陳芳芳
(武漢大學(xué) 法學(xué)院,湖北 武漢 430072)
公共秩序保留制度指法院依據(jù)沖突規(guī)范本應(yīng)適用外國(guó)實(shí)體法作為涉外民事法律關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法或法院被被申請(qǐng)承認(rèn)與執(zhí)行外國(guó)法院作出的判決時(shí),或提供司法協(xié)助時(shí),如果外國(guó)法的適用或?qū)ν鈬?guó)法院判決的承認(rèn)執(zhí)行、司法協(xié)助的提供會(huì)危害本國(guó)的公共秩序,則拒絕或排除的保留制度。
各國(guó)對(duì)“公共秩序”的稱謂有所不同。英美法中的公共秩序?yàn)楣舱撸╬ublic policy),法國(guó)、日本學(xué)者則稱之為“公共秩序和善良風(fēng)俗”,在我國(guó)則統(tǒng)一稱為“公共秩序”。而對(duì)其具體內(nèi)涵的規(guī)定各國(guó)也有差別。法國(guó)的表述為“有關(guān)公共秩序和善良風(fēng)俗的法律”,德國(guó)的表述為“善良風(fēng)俗或德國(guó)法之目的”。[1]我國(guó)的表述為“社會(huì)公共利益”。
公共秩序保留制度是一項(xiàng)排除外國(guó)法適用的制度。一方面,適用外國(guó)法會(huì)對(duì)本國(guó)的公共秩序造成破壞時(shí),該制度就有著“安全閥”的功能,在排除外國(guó)法適用中起消極作用;另一方面,本國(guó)法中也可能明確規(guī)定不適用外國(guó)法的情況,則此時(shí)公共秩序保留制度在排除外國(guó)法適用中起的是消極作用。
雖然公共秩序在排除外國(guó)法適用,保護(hù)本國(guó)利益方面有重大作用,但近年來(lái)國(guó)際上卻有限制公共秩序保留制度的發(fā)展趨勢(shì)。
這種趨勢(shì)是由制度本身缺陷和國(guó)際形勢(shì)決定的。一方面,“公共秩序”本身是個(gè)抽象概念,其具體內(nèi)涵隨著各國(guó)國(guó)情的變化而改變,法律中不可能對(duì)其定義作細(xì)致解釋,這便無(wú)形中增加了法院的自由裁量權(quán)。法院則有理由隨意排斥外國(guó)法的適用,一味追求維護(hù)本國(guó)公民和法人的利益。這顯然不利于國(guó)家間正常的民事交往。另一方面,全球化背景下各國(guó)交往越發(fā)深入和頻繁,各國(guó)需要的更多是相互承認(rèn)和認(rèn)可,以利于國(guó)際合作的順利展開(kāi)。而對(duì)外國(guó)法的任意排斥適用則與這一趨勢(shì)相悖。
對(duì)公共秩序保留的適用標(biāo)準(zhǔn)有“主觀說(shuō)”和“客觀說(shuō)”之分。前者指外國(guó)法本身與法院國(guó)法相悖時(shí)則排除外國(guó)法適用;后者指只有當(dāng)適用外國(guó)法產(chǎn)生的結(jié)果與法院國(guó)法的公共秩序相悖時(shí)才排出外國(guó)法的適用?!翱陀^說(shuō)”又分為“聯(lián)系說(shuō)”和“結(jié)果說(shuō)”。當(dāng)今對(duì)公共秩序保留的適用標(biāo)準(zhǔn)采“客觀說(shuō)”已是國(guó)際共識(shí),這對(duì)于限制法院任意排出外國(guó)法的適用有重要意義。
國(guó)內(nèi)法意義上的公共秩序主要站在國(guó)內(nèi)法的角度,著眼于國(guó)內(nèi)社會(huì)。很多在國(guó)內(nèi)法中需要恪守的法則在國(guó)際社會(huì)則不一定需要執(zhí)行。例如,在涉外婚姻中,本國(guó)公民在國(guó)外與他國(guó)公民結(jié)婚,或外國(guó)人之間在外國(guó)結(jié)婚,本國(guó)法關(guān)于婚齡的規(guī)定就不一定必須排除婚姻舉行地法或當(dāng)事人住所地法的有關(guān)規(guī)定,因?yàn)樵搹?qiáng)行法只屬于國(guó)內(nèi)民法的公共秩序。[2]
我國(guó)最早規(guī)定公共秩序保留制度的是1950年的《關(guān)于國(guó)人與外僑、外僑與外僑婚姻問(wèn)題的意見(jiàn)》,中央人民政府法制委員會(huì)在該《意見(jiàn)》中指出,適用當(dāng)事人本國(guó)婚姻法必須以無(wú)損我國(guó)的公共秩序,即無(wú)損我國(guó)的公共利益,也不違背我國(guó)目前的基本政策為限度。
1986年頒布的《民法通則》150條規(guī)定:“依照本章規(guī)定,適用外國(guó)法律或者國(guó)際慣例的,不得違背中華人民共和國(guó)的社會(huì)公共利益?!边@是我國(guó)第一次全面地規(guī)定公共秩序保留制度。此外,對(duì)公共秩序保留制度的規(guī)定還可見(jiàn)于其他法律中,例如《中華人民共和國(guó)海商法》和《中華人民共和國(guó)民用航空法》都規(guī)定:“依照本章規(guī)定適用外國(guó)法律或者國(guó)際慣例,不得違背中華人民共和國(guó)的社會(huì)公共利益。”而我國(guó)《民事訴訟法》第268條也規(guī)定,凡我國(guó)人民法院對(duì)申請(qǐng)或者請(qǐng)求承認(rèn)和執(zhí)行的外國(guó)判決、裁定,經(jīng)審查后認(rèn)為違反中華人民共和國(guó)法律的基本原則或者國(guó)家主權(quán)、安全、社會(huì)公共利益的,不予承認(rèn)和執(zhí)行。
在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中,我國(guó)逐漸確立了援用公共秩序保留制度排除外國(guó)法適用的標(biāo)準(zhǔn):①如果適用外國(guó)法違反我國(guó)憲法的基本精神,違反四項(xiàng)基本原則,有損于國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),就應(yīng)排除。②如果適用外國(guó)法有損于我國(guó)主權(quán)和安全,就應(yīng)排除。③如果適用外國(guó)飯違反有關(guān)部門法的基本準(zhǔn)則,就應(yīng)排除。④如果適用外國(guó)法違背我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約所承擔(dān)的義務(wù),或違反國(guó)際法上公認(rèn)的公平正義原則,應(yīng)予排除。⑤如果某一外國(guó)法院原則,對(duì)同我國(guó)有關(guān)的案件,無(wú)理拒絕承認(rèn)我國(guó)法的效力,則根據(jù)對(duì)等原則,我國(guó)也可以以公共秩序保留排除該外國(guó)法的適用。[3]
具體分析公共秩序保留制度在我國(guó)的適用,可以得知:
(1)我國(guó)在公共秩序保留制度的適用標(biāo)準(zhǔn)上采“客觀說(shuō)”。在司法實(shí)踐中,我國(guó)也逐漸從“主觀說(shuō)”、轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱陀^說(shuō)”,這是符合國(guó)際趨勢(shì)的。
(2)我國(guó)把國(guó)際慣例也納入可以排斥適用的范圍,這是我國(guó)特有的制度,但也是受很多學(xué)者詬病的制度。雖然任意性的國(guó)際慣例不一定具有法律約束力,但經(jīng)當(dāng)事人選擇后,對(duì)當(dāng)事人就有了法律約束力和強(qiáng)制力。4國(guó)際慣例畢竟不同于一國(guó)的內(nèi)國(guó)法,而是在各國(guó)交往中逐漸形成的理應(yīng)對(duì)各國(guó)有約束力的規(guī)范。國(guó)際慣例本身的性質(zhì)決定了其不應(yīng)成為適應(yīng)公共秩序保留制度而排除的內(nèi)容。
(3)我國(guó)未規(guī)定排斥適用外國(guó)法后應(yīng)該適用的法律。目前國(guó)際主流是排除適用外國(guó)法后不一定直接適用本國(guó)法。但由于公共秩序的靈活性,不宜固定排除后的適用方法,法院應(yīng)該根據(jù)具體案件作出合適的選擇。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)涉外民事法律沖突日益增多,公共秩序保留作為國(guó)際私法的一項(xiàng)重要法律制度,在排除外國(guó)法適用方面起著不可或缺的作用。我國(guó)應(yīng)該不斷完善公共秩序保留制度的立法,維護(hù)國(guó)家的公共利益,并促進(jìn)國(guó)際民商事關(guān)系的良性發(fā)展。
[1]胡振杰,李雙元.從我國(guó)法院的幾個(gè)案例談國(guó)際私法上公共秩序保留制度的正確運(yùn)用[J].政法論壇(中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào)),1992,(5).
[2]韓德培.國(guó)際私法[M].北京:高等教育出版社,北京大學(xué)出版社,2007.
[3]韓德培.國(guó)際私法[M].北京:高等教育出版社,北京大學(xué)出版社,2007.
[4]江龍兵.淺析公共秩序保留制度[J].法制與社會(huì),2008,(11).