英漢語言中的性別歧視現(xiàn)象解讀

張志勇

摘要：性別歧視主要是指對女性的偏見或歧視。性別歧視現(xiàn)象在英漢語言中普追存在，它是語言研究的重要組成部分。本文通過實(shí)例揭示英漢語言中的性別歧視現(xiàn)象、產(chǎn)生的主要根源，探討消除性別歧視語言的可行途徑。

關(guān)鍵詞：性別歧視；性別歧視語言；語言研究；可行途徑

1引言

“性別歧視(sexism)是西方女權(quán)運(yùn)動1970年前后提出來的?！?喬小新，轉(zhuǎn)引自楊洋，2003：90)(韋氏大學(xué)詞典>把sexism解釋為：“preiudlce 0r discrimination based on sex；esp：discrimination against women"；(牛津高階英漢雙解詞典)解釋為：“P0judice or discrimination against people(csp wome真)bccauseoftheirsex”；(美國傳統(tǒng)詞典)解釋為：“DiscriminationbosCd 0n gende~especially discfimination against women，”綜上所述，性別歧視主要是指對女性的偏見或歧視。

“語言作為社會的一面鏡子和一種社會的交際工具，它的使用不可避免地反映了人們的社會觀念和社會風(fēng)俗?！?劉曉天，2000：23)由于歷史、文化、宗教、生理、心理等原因，英漢兩種語言中都產(chǎn)生了大量的性別歧視語言(sexist language)。隨著女權(quán)運(yùn)動的推進(jìn)，人們對性別歧視語言的研究也不斷深入，但目前的大多文獻(xiàn)只是對這一語言現(xiàn)象做了一些膚淺的介紹或簡單提及。本文通過實(shí)例揭示英漢語言中的性別歧視現(xiàn)象，挖掘產(chǎn)生的主要根源，探討消除性別歧視語言的有效途徑。

2英漢語言中的性別歧視現(xiàn)象分析

無論英語還是漢語，都以男性為規(guī)范。男性的語言是標(biāo)準(zhǔn)和主體，而女性語言只是一種附屬或變體。

2.1英漢詞匯中的性別歧視現(xiàn)象

“在英語詞匯中確實(shí)存在著語言的‘性別歧視(sexism)。”(汪榕培，2000：71)

2.1.1表現(xiàn)在構(gòu)詞上

2.1.1.1派生詞

“一些不帶形態(tài)標(biāo)記的詞(unmarked words)往往指的事男性，而要表示女性的時候，只能另外加上標(biāo)記?！薄锻糸排啵?000：71)為了區(qū)別于男性，要明確身份或特征，就要借助后綴“ess，-ette，-ine'等表示，如：princess，mayoress，hostess，authoress，poetess，manageress，mistressheiress，usherette。undergraduatette，majorette，margravlne，landgravine，hemine等。就連female也是從male派生而來的。

此外還有陽性名詞可以產(chǎn)生派生詞，而陰性名詞卻只能望詞興嘆。如kinRdom，即使是女王當(dāng)政。也不用queendom；同樣英語里也只有dukedom，而沒有duchessdom。

在漢文化中“男尊女卑”、“重男輕女”的封建倫理思想在詞匯上也體現(xiàn)得也非常明顯。很多有貶義色彩的字都帶有女字旁，如：嫌、奸、妄、娼、妓、嫖、婢、嫉、妒、妖等。

2.1.1.2合成詞

英語中，brotherhood表示“手足之情”、“同胞之愛”，是無標(biāo)記的?？砂ㄅ?；而sisterhood則表示姐妹關(guān)系，并不包括男性o policeman，salesman，statesman，congressman用以指代從事這種工作的男女。但。policewoman，sdcswoman，statcswoman，congresswoman等則僅指女性。如果強(qiáng)調(diào)具有某種身份或職業(yè)的女性時，須在該詞前加上woman。!ady，female等，如women Aiend(女性朋友)，womao drivers(女司機(jī)們)，Lady President(女總統(tǒng)閣下)等。

同樣，漢語申某些帶有男性意義或形式的詞可兼指男性和女性。如“弟子”“兒孫”等。某些女性意義的詞必須依附于男性意義的詞。如“女代表”、“女法官”、“女飛行員”等。

2.1.2表現(xiàn)在語義上

2.1.2.1詞義范圍的大小

英語中一般用代表男性的man和mankind來泛指包括男女兩性的人或人類。如：“Man hopes for peace，…‘All menare cqual in the eyes of the law，”“Since earnest times，mankind has been fascinated bv fire，”這幾句中的man／men／mankind均指包括女性在內(nèi)的人類或人。如果用woman／women／womankind來代之，句子將失去原義。

2.1.2.2詞義的褒貶

有些比喻男性的詞語多帶褒義，而用于女性的詞語卻多是貶義的。英語中的“A man is successful，A woman詛sexy。”與漢中的”郎才女貌”如出一轍，都暗含了對女性的嚴(yán)重歧視。男人的才干是理應(yīng)褒揚(yáng)的一面，而女人只有美貌值得一提。bachelor(未婚男子)，由其引申出來的表肯定的文化內(nèi)涵，指正派、獨(dú)立和性自由，而spinster(未婚女子，老處女)卻意味著丑陋、性冷淡和無能，call boy指“戲院中招呼演員準(zhǔn)時上場的人”；而call cul則是“應(yīng)召女郎”，

同一個詞語用于男性常帶有褒揚(yáng)或贊美之意，而用于女性常有貶低或輕蔑的意思。如profcssiond一詞，用在男性身上和女性身上可能引起的聯(lián)想?yún)s大相徑庭，He is aprofessiond，讓人聯(lián)想起律師、醫(yī)生、工程師、法官一類體面的職業(yè)：而She is。Vmfossional，很多英語國家的人會理解為She is a prostitute，再如：He lives on the skeet，(他以乞討度日。)She byes 0n the street，(她以賣淫為生，)

在英語詞匯中，有些表示男性的褒義詞沒有對應(yīng)的女性褒義詞：而有些表示女性的貶義詞也沒有對應(yīng)的男性貶義詞。如：master的復(fù)合詞masterpiece表示“杰作”，masterstroke表示“妙舉”，mastermind表示“智囊”：而mistress則設(shè)有相對應(yīng)的褒義復(fù)合詞。另外，mistress是“男人的情婦”；而同一詞根中沒有表示”女人的情夫”的對應(yīng)詞。

英語俚語中常用一些動物的名稱形象地貶謫女性，如：bat(丑婦，妓女)，biddy(長舌婦)上itch(潑婦)，，cat(惡婦)，COW(肥胖粗笨的女人；婊子L dog(丑丫頭；妓女人fox(狐貍精)，hen(愛管閑事的婦女),slut(邋遇女子；放蕩女子)等。英語中還有一些

帶有輕蔑色彩，專指中老年婦女的詞匯。如：warhome(厲害女人)，crone(干癟丑陋的老太婆)，hag(丑老太婆，母夜叉)，harridan(老潑婦；脾氣暴躁的老婦)，witch(丑老太婆)，

漢語中更是不乏侮辱女性的詞語，如：婊子、淫婦、賤貨，婦道人家、婦人之見、女流之輩等。

2.1.2.3詞義的降格

英語詞匯的性別歧視還表現(xiàn)在：“幾乎所有的指稱女性的詞都受到了降格，可以用作‘妓女(prostitute)的委婉語。例如housewife，bdy，glrl，mistress，nUll等等?！?汪榕培，2000：71)

英語中一些地位較高的職業(yè)，如president，professor,lawer,judge，doctor,minister,general，cnsineer都被習(xí)慣認(rèn)為是男性；而一些社會地位較低的職業(yè)，如nurse，secertary，oDerator,receptionist和中小學(xué)的teacher等，則指女性。

一些與表示官職、權(quán)力、地位的男性詞語對應(yīng)的女性詞語也受到降格，如governor(省長；州長；總督)，而governess則降為“家庭女教師；家庭保育員”。

2.1.3表現(xiàn)在詞序上

從詞法結(jié)構(gòu)看，先女后男的構(gòu)詞順序除bride and gloom和ladies and gentlemen外。大多遵循“男先女后”的原則，如：“All the worlds a stage，and dl the men and women merelvplayers，”再如：Adam ond Eve，kings and queens，husband andwife，boys and girls，bothers and sisters,son and daughter，hostand hostess，male and female，masculine and feminine。hc andshe等。

漢文化同樣遵循這一原則。如：公婆、兄嫂、弟妹、男耕女織、少男少女、郎才女貌等。

2.2表現(xiàn)在句法上

在表示泛指人時，英語中多用男性第三人稱代詞。如：

“He who laughs last laughs best，'“One does not llke t0have his word doubted，'

同樣，在漢文化中“他”、“他人”在一般情況下具有兼指男性和女性的功能。

2.3表現(xiàn)在在稱謂與婚姻上

東西方文化都可以從稱謂中發(fā)現(xiàn)性別歧視現(xiàn)象，而妻隨夫姓的傳統(tǒng)是性別歧視在英語中是最突出的例證。

從姓氏上來看，英語中男子無論婚否，均以Mr來稱呼；用“Miss+(名)+父姓”稱呼未婚女子；用"Mrs(+閨名／夫名)+夫姓”稱呼已婚女子。即使是女子離了婚，她還繼續(xù)保留前夫的姓氏；若她再婚，同樣要改用新夫的姓。在中國封建社會，許多女子在出嫁前，只有姓和乳名，而沒有正式的名子。在結(jié)婚或去世后，使用的只能是“夫姓+妻姓+氏”。如：“Miss(Nary)Smith"，“Mrs Arthur Richard”。(NIs)Hillary Clinton(希拉里，克林頓)；，張高氏”、“孫潘氏”、“錢李氏”等。

在教堂舉行婚禮時，牧師會當(dāng)眾宜布：“]now pronounceyou man and wife，s很明顯，婚后對女性稱謂所包含的文化意向完全改變了。婚后的男子仍然是man，而女子就變成了wife。在舊中國，受封建倫理觀念的影響，家庭中丈夫是家長，是主人，是權(quán)威。丈夫稱自己的妻子為“賤荊、內(nèi)人、賤人、糟糠，房下”等，婦女自稱為，奴家、賤妾、卑妾”等。

2.4表現(xiàn)在習(xí)語中

在英漢文化中，以習(xí)語的形式表現(xiàn)性別歧視的現(xiàn)象不勝枚舉，而且有較一致的文化內(nèi)涵和認(rèn)知意向。如：宋朝黃六鴻(?；萑珪?，弄名部)載：“婦人水性楊花，焉得不為所動”，詆毀女子用情不專、缺乏理性、見識短淺等，在英語中也有很多類似的諺語。如：

“A womans mind and winter wind change a lot，"(冬天里的風(fēng)，女子的心胸，)“Long hair,short wit，"(頭發(fā)長，見識短。)“Every WOman would rather bc bcantiful than good，”(女子愛美不重德。)

2.5表現(xiàn)在文學(xué)作品中

中西方文學(xué)作品中都有性別歧視現(xiàn)象，英國文學(xué)巨匠莎士比亞在(王子復(fù)仇記)(Hamleo中就有：“Frailty，thy nRlne jswoman，'

mother雖具有母親這一高尚的語義，卻無法避免受到歧視。莎翁的(李爾王)(King Lear)出現(xiàn)了：“Oh，how thismother swells upward my heart!”(這個女人喜怒無常，真令我心煩啊!)因此，，mother就成了歇斯里底的代名詞。

中國名著中隨處可見對女性的歧視的話語：“天緣湊巧，因賤荊去世?！?(紅樓夢)第三回)”承蒙陛下眷愛之心，賤人愧感莫盡!”(<水滸傳)第一百二十回)沙夫人道：“承蒙娘娘厚愛，賤妾斷不敢獨(dú)沽恩寵?！?(隋唐演義)第三十一回)

2.6表現(xiàn)在廣告中

漢語中有成語“秀色可餐”，英語中將女性比作美味佳肴的說法，在英語里司空見慣。如：美國印地安納大學(xué)英語系的一則野餐通知上寫道!“Good Food!Delicious Women!”再如：A Fair Woman Without Virtue is like Paled Wine，(美女無德，淡酒一杯。)試想，還有比盤中餐更為被動的角色嗎?

婦女在西方社會中常被視為商品和財產(chǎn)。美國舊金山曾刊登一則這樣的廣告：We marryed off OUr last danRhter，(我們嫁出了最小的女兒。)這里的mtlrry off很容易使大家想到諸如sell off(廉價出售)，auction off(拍賣掉)之類的習(xí)語。

3性別歧視語產(chǎn)生的根源

性別歧視語在英漢語言中都有其特定的歷史理據(jù)和深厚的文化積淀。

3.1歷史理據(jù)

從歷史角度去看，性別歧視作為一種社會現(xiàn)象是有其歷史根源。人類社會早期，男女本是平等的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，男性在社會、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等領(lǐng)域占有絕對的權(quán)力和地位，而女性的活動空間則縮小到家庭，從而形成了男性的統(tǒng)治地位和女性的附庸地位。進(jìn)而男性對婦女抱有偏見和歧視，認(rèn)為婦女智力低下、缺乏天賦、單純幼稚。社會還用道德和法律等手段維護(hù)和支持歧視婦女的社會現(xiàn)象，自然地在語言的創(chuàng)造和使用上男性占有絕對的主動。

3.2文化意識

英漢文化中的‘男尊女卑”、“三從四德”等價值觀念和道德禮教都深刻反映了英漢語言中的性別歧視現(xiàn)象。

“在西方的文化中，《圣經(jīng)》的地位舉足輕重，其蘊(yùn)涵的價值觀念有著廣泛的社會基礎(chǔ)。在進(jìn)化論提出之前，關(guān)于人的起源之說早巳流傳千年。上帝是萬物的創(chuàng)造者。在宣傳基督教的藝術(shù)畫面上，上帝的形象是男性的。拯救世界的又是他的兒子基督。上帝首先創(chuàng)造了亞當(dāng)，然后為了給他一個伴侶，才取其一根肋骨造了夏娃。因而女性理所當(dāng)然地成為男性的附庸或派生物。因?yàn)樗菫槟行远斓?。這個世界的主宰是男性。而且，夏娃禁不住撤旦的誘惑而偷吃了禁果。女性就與頭腦簡單、非理性、背叛、欺騙、邪惡、誘惑等貶義詞密切相連?！?吳友富，2004：306)

在中國封建倫理和儒家思想等觀念的影響下，男女從一出生就深深地印上了不平等的烙印，人們的觀念和思維模式就帶有性別歧視的標(biāo)記。正如《詩經(jīng)·小雅·斯干》中反映的那樣：“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！痹S慎(說文解字)中“婦”字的解釋為：“婦服事人者也?！薄皬呐种銥④Ｒ病！?/p>

3.3生理因素

人們在長期的共同勞動和生活中逐漸認(rèn)識到，男性身材高大，肌肉發(fā)達(dá)，健壯有力；而女性則身小力微，體格柔弱。在性格方面，男性精力旺盛，勤勞勇敢、剛毅果斷，富于創(chuàng)新、冒險和幻想，獨(dú)立自主；女性這顯得文靜靦腆、溫柔隨和、感情脆弱、多愁善感、依附心強(qiáng)、缺乏主見。

語言就是在原始人群的勞動過程中產(chǎn)的，而男女不同的分工必然會對男女語言的運(yùn)用產(chǎn)生影響。因次，男女在體力、性格方面的差異及人類早期男女勞動的分工使產(chǎn)生于勞動過程中的語言的運(yùn)用也出現(xiàn)差異。

3.4心理因素

認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為人類在兒童期就有性別的理解和性角色優(yōu)先的認(rèn)知。在成長中，社會勞動分工又使不同性別的人承擔(dān)不同的社會角色，作為人與人之間交際工具的語言也會因人的社會角色不同而產(chǎn)生不同的詞匯、話題、語體，所以語言變異是不可避免的。整個社會對兩性所產(chǎn)生的不同期望使得男性處于獨(dú)立的中心地位：而女性則被置于一個從屑的依附地位，男性主宰的社會是語言變異產(chǎn)生的主要原因。不同的傳統(tǒng)觀念、習(xí)俗、行為標(biāo)準(zhǔn)、社會價值觀使不同性別的人以不同的方式說話、寫作，從而產(chǎn)生語言性別歧視現(xiàn)象，

4消除英漢語言中性別歧視的途徑

隨著女權(quán)運(yùn)動的高漲，女性在語言的使用上追求與男性平等，他們要求去掉那些輕視、冒犯或侮辱女性的歧視性語言。她們追求一種無性別歧視性語言(non-sexlst language)或無性別標(biāo)記語言(gender-free language／gender-neutrallanguage)。

今天，越來越多人認(rèn)識到性別歧視語給女性所帶來的傷害，所以語言文字工作者就創(chuàng)造一些中性化新詞。正如汪榕培(2000：71)所言：“英語中不少以-man構(gòu)成的復(fù)合詞(例如chairman)，明顯是以男人為中心。近年來，許多人指出這類詞至少表面上帶來偏見，越來越多地使用沒有性別差異的詞chair或chairperson于此同時，draftsperson(起草人)，businessman(商人)等一連串帶-peP~ori的詞也應(yīng)運(yùn)而生了。”這詞的出現(xiàn)反映了婦女地位的變化、性別歧視現(xiàn)象的減少。

除此之外，我們還可以用Ms來稱呼女性，維護(hù)女性的婚姻狀況隱私權(quán)。盡量使用有關(guān)女性的委婉語，如domesticengineer來代替housewife；在該表明女性時，采用顯示女性的代詞(she／her／hers)代替男性化的代詞mdhim／hi帥；有時，在非正式英語中可用復(fù)數(shù)形式they、their、them替代hc、his、him；改變說法以避免使用人稱代詞：避免用man／men或mankind泛指人或人類等。

5結(jié)語

語言的形成有一個漫長的歷史過程。它跟一個國家或地區(qū)的文化習(xí)俗、歷史背景有著密切聯(lián)系。要徹底消除語言中的性別歧視現(xiàn)象，就必須根除這個男性占主導(dǎo)地位的社會上的性別歧視觀念，使人們進(jìn)一步去認(rèn)識到女性所肩負(fù)的巨大責(zé)任，在社會生活中的重要作用和地位；同時，了解、認(rèn)識、接受消除語言中性別歧視的重要意義，只有“當(dāng)社會發(fā)展到真正實(shí)現(xiàn)男女平等的時候，性別歧視在語言使用中的反映便會逐漸消失?！?劉曉天，2001：24)這在一定程度上需要幾代人甚至幾十代人共同為爭取男女平等而努力、奮斗。但我們相信隨著世界婦女解放運(yùn)動的蓬勃開展，婦女地位的日益提高，語言中的性別歧視現(xiàn)象會越來越少。