在我的觀念世界中,教師,只有博覽群書,才能具有博大而高遠(yuǎn)的精神、充實(shí)而圣潔的靈魂、虔誠(chéng)溫馨的情懷和追求完美人生的堅(jiān)強(qiáng)信念,才能達(dá)到“腹有詩(shī)書氣自華”的境界;教師,只有潛心進(jìn)行教學(xué)研究,全力開展科研實(shí)踐,努力反思教育教學(xué)方法,才能使人生長(zhǎng)足發(fā)展,才能使生命之花常開,才能使靈魂和精神實(shí)現(xiàn)升華。
走上課堂,照本宣科,捉襟見肘,多是因?yàn)樽x書太少。讀書,能改變教師人生空虛、知識(shí)貧乏、教學(xué)蒼白的狀態(tài)。從師范學(xué)生到教育教學(xué)專家,僅從知識(shí)、才情方面看,差距何止十萬(wàn)八千里:學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)整合和靈活調(diào)度;豐富廣博的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)的信手拈來(lái);教育學(xué)、心理學(xué)、新課程理念的自如運(yùn)用;從蘇格拉底、莊子、黑格爾到伽達(dá)默爾系統(tǒng)哲學(xué),以至禪宗的悠然意會(huì);從孔夫子、夸美紐斯、第斯多惠、杜威到蘇霍姆林斯基的心有靈犀;從實(shí)用、后現(xiàn)代、建構(gòu)、人文主義到多元智能和成功教育的融會(huì)貫通;從先秦文學(xué)、司馬遷、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹到托爾斯泰、巴爾扎克、泰戈?duì)?、海明威,再到現(xiàn)當(dāng)代的巴金、曹禺、冰心、王蒙、舒婷、汪國(guó)真等人的熟稔于心;從語(yǔ)文“三老”到于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生到韓軍、李鎮(zhèn)西、史紹典、余映潮等“新生代”的有選擇的吸收……都是一位語(yǔ)文教師所應(yīng)知曉的。只有這樣,教師在課堂上、在生活中,才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,才能吞吐天地、包藏宇宙,才能引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,給學(xué)生以知識(shí)的充實(shí)和心靈的震撼。
讀書,能使教師增長(zhǎng)職業(yè)的智慧,能使教學(xué)閃耀著睿智的光茫和創(chuàng)造的快樂(lè)。知識(shí)豐富、品德高尚、專業(yè)能力強(qiáng)的教師,能以自己特殊的職業(yè)眼光,揭示文本的引人入勝之處;能用最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息;能以最輕松的方式,收獲知識(shí)的頓悟和靈光一閃的快樂(lè);能從最接近學(xué)生的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到最遙遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地悠閑起來(lái),讓學(xué)生最大程度地忙碌起來(lái);能最大限度地要求每個(gè)學(xué)生,也能最大限度地尊重、寬容、解放每個(gè)學(xué)生;能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,與學(xué)生一起心領(lǐng)神會(huì)地沉浸于其中,全神貫注地體驗(yàn)于其中,真心實(shí)意地?zé)釔塾谄渲?,出神入化地?chuàng)造于其中,使學(xué)生的心靈動(dòng)起來(lái)、飛翔起來(lái);還要懂得讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。
讀書,能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書,能使教師不自甘平庸和俗氣。有人說(shuō),人品即文品;對(duì)教師來(lái)說(shuō),人品也是教品。烏申斯基說(shuō):“教師的人格,就是教師的一切?!绷_曼·羅蘭說(shuō):“要散布陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光?!苯唐菲鋵?shí)包括高尚的師德和淵博的知識(shí)。教師,作為知識(shí)的播種者、智慧的催生者、心靈的塑造者、生活的引導(dǎo)者和道德的引路人,沒(méi)有高尚的人格和美好的心靈,的確就失掉了“教師的一切”。當(dāng)教師懷著一顆被牛虻、約翰·克利斯朵夫等形象激動(dòng)過(guò),被荷爾德林、海德歌爾的詩(shī)意浸潤(rùn)過(guò),被余秋雨、周國(guó)平等哲理文字熨燙過(guò),被真善美的真情洗禮過(guò)的心靈走進(jìn)課堂時(shí),他的教學(xué)就會(huì)非同凡響,就能產(chǎn)生震撼學(xué)生心靈的威力。教師的教學(xué)表面雖只是他的言語(yǔ)世界,實(shí)質(zhì)上正是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。
讀書,能改變教師孤獨(dú)、麻木、灰色的人生狀態(tài);讀書,能消除教師的“職業(yè)倦怠”。書籍中,那些文學(xué)家、教育家、藝術(shù)家充滿生命激情和智慧的話語(yǔ)以及他們超凡脫俗的情懷,還有平民百姓那可貴的品質(zhì)和真摯的愛心,都會(huì)使教師的生命變得特別開闊、曠達(dá)和鮮亮。不管是激動(dòng)人心的豪壯情,催人奮進(jìn)的崇高情;還是令人蕩氣回腸的悲劇情,匡正粗俗的喜劇情;還是發(fā)人深省的哲理情,怡神養(yǎng)性的曠達(dá)情……都能使教師的感情世界特別豐富細(xì)膩和飽滿高貴,都能促使教師不斷進(jìn)取、自我革新,永遠(yuǎn)追求讓學(xué)生激情滿懷的生命境界。課堂上,教師就會(huì)全身心沉浸在作品情境里,將作品的情思、形象和意義充分表現(xiàn)出來(lái),使教學(xué)產(chǎn)生不一般的藝術(shù)魅力。
讀書能促使教師歷史地思考人生,實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和價(jià)值的升華。第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育在任何時(shí)候和任何地方都不是什么已經(jīng)完成的和完善的東西?!狈胖暮6詼?zhǔn)的教學(xué)模式和教學(xué)套路是沒(méi)有的,所有的教育教學(xué)本身就是一個(gè)過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索。掌控這一過(guò)程,就須教師腹有詩(shī)書。教學(xué)活動(dòng)本身存在于教師的生命、學(xué)生的生命和教學(xué)內(nèi)容相融合的動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程中,體現(xiàn)在教師和學(xué)生用自己的生命對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)特的感知和體驗(yàn)、感悟和發(fā)現(xiàn)中。世上沒(méi)有兩片相同的樹葉,地上沒(méi)有兩條相同的河流,每堂課都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我,每堂課都是教師和學(xué)生生命的成長(zhǎng)和發(fā)展。能夠認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),就不會(huì)重復(fù)別人和自己,演繹出別具一格的“自我”來(lái)。
我們不能為讀書而讀書,要把讀書自覺(jué)地和教學(xué)研究結(jié)合起來(lái),用讀書指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐深化讀書,這樣的讀書才是最有用的讀書。讀書,要不斷深究和反思。一旦進(jìn)入深究和反思狀態(tài),也就達(dá)到了一種思想和精神自覺(jué)自發(fā)的新境界。讀書,還要與寫作結(jié)合起來(lái)。北大教授肖川老師告訴我們:“造就教師書卷氣的有效途徑,除了讀書,大概就是寫作了。寫作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)?!钡拇_,在讀書和反思的同時(shí)進(jìn)行寫作,是一種可貴的生活狀態(tài),是一種詩(shī)意的靈動(dòng)的人生境界。假如我們都能讀一些好書,假如我們都能利用一切可以利用的時(shí)間和精力,隨時(shí)隨地為提高自己而堅(jiān)持不懈地讀書,假如我們都能把讀書作為個(gè)人生活的一部分,假如我們都能邊讀書邊研究、邊思考邊總結(jié)邊寫作,能集教育者、學(xué)習(xí)者、思考者等多重角色于一身,那么教師的精神生活就更充實(shí),人生意義也更豐富了。
教師怎么看待、設(shè)想、規(guī)劃自己的人生,就會(huì)擁有一個(gè)什么樣的人生。美國(guó)作家弗格森說(shuō):“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不論動(dòng)之以情或曉之以理,我們都不能替別人打開這扇門。”教師的成長(zhǎng)之門只能由教師自己打開,別人是無(wú)能為力的。老師們,讓我們打開書本,打開自己的成長(zhǎng)之門,走向人生發(fā)展的新臺(tái)階吧。
(作者單位:湖北羅田駱駝坳中學(xué))
責(zé)任編輯趙靄雯