淺談戲曲服裝

■盧紅霞

戲曲中的服裝設(shè)計(jì)在塑造人物形象，升華作品主題和營(yíng)造舞臺(tái)氛圍等方面都起到無(wú)可替代的重要作用，是整個(gè)戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的重要組成部分。

隨著戲劇的不斷發(fā)展和戲劇體系的不斷完善與規(guī)范，戲劇服裝的表現(xiàn)力也越發(fā)突出。在戲劇中，服裝作為審美客體最直觀(guān)的外化形式，從序幕至終場(chǎng)，始終提供著劇中潛在的背景與情感信息，引導(dǎo)觀(guān)眾進(jìn)入某種特定的情境。在此過(guò)程中，根據(jù)劇情要求及塑造角色類(lèi)型的需要，可以確立戲劇服裝各種各樣的表現(xiàn)形式。

無(wú)論是傳統(tǒng)戲、古裝戲、新編歷史戲，或者是現(xiàn)代戲，總有不同的年代，不同的地域，不同的民族和不同的文化。不同的人物更有不同的形象不同的性格和不同的身份，且在不同的地點(diǎn)不同的時(shí)間不同的環(huán)境下表達(dá)不同的情感等等。這些因素恰好為我們提供了良好的服裝設(shè)計(jì)依據(jù)。此外，還需要一定的設(shè)計(jì)技法。

首先，是塑造人物要具有一定的夸張性。充分運(yùn)用色彩學(xué)和工藝美術(shù)、繪畫(huà)等原則，以色彩線(xiàn)條給人以藝術(shù)的感染，使花卉，飾物變形、夸張，使自然美更適合服裝的裝飾性、圖案性來(lái)表現(xiàn)人物個(gè)性以及美的特征為人物造型服務(wù)。

其次，是象征性。在傳統(tǒng)戲劇服裝中的蟒、靠、褶等裝飾的圖案中都各有不同，各有各的含義。它們的設(shè)計(jì)圖案都表現(xiàn)象征特定人物的身份，如蟒是象征帝王將相等高貴身份，在使用中都有特定的裝飾圖案，這些都是從展示人物的藝術(shù)角度出發(fā)，使人物形象，身份等方面因素來(lái)決定的，因?yàn)閺囊曈X(jué)形象上它與人物塑造息息相關(guān)，所以在服裝設(shè)計(jì)上的形式美是非常重要的。

再則，是時(shí)代性。雖然戲曲藝術(shù)的創(chuàng)新不能背離傳統(tǒng)美學(xué)的規(guī)律，不能取消既有的程式，但它的時(shí)代性卻始終伴隨著藝術(shù)發(fā)展的全過(guò)程。沒(méi)有時(shí)代性就缺少一定的創(chuàng)新和發(fā)展。在遵守藝術(shù)的程式和規(guī)律的同時(shí)，更要注意把握時(shí)代的特征，必須讓觀(guān)眾在欣賞藝術(shù)的過(guò)程中感受時(shí)代的氣息。在形式與視覺(jué)上及面料選擇等方面要注意總體的協(xié)調(diào)，也就是說(shuō)，戲曲服裝設(shè)計(jì)要隨著社會(huì)的發(fā)展，觀(guān)眾的審美要求和欣賞水平的提高而不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，因?yàn)樗膭?chuàng)新和發(fā)展是始終伴隨其他藝術(shù)的發(fā)展的。這也是一切事物發(fā)展的必然性。在遵守藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的前提下，要進(jìn)一步拓寬思路，努力創(chuàng)新，讓觀(guān)眾在欣賞藝術(shù)的過(guò)程中感受藝術(shù)的魅力。