)應(yīng)該履行哪些義務(wù)；中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民，我們?cè)鯓訜釔埸h，擁護(hù)黨；最后強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的社會(huì)主義國家在國際社會(huì)中的地位和作用等。通過簡(jiǎn)單概括從而啟發(fā)學(xué)生從整體上了解、把握教材，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。并且每次在探究新課之前都要要求學(xué)生科學(xué)地去看書，課前預(yù)習(xí)要帶著興趣讀書，從預(yù)習(xí)中找出問題然后帶著疑問去認(rèn)真聽課，課后教師要反思、學(xué)生要鞏固，長(zhǎng)此以往形成學(xué)生想看書、會(huì)看書、看活書。實(shí)踐證明，教方法比教學(xué)過程更重要，把學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性充分調(diào)動(dòng)起來，自覺主動(dòng)地做到課前預(yù)習(xí)，課堂聚精會(huì)神地聽課，做到眼、耳、手、腦并用，課后復(fù)習(xí)鞏固。只有學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)習(xí)方法得當(dāng)、解題得心應(yīng)手，學(xué)生的整體素質(zhì)及判斷、分析、綜合能力和實(shí)踐能力明顯增強(qiáng)，這樣才能真正把學(xué)生培養(yǎng)成為自主學(xué)習(xí)的主人。

四、努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、覺悟三者的統(tǒng)一、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才

知識(shí)不等于能力，但沒有知識(shí)絕無能力而言、覺悟便無從談起，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化、建設(shè)創(chuàng)新型國家、實(shí)施素質(zhì)教育的今天，必須立足培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、能力、覺悟，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在教學(xué)中，特別強(qiáng)調(diào)每條原理的方法論意義并結(jié)合國家、社會(huì)和學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，有計(jì)劃地開展時(shí)事講座、課堂討論、組織學(xué)生到農(nóng)村、廠礦搞社會(huì)調(diào)查、撰寫政治小論文等；通過聯(lián)系實(shí)際，啟發(fā)、引導(dǎo)和提高學(xué)生判斷、分析和解決實(shí)際問題的能力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)、書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生不僅掌握了書本知識(shí)、而且提高了判斷、分析和解決實(shí)際問題的能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和覺悟三者的高度統(tǒng)一，不斷提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

總之，教無定式、學(xué)無定法。教學(xué)，不是教書、不是教學(xué)生，而是教學(xué)生會(huì)學(xué)，教師要完成傳統(tǒng)的以課本“三基”(基本概念、基本原理、基本關(guān)系)向新“三基”知識(shí)、能力、覺悟)的遷移。教師精湛的教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生毫無負(fù)擔(dān)，使學(xué)生能有更多的時(shí)間乘新課改之帆在知識(shí)的海洋中去博取。