卡拉奇騷亂的背后

周戎

在卡拉奇,共有4種因素影響其社會政治安定。

巴基斯坦卡拉奇的黨派沖突已持續(xù)了6天。此次沖突造成卡拉奇商業(yè)活動持續(xù)蕭條,股票市場一蹶不振,街頭店鋪大門緊閉,卡拉奇市民走在路上噤若寒蟬,政黨沖突引發(fā)的種族仇殺已造成100人死亡,250人受傷。

在卡拉奇一共有4種因素影響其社會政治安定。首先是種族對立。在卡拉奇1400萬人口中,被稱作穆哈吉爾人的印度移民占有650萬,而普什圖族人(阿富汗主體民族)擁有500萬人口,此外還有信德族、旁遮普族等少數(shù)民族。穆哈吉爾人被稱為卡拉奇白領(lǐng),代表卡拉奇的上流社會,大工業(yè)巨頭、大商業(yè)巨子、大銀行家、遠洋運輸巨頭都在其中,此外他們控制著卡拉奇市政大權(quán),即使普通的穆哈吉爾族民眾,其社會地位也相對較高。而普什圖族被稱為卡拉奇藍領(lǐng),從事長途販運、出租車、中小房屋租賃、醫(yī)生等行業(yè),社會地位相對不高,加上來自阿富汗難民中的普什圖族和來自巴基斯坦北部部落區(qū)的普什圖族人“加盟”,則更顯得普什圖族人魚龍混雜、社會地位低下。兩大民族之間的矛盾被媒體戲稱為巴基斯坦“都市文化”與“鄉(xiāng)村文化”間的沖突。

卡拉奇另一獨特的現(xiàn)象就是教派沖突異常激烈,每一年在巴基斯坦遜尼派或什葉派宗教節(jié)日時,均伴隨著教派沖突,從無例外。巴基斯坦本是遜尼派穆斯林占絕對多數(shù)的國家,遜尼派與什葉派在全國穆斯林中所占的比例是80%對20%,而在卡拉奇則為65%對30%,什葉派力量相對強大。而兩大政黨和兩大民族中,又都有遜尼派和什葉派,從而使得黨派沖突外,又有尖銳的教派沖突。此外這里遍布各種教派的宗教學(xué)校,其中以瓦哈比教派和德班教派等宣傳伊斯蘭圣戰(zhàn)的宗教學(xué)校更甚,因此崇尚武力者在卡拉奇甚眾。

卡拉奇的第三個獨特現(xiàn)象是兩大政黨沖突,代表印度移民-穆哈吉爾族的統(tǒng)一民族運動黨和代表普什圖族的民族人民黨不僅有眾多黨徒,而且有支持或隸屬于他們的武裝組織和黑社會力量,擅長街頭打斗和暴力,他們的力量之強大,以至于各自的天敵巴基斯坦塔利班也不敢造次。而黑社會間的目標(biāo)謀殺,加上被煽動起來的種族仇殺,構(gòu)成了卡拉奇騷亂的全貌。

卡拉奇的第四個獨特現(xiàn)象在于,巴基斯坦所有的恐怖組織、民族分裂組織在這里都設(shè)有據(jù)點,國際恐怖組織和跨國恐怖組織也都在卡拉奇頻繁活動。例如,巴基斯坦俾路支解放軍、俾路支民族解放陣線、俾路支三大武裝部落(馬里部落、蒙哥爾部落和布格提部落)、信德分離主義政黨、塞萊基分離主義政黨都在這里設(shè)有總部,基地組織、阿富汗塔利班和反對伊朗現(xiàn)政權(quán)的真主旅都在這里頻繁活動,前不久,阿富汗塔利班的二號人物巴拉達就是在這里束手就擒的,因此這里又成巴基斯坦各種非法武裝和恐怖分子活動的天堂。

同樣有一個令人深思的現(xiàn)象,往往卡拉奇黨派沖突加劇時,宗教勢力也同時被削弱,因為黨派勢力以民族為劃分,宗教勢力以教派為劃分,黨派勢力強大和紛爭,使得教派沖突淡化,同樣宗教政黨的影響力也下降,但人們擔(dān)心目前的黨爭似乎有國際恐怖勢力幕后參與和推動的跡象。

巴基斯坦陸軍、人民黨和最大的反對黨(穆斯林聯(lián)盟——謝里夫派)似乎對卡拉奇沖突并不太關(guān)心,一方面巴基斯坦水災(zāi)泛濫,政府第一要務(wù)是救災(zāi)救人;另一方面,卡拉奇對立雙方都不是巴主流政黨的支持者和主體民族,人民黨的主要支持者是信德族,而信德族在其信德省省會卡拉奇是少數(shù)民族,一些人民黨領(lǐng)袖甚至有坐山觀虎斗的心理。特大洪水將至,兩大對立政黨之間的積怨雖然不可能消除,但種族沖突在滔滔洪水面前顯得黯然失色,而洪水不論你是什么教派,什么民族,一律同等對待,都將無情地淹沒。看來,現(xiàn)在是兩大政黨偃旗息鼓、共赴國難的時候了 。