影視傳播與文化輸出的辯證思考

摘要：九十年代初韓劇進入中國，頓時在全中國掀起了一股“韓流”。以《藍色生死戀》、《愛情是什么》為最初韓劇的代表，在國內(nèi)引起了前所未有的收視狂潮，并引發(fā)中國觀眾熱衷于一切具有韓國文化特色的東西，為韓國帶來了不少經(jīng)濟效益。本文從電視劇的傳播角度，分析這一現(xiàn)象，并總結其經(jīng)驗，結合國產(chǎn)電視劇的傳播效應，對照比較，旨在為進一步提高國產(chǎn)電視劇的本土文化宣傳提供借鑒。

關鍵詞：韓劇；傳播；文化輸出

打開當今的中國電視屏幕，仔細觀察一下各臺所播出的電視劇，會發(fā)現(xiàn)其中除了中國大陸及大中華圈地區(qū)(包括香港、臺灣、澳門地區(qū))制作的之外，更多的電視劇是來源于韓國。韓劇為什么會在中國風靡?韓劇的傳播，對于韓國文化的對外輸出究竟起到了怎樣的作用。這是本文試圖分析的關鍵，同時這一分析，也能夠對我國的影視作品制作提供有益的借鑒。

韓劇風靡的背景及其自身類型化特色

1.韓劇風靡的背景。中國在實行改革開放制度后，中國電視在堅持自己創(chuàng)作電視劇的同時，也出現(xiàn)了一股引進電視劇的熱潮。從上世紀80年代開始，中國分別引進了多部港臺電視劇，極大地拓展了國人的視野，為人們思想的開放奠定了基礎。而韓劇之所以能夠在中國大陸流行開，除了與這樣一種引進電視劇的熱潮相關之外，更重要的一個因素是與政治有關。

1992年8月24日，中華人民共和國與大韓民國正式建立大使級外交關系，自此，中韓兩國的交往更加密切。除了政治、經(jīng)濟交往之外，兩國間最為頻繁的交流就是文化交流。作為文化交流最重要的組成部分，韓劇在中韓建交后進入中國，中國觀眾與韓國電視劇有了“第一次親密接觸”。1997年，在中韓建交五周年之際，央視八套播出的韓劇《愛情是什么》，取得了4.2％的高收視率后，各類韓劇在中國興起了一陣熱播，大量的韓劇開始搶占中國國產(chǎn)電視劇的市場。2002年，韓劇《藍色生死戀》在中國風靡后，中國內(nèi)地播放韓國電視劇數(shù)量超過60部。

2.韓劇的類型特色。(1)家庭劇。這是韓劇中數(shù)量最多的一種電視劇類型，一提到它，我們能想到許多優(yōu)秀的作品，如《看了又看》、《澡堂老板家的男人們》等等。這些作品大都以家庭生活作為故事發(fā)生的主要場景，圍繞家人之間展開主體內(nèi)容的敘事，用情來展現(xiàn)人世間的真、善、美。(2)愛情劇。在電視劇這一藝術形態(tài)中，愛情劇也是必不可少的類型之一，所以韓劇中，以表現(xiàn)愛情的電視劇也很多。愛情劇的定義有廣義和狹義之分，廣義的愛情劇指的是以表現(xiàn)男女愛情生活為主要內(nèi)容的電視劇。狹義愛情劇則以現(xiàn)代都市男女青年的愛情為主要題材，反映現(xiàn)代都市男女愛情生活的，具有時尚、現(xiàn)代的特點，偶像色彩突出的電視劇。(3)歷史劇。歷史劇在韓國電視劇中所占的比重并不多，可以把韓國歷史劇分為正說歷史劇和戲說歷史劇。給中國觀眾留有印象的韓國歷史劇《大長今》屬于戲說歷史劇，因為這部歷史劇的依據(jù)的正史記載只有區(qū)區(qū)幾百字，由此可知《大長今》這部長達70集的電視劇中絕大部分內(nèi)容屬于虛構的，但劇種所體現(xiàn)的人生態(tài)度是非常嚴謹?shù)?。平民化視角、情?jié)設置注重細節(jié)，以情感人、主題立意宣揚普遍的人“道”，這幾點構成了韓國歷史劇模式化的特點。

韓劇在中國風靡的原因

1.相似的文化背景。中國和韓國同屬于亞洲地區(qū)，兩國都有著相似的文化背景，儒家文化是兩國共同尊崇的。韓國社會深受儒家思想的熏陶和影響，直到現(xiàn)在韓國還保持著和中國古代一樣的禮儀、風俗和習慣。從《看了又看》、《澡堂老板家的男人們》等家庭劇中，我們可以看到很多與中國相同的傳統(tǒng)思想道德，如孝道、吃苦耐勞、勤儉等。而在《藍色生死戀》、《冬日戀歌》中所表現(xiàn)的男女對愛情的忠貞，也同樣和我國的古典文學愛情作品里從一而終的愛情理念相一致，這些共通性使中國觀眾在接受韓劇時更容易理解，同時又能看到韓國普通人的生活狀態(tài)，—舉兩得的優(yōu)勢是中國觀眾熱衷韓劇的原因之一。

2.精致的拍攝。提起韓劇我們會想到精致二字。畫面是任何電視藝術形態(tài)都不可或缺的一部分，而韓劇恰恰把這一特點發(fā)揮到了極至。畫面唯美，顏色鮮亮，韓劇的每一個畫面定格后可以是一幅唯美的圖畫。完美的畫面構圖，唯美的燈光效果，精心挑選的道具，滿足了受眾的細節(jié)需求，劇中如果有涉及到本土特色文化的地方導演編劇都會刻意安排拿出，使觀眾在記住劇情的同時也記住了那些相關的文化。再加上男女演員最時尚的服裝造型和化妝，給觀眾帶來了前所未有的視覺盛宴，使觀眾在被劇情吸引的同時還能賞心悅目了解到最前沿的流行趨勢，可以說韓劇既滿足了觀眾的娛樂享受又滿足了審美享受。

3.時尚與傳統(tǒng)的對接。韓劇很好地將東方文化發(fā)揮展現(xiàn)出來，但也注重與國際接軌，和西方文化相結合。從韓劇中的配樂、演員服裝都能看到很多國際流行元素，此外，隨著社會的發(fā)展，年輕人受教育程度的提高，在對待一些事情的態(tài)度及方法上不再那么古板，也會有一些自己新的想法，有時會和西方思想較接近，這使年輕的觀眾在看韓劇時不會有嚴重的傳統(tǒng)感，能找到共鳴的同時接受傳統(tǒng)文化的洗禮。這一點，是在經(jīng)歷了三十年改革開放的中國社會的青年觀眾最為看重的。

4.依據(jù)大眾需要。韓劇大部分都是邊寫邊拍邊播，根據(jù)觀眾的反映以及觀眾希望看到什么樣的劇情來決定故事的情節(jié)和結局，以此來滿足大眾需求。不管是家庭劇還是愛情劇，韓劇始終貫穿的都是一個“情”字，親情、友情、愛情，在韓劇中體現(xiàn)的都是那么的溫暖，簡單、有濃濃的幸福感，很符合大眾情感需求。韓劇的浪漫主義色彩滿足了觀眾內(nèi)心最渴望的東西，把觀眾帶入了另一個世界中。

韓劇對我國電視劇創(chuàng)作的啟示

1.韓劇融合了東方文化和西方時尚元素。韓劇的制作首先是建立在本國隸屬于東方國家這一地緣文化基礎之上。但是制作中所采取的元素絕對不局限于東方，而是兼容并包的吸收一切時尚元素。而反觀我國的電視劇制作，很多展示的確是真實的社會，但是不注重融合本國文化，整體處于一種粗放狀態(tài)。但是在很多電視劇的表現(xiàn)中，制作機構只注意到了故事情節(jié)的發(fā)展，卻忽視了拍攝對象的選取。這樣一種制作機制，是無法吸引以城市受眾為主要收視對象的?；蛘咦叩搅硪粋€極端，因為將農(nóng)民形象進行過于的取笑逗樂，使農(nóng)民成為一種被娛樂搞笑的地位，最又失去了占中國人口9億農(nóng)村觀眾的收看興趣。

2.形成產(chǎn)業(yè)鏈，影視產(chǎn)業(yè)促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。上文中已經(jīng)提到，韓國電視劇的拍攝，不僅僅只是講一個故事，更多的是通過電視劇，把本國的文化以及商品輸出國外。通過影視劇，促進本國的經(jīng)濟發(fā)展。當然，在這方面，我國的電視工作者也已開始進行嘗試和探索：將電視劇拍得好看，還能產(chǎn)生社會效應。從近些年我國熱播的電視劇《喬家大院》、《走西日》等一系列優(yōu)秀作品中分析得出，這些電視劇注重打地域特色，除了劇中臺詞會是地方方言所表達外，還具有根據(jù)地域的不同，那里所處的文化背景、地理環(huán)境、風俗民情等的不同，增加了電視劇的藝術感染魅力。

結 語

韓劇就其自身的特點，已經(jīng)成為時尚的代名詞。人們看韓劇的同時，不僅僅是欣賞韓劇本身，還是在接受一種潮流文化。而韓國文化就是在這樣的電視劇中，無聲無息的影響并深入受眾的意識中。韓劇恰到好處的將文化與影視結合在一起。值得我國影視工作者思考和借鑒。

參考文獻：

[1]吳素玲，電視劇藝術類型論[M]，北京：中國傳媒大學出版社，2008：169

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