試論高職學生人文素質(zhì)的構(gòu)建

許愛瑾

（江蘇教育學院無錫分院，江蘇 無錫 214001）

試論高職學生人文素質(zhì)的構(gòu)建

許愛瑾

（江蘇教育學院無錫分院，江蘇 無錫 214001）

人文素質(zhì)教育是高職教育的重要組成部分。當前我國高職教育中人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀不容樂觀，人文缺失在高職學生中普遍存在。要認真分析我國高職學生人文素質(zhì)缺失的現(xiàn)狀及成因，積極探索高職學生人文素質(zhì)的構(gòu)建。

高職教育；人文素質(zhì)；人文精神；構(gòu)建

隨著我國高等職業(yè)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，高職畢業(yè)生的質(zhì)量問題越來越引起社會關(guān)注。一般認為，高職教育中應(yīng)用型是特色，高素質(zhì)是基礎(chǔ)。而高素質(zhì)是包括思想政治素質(zhì)、人文素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身心素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)。其中又以人文素質(zhì)為基礎(chǔ)，是其他一切素質(zhì)形成的前提和基礎(chǔ)。但是，在當前高職教育中一定程度存在著重技術(shù)、輕人文，重專業(yè)、輕素質(zhì)的現(xiàn)象。因此，高職教育在重視科學技術(shù)教育的同時，應(yīng)十分重視加強學生的人文素質(zhì)教育。

一、高職學生人文素質(zhì)缺失的現(xiàn)狀

人文，一般泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象。人文素質(zhì)則是指社會的人文知識、人文精神，通過環(huán)境、教育等途徑，內(nèi)化于人的身心所形成的一種穩(wěn)定的、內(nèi)在的個性心理品質(zhì)，它又外現(xiàn)為人的理想、志向、道德、情操、文化修養(yǎng)、思維方式和行為方式，具有鮮明的時代特點。人文素質(zhì)教育的目的，主要是引導學生如何做人，包括正確處理與自然、與他人、與社會及自我的關(guān)系，提升受教育者的人文境界和人文情懷，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神，塑造完整的人格。

目前，我國高職在校的大學生基本上屬于20世紀90年代后出生的獨生子女，生活條件優(yōu)越。他們生活在信息化的時代，體會更多的是計算機的普及和信息高速公路的延伸，地球范圍內(nèi)的時空距離變短，隨時隨地都可以獲取大量自己感興趣的信息。這一方面極大方便了他們學習獲取有用的知識，另一方面也產(chǎn)生了很多弊端，特別是使他們忽視了對傳統(tǒng)的中國文化、哲學，社會科學及西方優(yōu)秀文化的系統(tǒng)深入地學習，使他們比較浮躁，難以靜下心來有計劃地學習。我市某所高職校近日對校內(nèi)圖書館2009年外借熱門圖書進行統(tǒng)計并公布。結(jié)果令人憂心：在前100名外借熱門圖書排行榜上，竟無一名著上榜。事實上，早在幾年前，教育部高教司已公布“指定大學生必讀書目100種”，包括諸多中外名著。不過，根據(jù)記者的隨機采訪發(fā)現(xiàn)，不少受訪大學生表示在大學期間很少或較少借閱此類名著，許多書是直到畢業(yè)時也只是聽說過名字和作者。與此同時，很多高職院校受市場經(jīng)濟的影響，也表現(xiàn)得非常急功近利。只是根據(jù)社會市場對專業(yè)人才的即時需求對學生進行專業(yè)培養(yǎng)，而忽視了人文內(nèi)涵的教育，因此，造成學生片面發(fā)展，雖然掌握了一定的文化知識和專業(yè)技能，卻缺乏事業(yè)心、責任心，也沒有就業(yè)彈性及可持續(xù)發(fā)展能力。

二、高職學生人文素質(zhì)缺失的成因

（一）高職教育的使命造成人文教育未列入學校整體規(guī)劃

我國的高職教育始于20世紀80年代，發(fā)展于90年代，其使命是針對國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級和經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變等重要任務(wù)，培養(yǎng)“數(shù)以千萬計”的適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展所需的職業(yè)化、應(yīng)用型人才。在這種片面追求“就業(yè)教育”的理念指導下，職業(yè)教育的質(zhì)量指標似乎只剩下幾項硬邦邦的“技能”，例如英語、計算機等級考試等都有明確的指標和標準，而學生的創(chuàng)造性智慧和能力的深度開發(fā)、豐富而均衡的精神世界的培育，包括豐富的人文歷史知識基礎(chǔ)和廣泛的興趣愛好、豐富的道德情感和對道德人格追求的培養(yǎng)等都被淡化了。學校在制定人才培養(yǎng)方案時，往往重視專業(yè)知識和專業(yè)技能培養(yǎng)，對人文學科的教學卻重視不夠，教師配備不足，按要求應(yīng)開課時不足，經(jīng)費投入沒有保障。校園更重視物質(zhì)文化建設(shè)，而文化氛圍、精神建設(shè)相對滯后，沒有發(fā)揮好校園對學生人文素質(zhì)的熏陶。

（二）學生的人文素質(zhì)不高

1、教育體制造成的先天不足。高職學生是從應(yīng)試教育的體制中培養(yǎng)出來的。學生在小學、初中、高中階段受升學的影響，往往承擔了十分沉重的課業(yè)負擔，他們沒有多少時間和空間去學習課本以外的文化名著及其他知識，為了能上名牌學校或者理想的學校，他們的童年，除了教科書之外的其他知識學習必須讓路。

2、學生缺乏對人文素質(zhì)的認識。高職的生源是大學招生批次的第四或第五批，以及中等職業(yè)技術(shù)學校的畢業(yè)生。這些學生的文化素質(zhì)參差不齊，整體水平不高。他們認為上職業(yè)院校就是學一門專業(yè)，掌握一門技能，畢業(yè)后能找到一個工資高、待遇好的職業(yè)。學生用直接的功利性來衡量人文學科的價值，導致輕視人文學科，認為“文科無用論”也就不足為怪了。

（三）教師的人文素質(zhì)不高

目前高職院校的師資構(gòu)成有三種類型：第一，通過改制，由原來的專科學校、職業(yè)大學、成人高校及中專的教師組成；第二，從普通高校或企業(yè)聘用的教授和專家；第三，高職院校新進青年教師。這些教師或是習慣于傳統(tǒng)的教育觀念和教學模式，只傳授專業(yè)知識技能，或是本身輕視人文教育以及掌握人文教育理論不夠，能專門從事人文素質(zhì)教育的教師數(shù)量很少，再加上人文教師由于長期不被重視，工作積極性受挫，素質(zhì)日益滑坡。所以要提高學生的人文素質(zhì)，關(guān)鍵是要提高教師的人文素質(zhì)。

三、高職學生人文素質(zhì)的構(gòu)建

（一）構(gòu)建融合性的高職“科學——人文教育”理念

人文素質(zhì)是創(chuàng)新人才最重要的素質(zhì)之一。愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能夠成為一個和諧發(fā)展的人?！币虼耍宋乃刭|(zhì)教育必須成為高職院校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一項重要內(nèi)容。構(gòu)建高職“科學--人文教育”理念是當今世界教育改革的發(fā)展趨勢，也是符合我國教育方針的精神，符合素質(zhì)教育的要求。這種教育“是人文主義的，因為它的目的主要是關(guān)心人和他的福利，它又是科學的，因為它的人文主義內(nèi)容還要通過科學，對人與世界知識領(lǐng)域繼續(xù)不斷地做出新貢獻而加以規(guī)定和充實?！笨茖W——人文教育的核心是追求做人與做事相統(tǒng)一，培養(yǎng)高素質(zhì)的智力技能型人才。

（二）構(gòu)建高職人文教育教學全滲透體系

潘懋元教授認為，在高職人文教育的實施上，由于高職年限較短，技能實訓任務(wù)較重，應(yīng)當少開或不開專門的人文教育（或稱通識教育）課程，將人文素質(zhì)教育滲透于課程教學或技能實訓中。這是很有見地的。在高職院校全面開展人文素質(zhì)教育：一是要切實加強和改進思想政治理論課教學。在課程開設(shè)和教材編寫中更加貼近實際、貼近生活、貼近學生，在教學過程中，教師應(yīng)針對學生的專業(yè)、思想實際把抽象的理論具體化，把復(fù)雜的問題簡單化，不僅讓學生獲得新知，而且使學生內(nèi)化為自己的人文素質(zhì)。二是在專業(yè)教育體系中滲透人文教育。以專業(yè)課教學為載體，將人文素質(zhì)教育的內(nèi)容滲透到各門專業(yè)課程中去，通過各專業(yè)課程的教學，有機地貫徹人文素質(zhì)教育的內(nèi)容，它是教師通過對知識的傳授，從中挖掘出具有人文思想性的成分對學生進行人文教育的一種有效途徑。三是在實踐教學中強化人文教育。變教科書是學生的世界為世界是學生的教科書，變教師帶著知識走向?qū)W生為教師帶著學生走向知識。通過專業(yè)實習這個渠道，每一個學生都能深入到企業(yè)及其生產(chǎn)實踐中，親身感受、認識實習企業(yè)的文化，使專業(yè)學習和企業(yè)文化學習合二為一，形成統(tǒng)一的整體，實現(xiàn)有效整合，提高學生的綜合職業(yè)能力，增強高職學生對職業(yè)崗位群的適應(yīng)能力。

（三）構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的高素質(zhì)師資隊伍

東漢學者許慎在其所著《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也?！备咚刭|(zhì)的學校要靠高素質(zhì)的教師來支撐，學生人文素質(zhì)的提高離不開教師。教師的人文素質(zhì)是由多方面素質(zhì)組成的，每一方面都不是孤立的，需要全面、整體、和諧地發(fā)展。一是通過“名師工程”、先進工作者等表彰活動引導教師把個人的職業(yè)生涯和學校發(fā)展目標結(jié)合起來，把個人的職業(yè)理想同崗位職責結(jié)合起來，提高職業(yè)尊嚴和職業(yè)意義追求的自覺性；二是要求教師是專業(yè)的能手或行業(yè)的大師，既能拿粉筆又能動手。通過實施教師深入企業(yè)頂崗實踐的制度，使之不但學到新技術(shù)，練就過硬的技能，而且接受企業(yè)精神與企業(yè)文化的熏陶，增強職業(yè)意識；三是開展優(yōu)秀專業(yè)教學團隊、優(yōu)秀管理團隊評選，培養(yǎng)教師的凝聚力和團隊精神，營造自主、向上、團結(jié)、和諧的團隊文化。

（四）構(gòu)建豐富多彩的校園文化

高職教育的校園文化必須與現(xiàn)實社會相結(jié)合，與學生畢業(yè)后將要進入的產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)環(huán)境相結(jié)合。也就是說，高職教育的校園文化要體現(xiàn)“職業(yè)”特性，實現(xiàn)與企業(yè)文化“無縫”對接。我校秉承“弘毅、崇德、敬業(yè)、創(chuàng)新”的校訓，將職業(yè)思想、職業(yè)道德、心理健康等較高的綜合素質(zhì)落實在人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)：一是將職業(yè)習慣、職業(yè)崗位感情和職業(yè)道德的培養(yǎng)貫徹在入學教育、技能訓練、“訂單”培養(yǎng)等校企合作的過程，使學生不斷受到企業(yè)生產(chǎn)第一線環(huán)境的感染和熏陶，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)品質(zhì)，提高職業(yè)榮譽感和職業(yè)忠誠度，養(yǎng)成嚴謹?shù)穆殬I(yè)習慣并深化對職業(yè)崗位的感情，實現(xiàn)畢業(yè)生與崗位職業(yè)要求的零距離對接；二是以“訂單”培養(yǎng)和頂崗實習為載體，將企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)生涯成功實例，企業(yè)人力資源管理要求作為學校職業(yè)道德教育的現(xiàn)實案例，豐富職業(yè)道德教育的內(nèi)容；三是將課外文化活動與企業(yè)職工的文化活動結(jié)合起來，通過與企業(yè)合作舉辦科技節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)和職業(yè)技能競賽等，將創(chuàng)新意識、科技意識、市場意識等企業(yè)文化的內(nèi)涵有效投入，促使學生了解、熟悉企業(yè)文化的精髓，糾正認知上的偏差，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。

（五）構(gòu)建動態(tài)多元的考核評價機制

學校的好學生并不等于企業(yè)的好員工，學校的評價與企業(yè)的評價存在著太大的差別。我們必須讓學校的評價機制與企業(yè)接軌。在“課堂與車間對接、學生與職工對接”上下功夫。同時，在學校的評價機制中引進企業(yè)的評價機制，構(gòu)建學校企業(yè)共同承擔、學生參與的動態(tài)評價體系。該體系強調(diào)連續(xù)性，持續(xù)性，評價與學習和實踐過程相互交融，既評價一堂課中的一次發(fā)言、一次活動的態(tài)度；也評價一門課、一項活動。評價堅持全面、客觀，既評價課程學習，又評價實踐活動，課程評價以課堂發(fā)言、中期論文心、得報告為主，期末考試為輔，實踐活動根據(jù)學生參加各個系列各項主題活動的態(tài)度、次數(shù)、角色、效果動態(tài)監(jiān)控和評價；評價主體多元，教師、企業(yè)、學生都有評價。評價體系的構(gòu)建使學生由被動學習轉(zhuǎn)為主動學習，自覺地把人文教育變成自我教育，提高了自主學習、合作學習和自我創(chuàng)造的能力。

總之，高職教育的人文發(fā)展將會為我國培養(yǎng)出既有“就業(yè)”技能，又具“做人”本領(lǐng)的和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人。人文教育是一項系統(tǒng)工程，高職院校要對人文教育進行整體規(guī)劃，將人文素質(zhì)教育貫徹于教育的全過程中。

[1]曹立波.構(gòu)建大學生人文素質(zhì)的幾點建議[J].中國高等教育，2009,（17）：48-49.

[2]韓振.以職業(yè)道德為核心，加強人文素質(zhì)教育[J].中國高等教育，2009,（18）：51-52.

[3]高振強，劉自團.論高職學生的人文精神培育[J].黑龍江高教研究，2006,（6）：25-26.

[4]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著.學會生存[M].北京：教育科學出版社，1996.

G715 < class="emphasis_bold">文獻標識碼：A

A

1671-5993（2010）01-0030-03

2010-01-26

許愛瑾（1971-），女，江蘇無錫人，江蘇教育學院無錫分院講師、會計師，江南大學在職工程碩士，研究方向：經(jīng)濟管理。