論現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的個性化

譚 娟

(湖南人文科技學(xué)院美術(shù)系,湖南婁底 417001)

論現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的個性化

譚 娟

(湖南人文科技學(xué)院美術(shù)系,湖南婁底 417001)

設(shè)計個性化,是作品成功的關(guān)鍵?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計個性化既是消費人群細化的要求,也是設(shè)計本身規(guī)律的體現(xiàn)。如何實現(xiàn)設(shè)計中的個性化,從創(chuàng)意的層面上講,要從人性化開始,充分發(fā)揮設(shè)計師的審美個性,掙脫大眾審美習(xí)慣的制約,處理好事物共性與個性的關(guān)系;從具體的實施策略上來說,可以舊元素,新組合,將現(xiàn)代因素與設(shè)計師的個性融合起來,取得良好的設(shè)計效果。

產(chǎn)品設(shè)計;個性化;組合;碰撞

消費人群細化趨勢,使得產(chǎn)品的設(shè)計必須具有針對性,針對不同消費人群的不同特點進行設(shè)計。對于不同層次的消費人群,應(yīng)該在產(chǎn)品的設(shè)計上有的放矢,必須充分考慮消費人群的南北差異、文化水平、年齡層次和社會地位,在產(chǎn)品的形態(tài)和功能上進行相應(yīng)的調(diào)整,比如針對家庭主婦的產(chǎn)品,應(yīng)該價格實惠,而且在功能上要能盡量滿足家庭需求,而對于文化水平較高的城市白領(lǐng),需更加注重個性的外觀、產(chǎn)品的質(zhì)感等方面。應(yīng)該在這樣的細節(jié)上綜合考慮,推出相應(yīng)的設(shè)計方案,不斷地尋求產(chǎn)品的變化和創(chuàng)新。

一產(chǎn)品設(shè)計個性化之實現(xiàn)

(一)個性化從人性化開始

人性化一直是設(shè)計師關(guān)注的話題。在個性的追求中不應(yīng)背離人性,因為產(chǎn)品的最終使用者是人,“以人為中心”的理念應(yīng)當(dāng)貫穿個性設(shè)計的始終,處處從使用者的角度去思考,讓消費者在使用產(chǎn)品時享受樂趣,才能使設(shè)計更細致、更貼心。無數(shù)的事實也證明,脫離人性的個性,最終只能使產(chǎn)品淪落為“繡花枕頭”。人性化涉及的層面相當(dāng)廣泛,對設(shè)計師知識結(jié)構(gòu)的完整性要求也相當(dāng)高。

產(chǎn)品的功能、材料、工藝等,是產(chǎn)品的存在基礎(chǔ)。個性化作為設(shè)計的重要需求存在已久,從設(shè)計誕生之時個性化就已經(jīng)作為一種設(shè)計理念存在著。個性化是設(shè)計師對設(shè)計個性差異的獨到見解,這種見解需要設(shè)計師不斷地超越自我,以獲取隨心所欲的設(shè)計表達。理性化和功能性是設(shè)計人性化的兩個重要前提條件,個性應(yīng)在理性的思維中進行跳躍,但不能脫離理性,這好比馬匹與馬韁的關(guān)系,當(dāng)個性肆意狂奔,在失控前適當(dāng)拉緊理性的韁繩,就不至于超出實際,設(shè)計出華而不實的產(chǎn)品。

(二)設(shè)計師的審美傾向

審美傾向由多方面的因素決定,包括社會環(huán)境、教育程度、價值觀念、個性等。

隨著人們思想的解放,尋求一種更親切和理性的風(fēng)格成為設(shè)計的方向,新古典的意義就在于此。巴洛克和洛可可的流行代表了上層社會炫耀與浮夸的風(fēng)氣。巴洛克式設(shè)計刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。洛可可風(fēng)格主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計領(lǐng)域。其基本特征是具有纖細、輕巧的婦女體態(tài)的造型,華麗和繁瑣的裝飾,在構(gòu)圖上有意強調(diào)不對稱,色彩十分嬌艷。工藝美術(shù)甚至包括新藝術(shù)運動以前的產(chǎn)品都帶有手工藝制造的特點。早期的新藝術(shù)運動喜用卷曲的線條,到了麥金托什,高直式線條的風(fēng)格讓他的設(shè)計別具一格?，F(xiàn)代主義因為崇尚機器美學(xué),以及受到諸如構(gòu)成主義,未來主義和表現(xiàn)主義等的影響,它的風(fēng)格趨于幾何化,這種適于批量生產(chǎn)的設(shè)計風(fēng)格很符合現(xiàn)代主義的宗旨?，F(xiàn)代主義的目的就是要做為大眾的設(shè)計,從而改善人們的生活質(zhì)量。只是他們忽視了過于刻板的幾何化磨滅了消費者對于多樣化產(chǎn)品的選擇性[1]。

(三)正確處理設(shè)計共性與個性的關(guān)系

從哲學(xué)的角度來說,個性與共性存在已久,個性反映了矛盾的特殊性、典型性,而共性反映了矛盾的普遍性。任何事物都是個性與共性的產(chǎn)物,只是其中的各個因素所占的比例不同而體現(xiàn)出不同的差異性。

個性存在于共性之中。產(chǎn)品設(shè)計的共性講求的是技術(shù)的規(guī)范、設(shè)計的普遍規(guī)律、功能的基本要求和大眾的審美情趣等,它要求設(shè)計師必須遵循設(shè)計的基本理念,使設(shè)計的物品具有普遍性以滿足更多的人群。

在產(chǎn)品設(shè)計中,個性說明了產(chǎn)品在表現(xiàn)上的“唯一性”、創(chuàng)新性,即一個優(yōu)秀的設(shè)計,它只能適合于一個特定的范圍,同時它還必須是新穎的,創(chuàng)新的。設(shè)計的個性是時代的產(chǎn)物,具有時代性、社會性,同時它又是設(shè)計師個人思想在設(shè)計表現(xiàn)中的延續(xù),往往這些設(shè)計具有獨特的個性美,它的定位只是在某個時代某個環(huán)境中的某個群體,其適應(yīng)人群相對較小[2]。

1.要具備個性化設(shè)計理念[3]

設(shè)計是一種創(chuàng)新性的造物活動,設(shè)計的差異性是設(shè)計的創(chuàng)新點所在,就是設(shè)計的個性因素,否則設(shè)計將不能稱之為設(shè)計。當(dāng)杯子只能喝水,榨果汁機只榨果汁,椅子只能坐時,設(shè)計師就會有點不安分了,想找回刺激的興奮感。如菲利普·斯塔克的外星人榨汁機,擺脫了一般榨汁機的形象,套上神秘外星人的外衣,是設(shè)計史上數(shù)一數(shù)二實用兼具藝術(shù)的經(jīng)典之作[4],見圖1。

2.共性化元素不可缺少

在現(xiàn)代設(shè)計中,設(shè)計往往需要把不同民族的心理特征和情感需求進行區(qū)別處理,再重新組合,以尋求民族間的共性元素,力求把所有共性成分因素考慮在設(shè)計之內(nèi),設(shè)計描繪面要盡可能寬廣,以達到傳達多樣性文化信息的目的。所以成功的設(shè)計不單單是具有創(chuàng)新點和設(shè)計師的個性思想而已。設(shè)計是具有時代性和社會性的,它是隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的。設(shè)計的產(chǎn)品是面向大眾的,這就要求設(shè)計必須以尋求大眾的共性受眾心理為出發(fā)點;同時科技的進步帶來了信息與技術(shù)的共享,在設(shè)計中,設(shè)計模式、設(shè)計方法等也基本遵循著一種統(tǒng)一性的理論模型。在人性化的設(shè)計時代,共性的設(shè)計會越來越受到認可與重視。

3.把握產(chǎn)品設(shè)計中個性與共性的平衡

一個優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計師會平衡產(chǎn)品設(shè)計時所遇到的設(shè)計單一化與多樣化等等問題,在各個要求限制之間進行反復(fù)的協(xié)調(diào),最終設(shè)計出杰出的產(chǎn)品。

正如一個杰出的政治家不僅僅在善于維持平衡,更重要的是善于打破平衡一樣,一個杰出的工業(yè)設(shè)計師更需要在各種限制之間打破平衡,設(shè)計出具有差異化、個性化特點的產(chǎn)品,如圖2。

圖1 外星人榨汁機

二 產(chǎn)品設(shè)計個性化之策略

(一)舊元素,新組合[2]

用什么樣的視覺元素來表達設(shè)想、計劃,在不同的時代,標(biāo)準(zhǔn)就不一樣,而在當(dāng)代,很多成功設(shè)計的案例都在遵循著一個原則,那就是——舊元素,新組合,即后現(xiàn)代的思維方法。

圖2 丹麥設(shè)計師雅各布森“螞蟻椅”

從標(biāo)志設(shè)計來看,如香港設(shè)計師靳埭強先生設(shè)計的中國銀行標(biāo)志,就是用舊的元素銅錢同漢字“中”產(chǎn)生新的組合。深圳設(shè)計師陳紹華先生等合作設(shè)計的北京申奧標(biāo)志,就是用舊的元素太極拳動作造型與奧運會五環(huán)產(chǎn)生新的組合。

筆者在圖3的設(shè)計中就應(yīng)用了舊元素新組合的方式。休閑椅的線條明確,材質(zhì)是選擇帶有視覺沖擊力很強的白色有機玻璃,輕巧、靈活。作品的獨特之處是嘗試了用麻線的組合去裝飾白色有機玻璃椅子的靠背,突顯其各自特點的同時又不失整體效果。

圖3 休閑椅

(二)時代因素

一個成熟的設(shè)計師必須要有藝術(shù)家的素養(yǎng)、工程師的嚴謹思想、旅行家的豐富閱歷、經(jīng)營者的經(jīng)營理念、財務(wù)專家的成本意識。只有內(nèi)在的修煉提高了,才能做出作品、精品、上品和神品,才可以設(shè)計出個性化風(fēng)格的佳作。

視覺接收的信息是最直接的,因此,視覺效果的個性化也是現(xiàn)今表達個性最直接的表達方式。從個性視覺出發(fā),讓產(chǎn)品設(shè)計中的個性化的張揚風(fēng)格帶動時尚的舞步。從視覺傳達的信息主要包括色彩、材質(zhì)、裝飾、造型,透過這幾種元素的組合,使產(chǎn)品展現(xiàn)出萬種風(fēng)情,或簡潔時尚,或雍容華貴,或清新素雅,或艷麗活潑,或自然純樸,或融合古今,各種風(fēng)格盡情挑撥顧客的視覺神經(jīng),似乎任何類型的消費者都能在現(xiàn)今的設(shè)計潮流中找到適合自己的風(fēng)格。

但作為設(shè)計師,不能滿足于簡單地延續(xù)前人的風(fēng)格,讓消費者找到自己喜歡的產(chǎn)品類型,而應(yīng)追求發(fā)展和創(chuàng)新,在為消費者設(shè)計中意的風(fēng)格產(chǎn)品時,要為消費者想得更多,給予更多的情感關(guān)懷,為消費者打造展現(xiàn)自我的天地。

(三)色彩在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

“沒有色彩的設(shè)計是缺少生命力的”。作為最清澈的視覺語言,最強烈的視覺沖擊,色彩在人們的生活中起著先聲奪人的作用,并處處彰顯著設(shè)計師的個人風(fēng)格。作為一名設(shè)計師必須明確產(chǎn)品以哪種色調(diào)或色彩設(shè)計最能吸引觀眾的視線而留下深刻的印象。

在一定對比條件下的色彩視覺可以分為:1.色彩的冷暖感;2.色彩的軟硬感;3.色彩的強弱感;4.色彩的明快與憂郁;5.色彩的興奮與沉靜;6.色彩的華麗與樸素;7.色彩的積極與消極;8.色彩的進退感。

圖4 “zero”系列名片架

圖4是筆者設(shè)計的“zero”系列名片架,它是針對辦公室人群而設(shè)計的,靈感來自“零”的哲學(xué)和運動的精神。它既可以當(dāng)作裝飾品放在辦公桌上,也可以放入自己的名片,很適合簡約現(xiàn)代的辦公環(huán)境。名片架材料為有機玻璃。它不單單是實用性的設(shè)計,還采用現(xiàn)在很流行的水果色彩,可以讓辦公室增添活躍的氣氛,讓時尚的設(shè)計與辦公室的空間共舞。

魯?shù)婪颉ぐ⒍鳒吩凇端囆g(shù)與識知覺》中說到色彩時有一段論述:“說到表情的作用,色彩卻又勝過一籌,那落日的余暉以及地中海的碧藍色彩所傳達的表情,恐怕是任何確定的形狀都望塵莫及的?！鄙时旧聿]有靈魂,它只是傳達一種物理現(xiàn)象,但人們卻能感受到色彩的情感,這是因為人們長期生活在一個色彩的世界中,積累著許多視覺經(jīng)驗。

現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計已經(jīng)不能僅僅滿足于人們的生活需求,當(dāng)今是追求個性化的時代,設(shè)計的個性與創(chuàng)新必不可少,個性的張揚風(fēng)格已成為設(shè)計的主流。

[1]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史 [M].北京:中國青年出版社,2002:106-109.

[2]王怡穎.創(chuàng)意市集[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2005:2.

[3]諾曼.情感化設(shè)計[M].付秋芳,程進三,譯.北京:電子工業(yè)出版社,2005:37-42.

[4]林桂嵐.設(shè)計,不安于室[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2007:46.

Personalization in Modern Product Design

TAN Juan
(Art Department,Hunan Institute of Humanities,Science and Technology,Loudi 417001,China)

Design personalization is the key of works success.Personalization in modern product design is the demand of different consumption crowd,and also express the design law.How to implement the personalization of design,according to originality,we should begin with personalization,give full play to the designer’s aesthetic personality,get rid of the restricting of masses’the aesthetic habit and handle the relationship of commonality and personality of things.Based on specific implementation policy,with old elements,new combination,you can make the modern factors and designers’personality merge to get good design plan.

product design;personalization;combination;collision

(責(zé)任編校:文中)

book=132,ebook=132

J524.1

A

1673-0712(2010)05-0067-03

2010-05-25.

譚娟 (1985——),女,湖南新化人,湖南人文科技學(xué)院美術(shù)系助教,山東大學(xué)軟件學(xué)院在讀碩士,研究方向:軟件工程。