對(duì)彩調(diào)音樂孕育、形成及發(fā)展走向的思考

■董靈 謝宗強(qiáng)

彩調(diào)音樂是在民間歌舞采茶、花鼓的基礎(chǔ)上，吸收說唱和戲曲音樂而逐漸發(fā)展起來的一個(gè)獨(dú)具地方特色的戲曲劇種音樂。分析它從民間歌舞音樂到戲劇化音樂的發(fā)展特點(diǎn)和演變規(guī)律，可為彩調(diào)音樂的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展，提供理論借鑒。

一.從民間歌舞音樂到戲劇音樂——彩調(diào)音樂發(fā)展尋跡

彩調(diào)音樂的發(fā)展經(jīng)歷了以下幾個(gè)時(shí)期。

（一）孕育期（約清乾隆年間）

彩調(diào)初具戲曲形態(tài)之前經(jīng)歷了：⒈“詩歌”（徒歌演唱）階段；⒉歌舞階段；⒊小戲階段。其小戲階段即在“茶插”（即在固定的“茶腔”基礎(chǔ)上，隨意插入用以對(duì)比的民歌小調(diào)）的基礎(chǔ)上，表演歷史故事和民間傳說的所謂“采茶串古”[1]，為以后彩調(diào)劇種的脫穎而出，做了形式上的準(zhǔn)備和審美上的鋪墊。

（二）形成期（約道光年間以前）

即彩調(diào)的“對(duì)子調(diào)”時(shí)期。這一時(shí)期的音樂多為運(yùn)用原來的民歌小調(diào)。這一點(diǎn)可從彩調(diào)第一個(gè)傳統(tǒng)劇目《對(duì)子調(diào)》演唱的唱腔，如[三板腔]、[對(duì)口調(diào)]、[浪里白]、[五更打扮]、[鬧五更]等曲調(diào)看出。一些曲調(diào)雖不是原樣繼承，但與茶腔有著極為密切的關(guān)系。

（三）發(fā)展期（約道光至民國年間）

即“江湖調(diào)”到“大調(diào)子”時(shí)期。此一時(shí)期，由于劇目內(nèi)容擴(kuò)展、人物增多、表情達(dá)意豐富，原來的音樂已不能滿足表現(xiàn)的需要，民間藝人們便積極向鄰近的戲曲、說唱及民間音樂借鑒，汲取養(yǎng)料。如：⒈吸收花鼓戲唱腔曲調(diào)；⒉吸收桂劇唱腔曲調(diào)；⒊吸收文場唱腔曲調(diào)等等。此外，為解決唱腔的敘事性和抒情性的表現(xiàn)功能，藝人創(chuàng)作了[訴板]及各種變體。這在

《三看親》、《二女爭夫》、《娘送女》等劇目中均有所見。

（四）創(chuàng)新期（建國初期至1980年代）

此期彩調(diào)音樂以專業(yè)作曲家為創(chuàng)作主體，創(chuàng)作方法大體有以下六種：⒈發(fā)展傳統(tǒng)技法“集曲”功能，為新腔融入新的音樂材料；⒉發(fā)展彩調(diào)傳統(tǒng)唱腔的典型音調(diào)，創(chuàng)作一類“既熟悉又新鮮”的唱腔；⒊增強(qiáng)場景與氣氛音樂創(chuàng)作；⒋豐富演唱形式，運(yùn)用“伴唱”提高彩調(diào)音樂的感染力；⒌初步嘗試板式變化，尋求音樂的對(duì)比、變化；⒍發(fā)展“行腔”，加深劇中人物性格刻劃和情感表現(xiàn)的深度等等。

二.彩調(diào)劇種音樂發(fā)展中形成的藝術(shù)特征

彩調(diào)音樂以其濃郁的地方特色，強(qiáng)烈的生活氣息和多姿多彩的唱腔曲調(diào)深受群眾歡迎和喜愛，有以下幾個(gè)方面特征：

（一）歌舞性。表現(xiàn)為：⒈載歌載舞的表演形式。這在彩調(diào)形成初期的“對(duì)子調(diào)”時(shí)期表現(xiàn)尤為突出，其大部分曲調(diào)是此種表演的演唱；⒉男女對(duì)唱的演唱形式；⒊“路腔”在唱腔中占很大比重；⒋民歌小調(diào)在唱腔中也占一定數(shù)量。

（二）兼容性。特別表現(xiàn)為音樂素材的廣泛性和表現(xiàn)功能的靈活性。彩調(diào)音樂走了一條開放的發(fā)展道路，其間大量吸收了相鄰劇種、曲種的音樂素材，豐富了自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時(shí)其表現(xiàn)方式也不拘一格，如彩調(diào)的唱腔，其敘事性和抒情性不是涇渭分明的，往往大多數(shù)唱腔曲調(diào)兼具這兩種表現(xiàn)功能。如唱慢些可抒情，唱快些又可敘事，隨心所欲，轉(zhuǎn)換自如。

（三）民間性。彩調(diào)音樂的聯(lián)曲體（曲牌聯(lián)綴體），雖與戲曲古老的昆曲、高腔的曲牌聯(lián)套體結(jié)構(gòu)形式，有共通之處。但又有自身鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。如手法比較簡潔、洗練，曲調(diào)的聯(lián)綴有一定的章法和規(guī)范，即所謂 “民歌組合，同宮相依”。雖唱無引子、過曲、尾聲之嚴(yán)格要求，但曲終則在演唱的曲調(diào)尾部套奏[四鈸]，加強(qiáng)了收束感。其曲牌聯(lián)綴松散，劇中人的獨(dú)立唱段往往是由一首唱腔曲調(diào)完成，因此，彩調(diào)音樂仍是建立在以單曲重復(fù)演唱為基本的結(jié)構(gòu)形式，曲調(diào)簡單通俗，容易理解，易于傳唱。

三.彩調(diào)音樂的發(fā)展與走向

對(duì)彩調(diào)音樂的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展，筆者提出以下幾點(diǎn)設(shè)想：

（一）突破方整式的唱腔樂句。彩調(diào)唱腔曲調(diào)的結(jié)構(gòu)，大部分為方整式。由于腔句的規(guī)整、對(duì)稱，故限制了曲調(diào)的藝術(shù)表現(xiàn)力。為此，突破此種句式，使節(jié)奏、旋律更富于變化，則是新彩調(diào)音樂創(chuàng)作應(yīng)考慮的問題。一般應(yīng)采用：⒈對(duì)原有唱腔樂句擴(kuò)展。為穩(wěn)定唱腔音樂風(fēng)格及基本的結(jié)構(gòu)框架，在擴(kuò)腔中要大致保留唱詞各句逗的節(jié)奏型及旋律運(yùn)行趨向，只在節(jié)奏的時(shí)值上擴(kuò)展和在原來的句逗后加小腔，以及在半終止和終止的尾部延伸一個(gè)拖腔，增強(qiáng)其抒情性。⒉加長句尾的行腔。其辦法為把唱詞的前兩個(gè)句逗（詞組）的曲調(diào)放在前一個(gè)小節(jié)內(nèi)（4/4），后一句逗尾字的行腔，在原有旋律框架的基礎(chǔ)上，使其延伸展開，形成一個(gè)長大的拖腔，加強(qiáng)人物情感的表現(xiàn)力。

（二）發(fā)展板式變化體結(jié)構(gòu)形式。⒈確立、完善[正板]。[正板]（暫定名）是板式變化的基礎(chǔ)，其要求為上下句規(guī)整結(jié)構(gòu)；以敘事為主。這種[正板]應(yīng)體現(xiàn)彩調(diào)音樂的藝術(shù)特色；⒉發(fā)展抒情性的[慢板]。[慢板]是板式變化體中的主要板式其核心為解決好各分句的旋律與節(jié)奏變化，進(jìn)而架構(gòu)好唱腔的樂段結(jié)構(gòu)。發(fā)展抒情性的具體做法是唱腔樂句的擴(kuò)展旋律的變化與豐富（加花、翻高、走低、延伸），以及節(jié)奏的緊松對(duì)比和運(yùn)用轉(zhuǎn)調(diào)等等。當(dāng)然，這種[慢板]應(yīng)是“彩調(diào)化”的應(yīng)是在彩調(diào)唱腔風(fēng)格特點(diǎn)基礎(chǔ)上的發(fā)展變化，而不是單純的板腔化；⒊形成套腔板眼、節(jié)奏的層次性總體結(jié)構(gòu)。按照中國戲曲音樂板式變化體唱腔的層次性結(jié)構(gòu)順序，一般為“散板（自由節(jié)拍）→慢板（4/4）→中板（正板）（4/2）→快板（4/1）散板（結(jié)束）”。[2]這些板式唱腔，主要是提高彩調(diào)音樂戲劇化的藝術(shù)表現(xiàn)力。在完善[正板]、[慢板]的創(chuàng)作后，應(yīng)主要完成對(duì)[快板]和[散板]的創(chuàng)作，從而形成彩調(diào)劇種音樂個(gè)性化板式變化體唱腔層次性的套腔序列。

（三）解決男女分腔。實(shí)現(xiàn)唱腔演唱（同調(diào)同腔）的男女分腔，是一個(gè)劇種音樂成熟的重要標(biāo)志。民間解決男女分腔多用“中性調(diào)”，而“同調(diào)異腔”和“異調(diào)異腔”的效果較好，但因男女演唱不是同一調(diào)高（多為近關(guān)系），故有一定難度，所以在轉(zhuǎn)調(diào)時(shí)需用“過門”來鋪墊和過渡。新彩調(diào)音樂創(chuàng)作也可采用男女聲相差四、五度的分腔方法，盡量保留該腔音樂風(fēng)格的特征（旋法、節(jié)奏、落音、走向）；如實(shí)在無法保留，可采用移位（上下四、五度）的辦法來解決。

（四）發(fā)展走向的三種模式。⒈傳統(tǒng)型。這種彩調(diào)音樂的作品樣式，按彩調(diào)音樂傳統(tǒng)的規(guī)范進(jìn)行創(chuàng)作。⒉發(fā)展型。就彩調(diào)某一個(gè)劇目，在聲樂演唱、唱腔創(chuàng)作、器樂伴奏等方面選其一項(xiàng)或兩項(xiàng)給予一定程度的創(chuàng)變和發(fā)展。⒊現(xiàn)代型。又可稱探索型。其內(nèi)容包括：①突破彩調(diào)傳統(tǒng)音樂規(guī)范，在既有曲調(diào)（音樂形象）基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作發(fā)展，將彩調(diào)眾多腔調(diào)作為一種音樂素材，或?qū)⑿碌木哂挟?dāng)代審美特色的音調(diào)糅進(jìn)傳統(tǒng)曲調(diào)中進(jìn)行編創(chuàng)；②突破彩調(diào)傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式 （程式），創(chuàng)造新的音樂程式；③突破彩調(diào)固有的聯(lián)曲體結(jié)構(gòu)形式，向更為開放、自由的結(jié)構(gòu)形演變發(fā)展；④改變彩調(diào)傳統(tǒng)器樂伴奏的從屬地位，提升綜合器樂在戲曲中的表現(xiàn)地位以增加聲樂和器樂的綜合表現(xiàn)力等等。

以上是筆者對(duì)彩調(diào)音樂的歷史淵源、現(xiàn)狀和發(fā)展前景所作的簡要探討，希冀通過討論，拋磚引玉，希望有更多的專家學(xué)者參與彩調(diào)音樂的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展的研究，讓彩調(diào)音樂能夠在社會(huì)主義文藝大發(fā)展、大繁榮的舞臺(tái)上綻放出更加絢麗的光彩。

[1]楊民康.中國民間舞蹈音樂[M].北京：人民音樂出版社，1996年版第195頁

[2]賈古.湖南花鼓戲音樂研究[M].北京：人民音樂出版社，1981年版第496頁

[1]沈桂芳.彩調(diào)音樂[M].南寧：廣西人民出版社，1982.課題號(hào)：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目08XZW019